生平簡(jiǎn)介

　　王勃（650—676 ），初唐詩人。字子安，絳州龍門（今山西稷山、河津一帶）人。祖父王通是著名學(xué)者。王勃少時(shí)即聰慧過人，據(jù)傳六歲就會(huì)作文章，有“神童”之譽(yù)；十四歲時(shí)應(yīng)舉及第，授朝散郎，沛王召署府修撰。當(dāng)時(shí)諸王中斗雞之風(fēng)盛行，王勃戲作《檄周王雞》一文加以嘲諷。周王就是唐高宗的兒子、后來的中宗李顯。唐高宗李治惱恨王勃“大不敬”，就將他逐出王府；王勃因此得以漫游蜀中，曾一度任虢州參軍；后來又因?yàn)槭軤窟B犯了死罪，遇大赦免死革職。其父王福疇因受王勃牽連，也從雍州司功參軍貶為交趾令。不久王勃前往探親，渡海溺水，受驚而死。年僅二十七。

　　王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，史稱“初唐四杰”。他們都力求革新當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻”

　　的齊梁宮體詩風(fēng)，拓寬詩歌題材，表現(xiàn)積極進(jìn)取、健康昂揚(yáng)的精神，抒發(fā)政治感慨和懷才不遇的憤懣。由于他們?cè)诟镄慢R梁詩風(fēng)和促進(jìn)五律漸趨成熟方面所做出的突出貢獻(xiàn)，因此杜甫有“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體”的贊譽(yù)。

　　王勃的詩主要描寫個(gè)人生活，亦有少數(shù)抒發(fā)政治抱負(fù)、表達(dá)不滿之作，風(fēng)格較為清新。他的詩大都對(duì)仗工整，上下蟬聯(lián)，但有些詩篇仍“浮躁炫露”，流于浮艷，沒有徹底擺脫六朝辭藻華麗綺靡的詩風(fēng)。王勃的文章以《滕王閣序》著名。

滕王閣

　　王勃

　　滕王高閣臨江渚，

　　珮玉鳴鸞罷歌擺。

　　畫棟朝飛南浦云，

　　珠簾暮卷西山雨。

　　閑云潭影日悠悠，

　　物換星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在？

　　檻外長(zhǎng)江空自流。

　　王勃詩鑒賞

　　《滕王閣》詩，是《滕王閣序》的結(jié)尾。明人胡應(yīng)麟在《詩藪》中曾高度評(píng)價(jià)說：“初唐短歌，子安《滕王閣》為冠”，“婉麗和平，極可法師。”這道工整精致的詩，一直被詩論家視作是王勃七言古詩的代表作。

　　滕王閣是唐高祖之子滕王元嬰任洪州都督時(shí)建造的，號(hào)稱江南第一閣。王勃十四歲那年，到六合探望任縣令的父親，歸途經(jīng)過洪州，正值九月九日重陽節(jié)，都督閻伯嶼在滕王閣上宴請(qǐng)賓客。他參加了盛宴并創(chuàng)作了流傳千古的名篇《滕王閣序》，一時(shí)震動(dòng)了文壇，被作為佳話。按《唐摭言》里記載：“王勃著《滕王閣序》時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構(gòu)矣。以及紙筆巡讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起，專令人伺其下筆。第一報(bào)云：‘南昌故郡，洪都新府。’公曰：

　　‘亦是老生常談。’又報(bào)云：‘星分翼軫，地接衡廬。’公聞之，沉吟不言。又云‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。’公矍然而起曰：‘此真天才，當(dāng)垂不朽矣！’遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。”可見《滕王閣序》是王勃即席揮筆寫就的。

　　《滕王閣》詩以極其凝煉的語言高度概括了《序》的內(nèi)容，表現(xiàn)了詩人珍惜光陰、胸懷功名、慨時(shí)事的積極進(jìn)取的人生態(tài)度。首句“滕王高閣臨江渚”，點(diǎn)題入詩，描述了滕王閣雄踞贛江之濱，和江心洲嶼相對(duì)峙，占盡地勢(shì)。次句“珮玉鳴鸞罷歌舞”，是從宴會(huì)散罷的場(chǎng)面的反襯宴會(huì)的盛況，別具一格：歌舞結(jié)束了，賓主相繼離去，珮玉叮口當(dāng)，鸞鈴和鳴。佳節(jié)盛會(huì)后，人去樓空。接下來的兩句是靜態(tài)寫景，“畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。”“畫棟”“珠簾”，表現(xiàn)的是巧奪天工的人工美；朝云繚繞，暮雨飄拂，呈現(xiàn)的是亦真亦幻的令人嘆為觀止的自然美。“飛”

　　“卷”二字，靜中有動(dòng)。只此二句，瑰偉絕特的滕王閣就矗立眼前，令人神往。韓愈在《新修滕王閣記》中就曾贊嘆說：“愈少時(shí)，則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱。及得三王所為序賦記等，壯其文辭，益欲往一觀而續(xù)之，以書吾憂。”

　　詩的第五、六兩句，“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”，表面寫景而實(shí)為抒情。自在的白云，懸映在深深的潭水里，影影綽綽，迎朝露，送秋輝。季節(jié)景物在不知不覺中轉(zhuǎn)換，日月星辰在無聲無息中移動(dòng)，詩人在此以博大、永恒、無極的景象物候襯托人生短暫，抒發(fā)白駒過隙、時(shí)不我待的進(jìn)取激情和向上精神。而詩的意境寧靜高遠(yuǎn)，引人遐想。“婉麗和平之風(fēng)格自見矣！”“閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流”，既順承上句時(shí)空久遠(yuǎn)之意，又照應(yīng)首句，自然地結(jié)尾全篇。當(dāng)年建造這華麗高閣的滕王如今在哪呢？這是以問代答，此時(shí)元嬰由于奢靡無度，被貶到滁州去了。而如今參加歌舞盛宴的，正如《序》中所說的，“賓主盡東南之美”，贊美閻都督德潔政清。設(shè)想元嬰建造華閣何嘗不是為了自己可以時(shí)常歌舞飲宴于其上呢？如今卻只剩下欄桿外的江水依然如故地向北流淌。

　　這是一首入律的古詩，王力先生曾評(píng)說：“這首詩平仄合律，粘對(duì)基本合律，簡(jiǎn)直是兩首律句連在一起，不過其中一首是仄韻絕句罷了。注意：這種仄韻與平韻的交替，四句一換韻，到后來成為入律古風(fēng)的典型。高適、王維等人的七言古風(fēng)，基本上是依照這個(gè)格式的。”這段話概括說明了《滕王閣》詩在語言上的特點(diǎn)，同時(shí)指出了它在詩歌發(fā)展史上的重要地位和影響。

送杜少府之任蜀川

　　王勃

　　城闕輔三秦，

　　風(fēng)煙望五律。

　　與君離別意，

　　同是宦游人。

　　海內(nèi)存知己，

　　天涯若比鄰。

　　無為在歧路，

　　兒女共沾巾。

　　王勃詩鑒賞

　　《送杜少府之任蜀川》，是王勃初仕于長(zhǎng)安時(shí)期的作品，格調(diào)高昂，情感濃烈，充滿著青春勃發(fā)的活力。在送別詩中，它是膾炙人口的名篇。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，更是世代相傳的佳句，古往今來，不知撫慰了多少離人，激勵(lì)過多少志士。

　　“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五律”點(diǎn)出詩人送別的地點(diǎn)長(zhǎng)安，友人赴任的地方是西川。從繁華的京都向西南方遠(yuǎn)望，只能看到煙塵霧靄迷漫，引人遐想。在“風(fēng)煙”后“五律”前置一“望”字，使句勢(shì)流走，氣韻流長(zhǎng)，繾綣之情充盈字里行間。這聯(lián)詩的宏偉寥闊意境，形成一種特殊的送別氛圍，既不同于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”那樣的悲壯蒼涼；又不同于“攜手上河梁”，“徘徊蹊路側(cè)”那樣的凄愴猶疑；更不同于“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”那樣的悱惻纏綿。它所映襯的人物是灑脫的，而又略帶樂觀的憧憬。

　　自古人生傷離別，詩人們更是感慨良多，但在這里年輕的詩人能以豁達(dá)樂觀的心態(tài)對(duì)待現(xiàn)實(shí)。頷聯(lián)“與君離別意，同是宦游人”，正是描寫兩位摯友依依惜別之情的。詩人向朋友傾訴說：我心中的苦澀滋味是和你一樣的。可是我們都是漂泊在外求功名的人，豈能不四處游走呢！弦外之音，似乎是：我們?yōu)槭聵I(yè)，分別在所避免，應(yīng)當(dāng)努力克制自己的感情。這話說得很自然，情意也很真切。

　　而真正膾炙人口，振奮人心的是頸聯(lián)：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這豪邁宏放的詩句，贊頌了人間堅(jiān)不可摧的友誼。知音者心心相印，息息相通，即使千山萬水難以遮攔。這富有哲理意味的詩句，閃爍著永不磨滅的理性的光輝，使詩人與摯友的情感得到升華，引起世人的共鳴。曹子建《贈(zèng)白馬王彪》詩有云：“丈夫志四海，萬里猶比鄰。”王勃這聯(lián)詩化用此詩，而更顯自然流暢。

　　尾聯(lián)“無為在歧路，兒女共沾巾”，是說在臨別之際，不應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)兒女之態(tài)，哭哭啼啼多難為情！此話既是對(duì)朋友說的，也是對(duì)自己說的。“共沾巾”三字，表明雙方情誼深厚，難舍難分。

　　這是一首內(nèi)容健康、形式整齊的五言律詩，平仄協(xié)調(diào)，對(duì)仗工穩(wěn)。頷聯(lián)采用流水寬對(duì)，更顯自然活脫。全篇句句在敘事，而又句句有情。詩人以樸實(shí)、洗練的語言，表達(dá)出真實(shí)、自然、親切、豪爽的感情。

　　林庚先生評(píng)價(jià)這首詩說：“開始把詩歌導(dǎo)向典型洗練；技巧聲色都結(jié)合在思想感情的表現(xiàn)上。這就是統(tǒng)一南北文風(fēng)的具體發(fā)展。” 明代胡應(yīng)麟在《詩藪》中說：“大歷以還，易空疏而難典贍；景龍之際，難雅潔而易浮華。蓋齊、梁代降，沿襲綺靡，非大有神情，胡能蕩滌。唐初五言律，惟王勃“送送多窮路”、“城闕輔三秦”等作，終篇不著景物，而興象婉然，氣骨蒼然，實(shí)首啟盛、中妙境。”