詩人王昌齡一直都受到中外學者的廣泛研究，但是回望詩人一生，無論是不得志，還是廣交天下友人。

　　王昌齡的生平

　　1、嵩山學道

　　唐武則天圣歷元年(698年)，王昌齡出生在山西太原。

　　唐玄宗開元八年庚申(720年)，二十三歲，是年前后，曾居嵩山學道。

　　開元十一年癸亥(723年)，二十六歲，約在是年前后，客河東并州、潞州。

　　2、邊塞留名

　　開元十二年甲子(724年)，二十七歲約在是年前后，赴河隴，出玉門。其著名之邊塞詩，大約作于此時。

　　開元十四年丙寅(726年)，二十九歲。隱居于京兆府藍田縣石門谷。是年有《同從弟銷南齋玩月憶山陰崔少府》之作。“山陰崔少府”即崔國輔。

　　3、進士及弟

　　開元十五年(727年)，進士及第，授秘書省校書郎(官汜水尉校書郎)，后

　　貶龍標尉，世稱“王龍標”。

　　開元十九年辛末(731年)，三十四歲。在長安，以博學宏詞登科，再遷河南汜水縣尉。

　　開元二十一年癸酉(733年)，三十六歲，當年四月，在長安參加宴會，有《夏月花萼樓酺宴應制》詩。

　　開元二十二年(734年)，王昌齡選博學宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉，再遷為江寧丞。

　　4、左遷交友

　　開元二十六年戊寅(738年)，四十一歲，因事獲罪，謫赴嶺南。

　　開元二十七年己卯(739年)，四十二歲，遇赦北還。秋，在巴陵(今湖南岳陽)遇李白，有《巴陵送李十二》詩。

　　開元二十八年(740年)，王昌齡北歸，游襄陽，訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈了，兩人見面后非常高興，孟浩然由于吃了些許海鮮而癰疽復發，竟因此而死，在這時期，王昌齡又結識了大詩人李白，有《巴陵送李十二》詩，還有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別。途經洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人郊游，也都有留詩。

　　天寶三載甲申(744年)，四十七歲，在江寧丞任。四月曾因事暫至長安，與辛漸、李白、王維過從。

　　天寶七載戊子(748年)，五十一歲，至此年，官江寧丞前后共八載。此年昌齡乃自江寧丞貶為龍標尉。昌齡自金陵首途赴龍標，基本上是溯江前往，曾順道游南陵，有《至南陵答皇甫岳》。

　　5、妒才被殺

　　天寶十五載、唐肅宗至德元載(七月，肅宗即位靈武，改元至德)丙申(756年)，五十九歲。約在此年離開龍標，還鄉。其去龍標，過辰溪，經武陵，扁舟沿江東去，約在今年七、八月后，有《留別司馬太守》《留別武陵袁丞》等詩為證。

　　唐肅宗至德二載丁酉(757年)，六十歲。756年冬到757年年十月之間，王昌齡路經亳州，為亳州刺史閭丘曉所殺害，后張鎬杖殺曉。

　　王昌齡對后世影響后世影響

　　1、中唐

　　王昌齡的詩風和詩境最先影響的是中唐的皎然，他在王昌齡之后，又把意境的'研究推進了一步，他關于意境方面的論述是多方面的，研究也相當的深入，他繼承了王昌齡以“境”論詩的方式，提出了諸如“緣境不盡曰情”、“文外之旨”、“取境”等重要命題。

　　2、晚唐

　　其次便是晚唐時期的司空圖，他在王昌齡提出的意境概念的啟發下對意境作出了全面總結，提出了“象外之象”，“景外之景”，“韻外之致”，“味外之旨”等觀點。

　　3、宋代

　　宋代意境理論中最有成就的是南宋的嚴羽，他針對一部分宋詩以理勝而不講求意境的傾向，在緬懷盛唐詩歌并在王昌齡及唐代所有對詩歌意境的審美經驗的啟發下，提出“興趣”說。此說見諸于其論著《滄浪詩話》。

　　回望唐朝，那是一個讓詩人無限向往的年代。詩在那個時代成為獲得尊重、獲得友情甚至是獲得官場位子的絕對技藝。盛唐文學界的圈子里，是最講團結的，名家很多，但相互之間盡管有許多性情上的差異，卻引為知己，一見如故，互相推崇，很少有關于糾紛的記載。

　　4、清代

　　清末的王國維是意境范疇發展史的最后一位總結者，亦是其終結者，集大成者。其著作《人間詞話》在探求歷代詞人創作得失的基礎上，借鑒王昌齡等歷代文人對“意境”范疇的探討并結合作者自己藝術鑒賞和藝術創作的切身經驗，提出了“境界”說，為王國維藝術論的中心與精髓。

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