王維是盛唐詩人的代表，有“詩佛”之稱，今存詩400余首，王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來，王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。名人的背后總有你不知道的，據有人考證，王維與唐玄宗妹妹玉真公主關系非同一般。

　　玉真公主與唐玄宗是同胞兄妹，深得她這個皇帝哥哥的溺愛，以至于年齡很大了也不出嫁(二十歲左右，但古代女子很難挺到這個歲數不嫁人)。可能是為了逃避，玉真公主“緇衣頓改昔年妝”，出家當了道士，由于其特殊的身份，又沒有婚姻所累，她這個道士當得極其逍遙自在。

　　這期間她結識了大量的文人雅士，其中就包括王維，王維與玉真公主的曖昧關系依據主要有三點：一是王維在開元八年(720)首次應試名落孫山，后因音樂才能受到玉真公主的賞識，在次年就順利進士及第。

　　二是王維與李白(李白竟是“殺人犯”？年少輕狂傷人藏匿寺廟2年)同歲，文才相當，同是孟浩然好友，又同在玉真公主寓所住過。但歷史文獻中找不到丁點兒有關他們之間友誼的記載，這可能是因為王維和李白都是玉真公主的情人，而他們是情敵的緣故。

　　三是王維進士及第后得封為太樂丞，品級雖不高，但是皇室宮廷宴樂樂隊的小頭目。可后來卻因一個小過失貶去山東濟州做了司庫參軍，工作是看糧倉，而這可能與他未經玉真公主同意“擅自”娶妻，不愿再侍候公主有關。

　　推理過程就是這樣，結論是王維是玉真公主的情人，曾被過，這事史書沒有明確記載，但如此解釋的確是比較順暢。也難怪，王維詩畫雙絕，在大唐時代才氣的知名度比李白、杜甫還要高，再加上他“妙年潔白，風姿郁美”，是一等一的帥哥，受到公主的青睞是很自然的事情。

　　開元十九年，王維喪妻，此后三十年余生里他一直孤身未娶，而仕途倒一帆風順，直至尚書右丞。我們無法探知王維在這一過程中的想法，可由他“一生幾許傷心事，不向空門何處銷”這兩句詩來看，他的內心還是比較痛苦的，似乎在懺悔，似乎在尋求一種解脫。

　　再次回到王維這件事上，想一下他為什么去結識玉真公主，俗一點是為了求得科第門路，再俗一點就是為了生存，從王維中進士后的舉動來看，其實他并不真想依附于公主門下。一個大男人，靠女人吃飯，無論如何也不會有強硬的底氣——除非他有這方面的愛好。

　　可惜的是王維除此之外卻又沒有別的選擇，他有才，但沒財，他不能像現在作家寫本暢銷書就能夠衣食無憂。所以，只要王維不想死，在沒有獲取功名之前，絕難逃脫被的命運，所不同的僅僅是人的不同。