山水詩，是指描寫山水風景的詩。雖然詩中不一定純寫山水，亦可有其他的輔助內容，但是呈現耳目所及的山水狀貌聲色之美，則必須為詩人創作的主要目的。由謝靈運開創，脫胎于玄言詩。下面是王維山水詩的風格，請參考！

　　王維山水詩的風格

　　“詩中有畫”、“畫中有詩”是蘇軾對王維山水詩歌的評價,這主要是緣于王維的山水詩善于在描寫山水自然的形貌中寄寓自己的審美理想,給人一種如詩如畫的超凡脫俗境界。品讀王維的山水詩歌,讀者常常會被其筆下的那種清寂空靈的山林景象所吸引,但更會被其所創造的那個含不盡之意于言外、于明滅瞬間寄寓生命感悟的審美想象空間所感染所陶醉。王維的山水詩歌創造所達到的那種情境交融、虛實相生的美妙境界,極易誘發和開拓出讀者的審美聯想和想象,使讀者自然而然地體味詩中所包含的情、理、意、蘊、趣等無窮韻味。可以說,王維的山水詩善于將其生命感悟與眼前的自然景物相組合,將詩情轉化為讀者經聯想就可把握的生動畫意,又在靈動的畫面里滲透其濃郁的詩意,通過“詩情畫意”完美地體現其崇尚佛禪、感悟生命的審美意識形態。

　　王維山水詩的特點表現為：

　　（1）在追求形似的基礎上，開始追求神似，即追求一種空靈的意境、醇雅的意趣，如《山中》、《終南別業》等；

　　（2）追求畫意，將繪畫中講究線條、色彩、構圖、意境之美的手法，運用到山水詩的創作中，如《終南山》、《山居秋暝》等。

　　王維山水詩

　　送別

　　下馬飲君酒，問君何所之。

　　君言不得意，歸臥南山陲。

　　但去莫復聞，白云無盡時。

　　送綦毋潛落第還鄉

　　圣代無隱者，英靈盡來歸。

　　遂令東山客，不得顧采薇。

　　既至金門遠，孰云吾道非？

　　江淮度寒食，京洛縫春衣。

　　置酒長安道，同心與我違。

　　行當浮桂棹，未幾拂荊扉。

　　遠樹帶行客，孤城當落暉。

　　吾謀適不用，勿謂知音稀。

　　渭川田家

　　斜光照墟落，窮巷牛羊歸。

　　野老念牧童，倚杖候荊扉。

　　雉［句隹］麥苗秀，蠶眠桑葉稀。

　　田夫荷鋤立，相見語依依。

　　即此羨閑逸，悵然吟式微。

　　青溪

　　言入黃花川，每逐青溪水。

　　隨山將萬轉，趣途無百里。

　　聲喧亂石中，色靜深松里。

　　漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。

　　我心素已閑，清川澹如此。

　　請留盤石上，垂釣將已矣。