論文摘要：在山水詩(shī)中，詩(shī)人的自然觀無(wú)疑在根本上決定著作品的風(fēng)格和境界。直接由詩(shī)人的自然觀來(lái)切入作品，無(wú)疑可以更直觀地窺見(jiàn)詩(shī)人的心理結(jié)構(gòu)，從而更好地領(lǐng)解其自然詩(shī)歌的無(wú)限韻味和精神內(nèi)涵。本文將王維自然觀的構(gòu)成分為三個(gè)方面：還自然以本然的面目，以自然為知己和皈依，從自然中體悟生命本真。

論文關(guān)鍵詞：王維,山水詩(shī),自然觀

　　王維詩(shī)歌題材眾多，且各種題材均多佳作，但是其美學(xué)思想、藝術(shù)成就及深遠(yuǎn)影響主要集中在山水詩(shī)中，在山水詩(shī)的發(fā)展上有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)和意義。其山水詩(shī)歌歷來(lái)為心傾自然的人們所盛贊，今人李澤厚亦嘆賞道：“如此天衣無(wú)縫而有哲理深意，如此幽靜之極卻又生趣盎然，寫自然如此之美，在古今中外所有詩(shī)作中，恐怕也數(shù)一數(shù)二了?！蹦敲?，創(chuàng)作了如此卓越而雋永的詩(shī)歌的，究竟是怎樣的一位詩(shī)人？在那至美的自然之境的深處，又涵納著詩(shī)人怎樣的一顆自然之心呢？這些問(wèn)題無(wú)不令古今讀者油然贊嘆的同時(shí)，更想要真切地走近詩(shī)人的精神世界……

　　從總體上看，學(xué)術(shù)界對(duì)于詩(shī)人王維的研究，自二十世紀(jì)八、九十年代的熱潮至今，已經(jīng)涉及了幾乎所有的方面，主要可分為編年、版本、作品、文化研究四大類。眾多關(guān)于詩(shī)人道家和佛禪思想的論述，在某種角度上都與詩(shī)人的自然詩(shī)歌特色的形成緊密相關(guān)，但是，對(duì)于這樣一位卓越山水詩(shī)人的自然觀構(gòu)成的專門性研究，筆者認(rèn)為是很欠缺的。自然觀，簡(jiǎn)而言之就是人對(duì)自然界以及自身與自然界之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。在山水詩(shī)中，詩(shī)人的自然觀無(wú)疑在根本上決定著作品的風(fēng)格和境界。直接由詩(shī)人的自然觀來(lái)切入作品，無(wú)疑可以更直觀地窺見(jiàn)詩(shī)人的心理結(jié)構(gòu)，從而更好地領(lǐng)解其自然詩(shī)歌的無(wú)限韻味和精神內(nèi)涵。

　　體現(xiàn)在詩(shī)作中的王維自然觀，其主要特點(diǎn)簡(jiǎn)而言之可以分為以下三個(gè)方面：還自然以本然的面目，以自然為知己和皈依，從自然中體悟生命本真。