導(dǎo)語(yǔ):當(dāng)詩(shī)人王勃的事跡被搬入大屏幕的時(shí)候,我們非常的期待。而《王勃之死》的上演,讓我們熱淚盈眶。下面是小編分享的,歡迎閱讀!
看王勃之死寫觀后感篇一:
我不吝給予此片再多的溢美之詞,在國(guó)產(chǎn)片如此令人失望的前提下。你要說(shuō)它是小制作,《赤壁》《孔子》之類的大片是大制作吧,那又怎么樣呢?當(dāng)然,你也可以挑剔它演員的演技稍顯青澀,不夠爐火純青,甚至臺(tái)詞之中念錯(cuò)了字……但是這些無(wú)法掩蓋它的鋒芒,它讓我們知道,原來(lái)中國(guó)除了曲意逢迎的商業(yè)大片,還是有好的片子好的劇本好的導(dǎo)演的。如果說(shuō)國(guó)產(chǎn)片還有希望,《王勃之死》就是希望所在。
影片之中選取王勃的詩(shī)并加以發(fā)揮的總共有以下幾處:《檄英王雞》是開場(chǎng),本是應(yīng)酬敷衍的游戲之作,卻落得一個(gè)挑撥離間的罪名,被逐出長(zhǎng)安,從此徹底斷了他的仕途之路。跟李白、杜甫等等詩(shī)人一樣,他的才華他的抱負(fù),在上位者眼里不過(guò)是錦上添花的游戲,而他們不過(guò)跟優(yōu)伶一樣,是弄臣而已。區(qū)別只在于優(yōu)伶賣的是自己的歌喉與舞技,而他賣的是自己的華采與辭章。
但是,憋屈的是命運(yùn),至少在寫《檄英王雞》時(shí)的王勃是肆意而昂揚(yáng)的。他要醉臥,要磨墨,要打腹稿,種種姿態(tài)做足,不過(guò)是為了執(zhí)筆的那一剎那,一揮而就。電影中,王勃獲賜良駒,騎在馬上,展袖飛揚(yáng)的場(chǎng)景,有人說(shuō)發(fā)揮得太過(guò)了,但是,卻也是這濃墨重彩的一筆,讓你見識(shí)了什么叫意氣風(fēng)發(fā),什么叫年少傾世。那是剛剛蘇醒的大唐,她還無(wú)法寵溺得王勃如李太白那樣縱橫意氣,也無(wú)法打磨得他如杜子美一般憂國(guó)憂民。但是,王勃就像大唐的第一個(gè)孩子,他見證了她的青澀與成長(zhǎng)。他筆下的盛世華章,讓大唐從此江山無(wú)價(jià)。
《送杜少府之任蜀州》中的杜少府杜鏡,也是一個(gè)妙人。王勃因收留官奴曹達(dá)下獄,他帶了酒菜見他。引領(lǐng)他的獄卒跟他建議,哪里的棺材好,方便他收尸。磨刀霍霍的聲音,聽入耳中,讓人寒毛都豎起來(lái)。那血竟然是斗雞的血,用雞血磨刀,據(jù)說(shuō)殺氣能一絲不漏。而監(jiān)獄之中披頭散發(fā)的王子安,正悠哉吟詩(shī),面壁起舞。他從來(lái)都不需要觀眾,生命于他,亦是一場(chǎng)舞蹈,最好的觀眾永遠(yuǎn)是他自己。
文人(特別是詩(shī)人)常犯的一個(gè)毛病就是不知天高地厚,總以為自己有多么了不起,一廂情愿地想挑起社稷黎民的重?fù)?dān),用一支筆支撐起一個(gè)風(fēng)雨不動(dòng)安如山的天下。但是,電影中的王勃不是。他說(shuō),不是大唐需要我,是我們需要大唐。大唐需要的是凌煙閣上的名臣宿將。人間的詩(shī)篇從來(lái)都是天籟之音,他王勃,不過(guò)是上天假借的一支筆而已。
王勃臨刑前一夜,英王殿下封他為“威武大將軍”,這大概是斗雞當(dāng)中最響亮的名號(hào)了。更何況,他還給王勃準(zhǔn)備好了道具,雞冠、雞毛綴成的袍子,念他當(dāng)年沾沾自喜的《檄英王雞》,與雞斗完了,還不忘賞他一把秕谷。太史公說(shuō),人間的侮辱,最不堪忍受莫過(guò)于宮刑。而英王的報(bào)復(fù)自然可以說(shuō)是神來(lái)之筆,別出心裁了。最后王勃但求一死的要求何其可笑而孱弱,生死不過(guò)是上位者的一句話,他何曾可以自己做主。
杜鏡可當(dāng)?shù)蒙贤醪闹憾帧M醪@刑,他不以眼淚,以美人相送;王勃遇赦,他比王勃還高興,設(shè)宴款待。正如王勃所說(shuō)的,長(zhǎng)風(fēng)何其渺渺,天涯何其遙遙。人世何其寂寞,但是若海內(nèi)能存知己,即便是天涯相隔,亦如比鄰在望。
《王勃之死》拍得極美,最美不過(guò)于落霞的出場(chǎng)。美人如花一水隔,江畔秋荻瑟瑟,他獨(dú)自尋來(lái),終于在一抬眸的瞬間,看見了她。并不是容顏姣好的美人,也早就過(guò)了詩(shī)酒正當(dāng)年華的年紀(jì)。一個(gè)被貶黜長(zhǎng)安的歌舞伎,讓人很容易就有了同是天涯淪落人的感嘆。何況,于他是初識(shí),而她早就神往。王勃之才名傾天下,還有那一首為女子心聲的《銅雀妓》:“妾本深宮妓,層城閉九重;君王歡愛(ài)盡,歌舞為誰(shuí)容。”她早就記熟了,日日彈唱,才會(huì)有了爭(zhēng)寵的罪名,才會(huì)有了他的因,她的果。
她說(shuō),那個(gè)人害了我一生,我卻心里,再也放不下他。害人復(fù)又害己,他斷筆為她,去滕王閣也是為她,于是有了那一句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的千古絕唱。
什么是因,什么是果?正如曹夫人所說(shuō),人世間,一切皆是錯(cuò)。如果不是王勃的一時(shí)意氣收留曹達(dá),曹達(dá)不會(huì)為了去除他的疑慮,以死相證;如果沒(méi)有曹達(dá)之死,王勃也不會(huì)因此獲罪,被送上斷頭臺(tái),獲赦之后還招來(lái)了曹夫人的刺殺。
如果沒(méi)有那一首《銅雀妓》,落霞不過(guò)是深宮之中,每年數(shù)著桃花開謝的女子;她不會(huì)被貶出長(zhǎng)安,不會(huì)終日抑郁,不會(huì)在柳樹上系桃花,求一個(gè)沒(méi)有結(jié)果的結(jié)果。而如果沒(méi)有這一切,哪里來(lái)的《滕王閣序》,說(shuō)到底,誰(shuí)毀了誰(shuí)的一生,誰(shuí)成就了誰(shuí)的一世?
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。一代又一代過(guò)去了,唐之后有宋,宋之后有元,元之后有明、清、民國(guó)……上位者成千上萬(wàn),但王勃只有一個(gè)。
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