送別

　　作者:【王維】 年代：【唐】 體裁：【五絕】 類別：【送別】

　　山中相送罷,日暮掩柴扉.

　　春草年年綠,王孫歸不歸.

　　【注解】：

　　又題：《山中送別》

　　1、柴扉：柴門.

　　2、王孫：貴族的子孫,這里指送別的友人.

　　【韻譯】：

　　在山中送走了你以后,

　　夕陽西墜我關(guān)閉柴扉.

　　春草明年再綠的時(shí)候,

　　游子呵你能不能回歸?

　　【評(píng)析】：

　　這首送別詩,不寫離亭餞別的依依不舍,卻更進(jìn)一層寫冀望別后重聚.這是超出一般送別詩的所在.開頭隱去送別情景,以“送罷”落筆,繼而寫別后回家寂寞之情更濃更稠,為望其再來的題意作了鋪墊,于是想到春草再綠自有定期,離人回歸卻難一定.惜別之情,自在話外.意中有意,味外有味,真是匠心別運(yùn),高人一籌.

　　這首《山中送別》詩,不寫離亭餞別的情景,而是匠心別運(yùn),選取了與一般送別詩全然不同的下筆著墨之點(diǎn).

　　詩的首句“山中相送罷”,在一開頭就告訴讀者相送已罷,把送行時(shí)的話別場(chǎng)面、惜別情懷,用一個(gè)看似毫無感情色彩的“罷”字一筆帶過.這里,從相送到送罷,跳越了一段時(shí)間.而次句從白晝送走行人一下子寫到“日暮掩柴扉”,則又跳越了一段更長的時(shí)間.在這段時(shí)間內(nèi),送行者的所感所想是什么呢?詩人在把生活剪接入詩篇時(shí),剪去了這一切,都當(dāng)作暗場(chǎng)處理了.

　　對(duì)離別有體驗(yàn)的人都知道,行人將去的片刻固然令人黯然魂消,但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別后當(dāng)天的日暮時(shí)會(huì)變得更濃重、更稠密.在這離愁別恨最難排遣的時(shí)刻,要寫的東西也定必是千頭萬緒的；可是,詩只寫了一個(gè)“掩柴扉”的舉動(dòng).這是山居的人每天到日暮時(shí)都要做的極其平常的事情,看似與白晝送別并無關(guān)連.而詩人卻把這本來互不關(guān)連的兩件事連在了一起,使這本來天天重復(fù)的行動(dòng)顯示出與往日不同的意味,從而寓別情于行間,見離愁于字里.讀者自會(huì)從其中看到詩中人的寂寞神態(tài)、悵惘心情；同時(shí)也會(huì)想：繼日暮而來的是黑夜,在柴門關(guān)閉后又將何以打發(fā)這漫漫長夜呢?這句外留下的.空白,更是使人低回想象于無窮的.

　　詩的三、四兩句“春草明年綠,王孫歸不歸”,從《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”句化來.但賦是因游子久去而嘆其不歸,這兩句詩則在與行人分手的當(dāng)天就惟恐其久去不歸.唐汝詢?cè)凇?a href="/wenxue/tangshi/">唐詩解》中概括這首詩的內(nèi)容為：“扉掩于暮,居人之離思方深；草綠有時(shí),行人之歸期難必.”而“歸期難必”,正是“離思方深”的一個(gè)原因.“歸不歸”,作為一句問話,照說應(yīng)當(dāng)在相別之際向行人提出,這里卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時(shí)才浮上居人的心頭,成了一個(gè)并沒有問出口的懸念.這樣,所寫的就不是一句送別時(shí)照例要講的話,而是“相送罷”后內(nèi)心深情的流露,說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩,雖然剛剛分手,已盼其早日歸來,又怕其久不歸來了.前面說,從相送到送罷,從“相送罷”到“掩柴扉”,中間跳越了兩段時(shí)間；這里,在送別當(dāng)天的日暮時(shí)就想到來年的春草綠,而問那時(shí)歸不歸,這又是從當(dāng)前跳到未來,跳越的時(shí)間就更長了.

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