《芙蓉樓送辛漸》由王昌齡創作，被選入《唐詩三百首》。
《芙蓉樓送辛漸》
作者：王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
【注解】
1. 芙蓉樓：遺址在潤州(今江蘇鎮江)。
2.辛漸：詩人的一位朋友。
3.寒雨：寒冷的雨。
4.連江：滿江。
5.吳：三國時的吳國在長江下游一帶，簡稱這一帶為吳，與下文“楚”為互文。
6.平明：清晨天剛亮。
7.客：指辛漸。
8. 楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。
9.孤：獨自，孤單一人。
10.一片冰心在玉壺：冰在玉壺之中，比喻人清廉正直。
11.冰心：比喻心的純潔。
12.洛陽：位于河南省西、黃河南岸。
【韻譯】
迷蒙的煙雨，連夜灑遍吳地江天;清晨送走你，孤對楚山離愁無限!
朋友呵，洛陽親友若是問起我來;就說我依然冰心玉壺，堅守信念!
【翻譯】
昨天晚上，透著寒意的雨灑落大地，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天。清晨當我送別友人的時候，感到自己就像楚山一樣孤獨寂寞。洛陽的親朋好友如果向你問起我,就請轉告他們：我的心依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。
【寫作背景】
這首詩大約作于開元二十九年以后。王昌齡當時離京赴江寧(今南京市)丞任，辛漸是他的朋友，這次擬由潤州渡江，取道揚州，北上洛陽。王昌齡可能陪他從江寧到潤州，然后在此分手。這詩原題共兩首，這一首寫的是第二天早晨在江邊離別的情景。另一首為“丹陽城南秋海陰，丹陽城北楚云深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。”說的是頭天晚上詩人在芙蓉樓為辛漸餞別時的情景。
【講解】
詩人的朋友辛漸即將取道揚州，北上洛陽。正江寧(今江蘇南京)任職的詩人，親自送行到了潤州，在西北城樓(即“芙蓉樓”)為他餞行，并寫下這首詩。前兩句寒冷的夜雨，滔滔的江流，連朦朧的遠山也顯得孤單，這種景象襯托出詩人對朋友的依依惜別之情。但詩的重點卻在后兩句。朋友此番遠行的目的地是洛陽，那里有詩人眾多的親人和朋友。詩人深深思念洛陽的親友，并想象他們也同樣思念著自己。他囑托辛漸，當親友們問起來，就說我的內心依然純潔無瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩中用一個巧妙的互相映襯的比喻，來形容一種純潔完美的品格，顯示出很高的語言技巧，給人留下了難忘的印象。這是一首送別詩。(是作者在芙蓉樓送辛漸。)首句從昨夜秋雨寫起，為送別設置了凄清的氣氛。二句中的“平明”點明送客的時間;“楚山孤”，既寫出了友人的去向，又暗寓了自己送客時的心情。三、四句，寫的是自己，仍與送別之意相吻合。因為辛漸是詩人的同鄉，辛漸返鄉，親友一定要問到詩人的情況，所以詩人送別辛漸時特別囑托他：“家鄉的親友如果問到我現在的情況，你就說，我的為人就像那晶瑩剔透的一塊冰，裝在潔白的玉壺之中。”表明自己不為遭貶而改變玉潔冰清的節操。構思新穎，委屈、怨恨之情含而不露。
“一片冰心在玉壺”是詩眼，但歷來人們都認為“玉壺”與“冰心”一樣，都指人的品德美好，這不符合實際。“玉壺”具有多義性，它可以指酒壺、月亮、燈、滴漏等。把“玉壺”解釋為酒壺，既是推杯換盞時的諧謔，也極符合王昌齡當時的心態。全詩音調諧美，詩風沉郁，又采用問答形式，別開生面。 “寒雨連江夜入吳”，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成了無邊無際的愁網。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個離人的心頭。“連”字和“入”字寫出雨勢的平穩連綿，江雨悄然而來的動態能為人分明地感知，則詩人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見。
但是，這一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，不也展現了一種極其高遠壯闊的境界嗎?中晚唐詩和婉約派宋詞往往將雨聲寫在窗下梧桐、屋前白馬、池中荷花等等瑣物上，而王昌齡卻并不實寫如何感知秋雨來臨的細節，他只是將聽覺視覺和想象概括成連江入吳的雨勢，以大片淡墨染出滿紙煙雨，這就用浩大的氣魄烘托了“平明送客楚山孤”的開闊意境。
清晨，天色已明，辛漸即將登舟北歸。詩人遙望江北的遠山，想到行人不久便將隱沒在楚山之外，孤寂之感油然而生。在遼闊的江面上，進入詩人視野的當然不止是孤峙的楚山，浩蕩的江水本來是最易引起別情似水的聯想的，唐人由此而得到的名句也多得不可勝數。 然而王昌齡沒有將別愁寄予隨友人遠去的江水，卻將離情凝注在矗立于蒼莽平野的楚山之上。因為友人回到洛陽，即可與親友相聚，而留在吳地的詩人，卻只能象這孤零零的楚山一樣，佇立在江畔空望著流水逝去。一個“孤”字如同感情的引線，自然而然牽出了后兩句臨別叮嚀之辭：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。
本詩寫于唐開元二十九年之后，詩中提的芙蓉樓原名西北樓，在潤州(今江蘇省鎮江市)西北。江雨蒼茫中，詩人送別了即將回到洛陽的友人，雖然正處于眾口毀謗的惡劣處境之中，但他看到的是水天相接的吳江楚山，心中明朗，并無一絲凄風冷雨，他托友人告知洛陽的親朋們：他有的仍然是一顆純潔的玉壺冰心。
精巧的構思與深婉的用意溶化在一片清空明澈的意境之中，含蓄蘊藉，耐人尋味。
【評析】
這是一首送別詩。首句從昨夜秋雨寫起，為送別設置了凄清的氣氛。二句中的“平明”點明送客的時間;“楚山孤”，既寫出了友人的去向，又暗寓了自己送客時的心情。三、四句，寫的是自己，仍與送別之意相吻合。因為辛漸是詩人的同鄉，辛漸返鄉，親友一定要問到詩人的情況，所以詩人送別辛漸時特別囑托他：“家鄉的親友如果問到我現在的情況，你就說，我的為人就象那晶瑩剔透的一塊冰，裝在潔白的玉壺之中。”表明自己不為遭貶而改變玉潔冰清的節操。構思新穎，委屈、怨恨之情含而不露。
“一片冰心在玉壺”是詩眼，但歷來人們都認為“玉壺”與“冰心”一樣，都指人的品德美好，這不符合實際。“玉壺”具有多義性，它可以指酒壺、月亮、燈、滴漏等。把“玉壺”解釋為酒壺，既是推杯換盞時的.諧謔，也極符合王昌齡當時的心態。全詩音調諧美，詩風沉郁，又采用問答形式，別開生面。
“寒雨連江夜入吳”，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成了無邊無際的愁網。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個離人的心頭。“連”字和“入”字寫出雨勢的平穩連綿，江雨悄然而來的動態能為人分明地感知，則詩人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見。
但是，這一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，不也展現了一種極其高遠壯闊的境界嗎?中晚唐詩和婉約派宋詞往往將雨聲寫在窗下梧桐、檐前鐵馬、池中殘荷等等瑣物上，而王昌齡卻并不實寫如何感知秋雨來臨的細節，他只是將聽覺視覺和想象概括成連江入吳的雨勢，以大片淡墨染出滿紙煙雨，這就用浩大的氣魄烘托了“平明送客楚山孤”的開闊意境。
清晨，天色已明，辛漸即將登舟北歸。詩人遙望江北的遠山，想到行人不久便將隱沒在楚山之外，孤寂之感油然而生。在遼闊的江面上，進入詩人視野的當然不止是孤峙的楚山，浩蕩的江水本來是最易引起別情似水的聯想的，唐人由此而得到的名句也多得不可勝數。
然而王昌齡沒有將別愁寄予隨友人遠去的江水，卻將離情凝注在矗立于蒼莽平野的楚山之上。因為友人回到洛陽，即可與親友相聚，而留在吳地的詩人，卻只能象這孤零零的楚山一樣，佇立在江畔空望著流水逝去。一個“孤”字如同感情的引線，自然而然牽出了后兩句臨別叮嚀之辭：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。
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