材論

　　王安石

　　天下之患，不患材之不眾，患上之人不欲其眾；不患士之不欲為，患上之人不使其為也。夫材之用，國之棟梁也，得之則安以榮，失之則亡以辱。然上之人不欲其眾，不使其為者，何也？是有三蔽焉。其尤蔽者，以為吾之位可以去辱絕危，終身無天下之患，材之得失無補于治亂之數，故偃然肆吾之志，而卒入于敗亂危辱，此一蔽也。又或以謂吾之爵祿貴富足以誘天下之士，榮辱憂戚在我，吾可以坐驕天下之士，而其將無不趨我者，則亦卒入于敗亂危辱而已，此亦一蔽也。又或不求所以養育取用之道，而以為天下實無材，則亦卒入于敗亂危辱而已，此亦一蔽也。此三蔽者，其為患則同。然而用心非不善而猶可以論其失者，獨以天下為無材者耳。蓋其心非不欲用天下之材，特未知其故也。

　　且人之有材能者，其形何以異于人哉？惟其遇事而事治，畫策而利害得，治國而國安利，此其所以異于人也。故上之人茍不能精察之，審用之，則雖抱皋、夔、稷、契之智，且不能自異于眾，況其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有異能于其身，猶錐之在囊，其末立見，故未有有其實而不可見者也。”此徒有見于錐之在囊，而固未睹夫馬之在廄也。駑驥雜處，飲水食芻，嘶鳴蹄嚙，求其所以異者，蔑矣。及其引重車，取夷路，不屢策，不煩御，一頓其轡而千里已至矣。當是之時，使駑馬并驅，則雖傾輪絕勒，敗筋傷骨，不舍晝夜而追之，遼乎其不可以及也，夫然后騏驥與駑駘別矣。古之人君，知其如此，故不以天下為無材，盡其道以求而試之。試之之道，在當其所能而已。

　　或曰：“古之人于材有以教育成就之，而子獨言其求而用之者，何也？”曰：“天下法度未立之先，必先索天下之材而用之。如能用天下之材，則能復先王之法度。能復先王之法度，則天下之小事無不如先王時矣，況教育成就人材之大者乎？此吾所以獨言求而用之之道也。”

　　噫！今天下蓋嘗患無材。吾聞之，六國合從而辯說之材出；劉、項并世而籌劃戰斗之徒起；唐太宗欲治而謨謀諫諍之佐來。此數輩者，方此數君未出之時，蓋未嘗有也；人君茍欲之，斯至矣。天下之廣，人物之眾，而曰果無材可用者，吾不信也。

　　（選自《唐宋八大家散文精品》，有刪改）

　　9．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）

　　A．患上之人不欲其眾 患：擔心

　　B．故偃然肆吾之志 肆：擴張

　　C．故上之人茍不能精察之，審用之 審：慎重地

　　D．取夷路，不屢策，不煩御 策：鞭打

　　10．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（ ）

　　A．特未知其故也，于亂石間擇其一二扣之

　　B．且不能自異于眾，況其下者乎。臣死且不避，卮酒安足辭

　　C．此徒有見于錐之在囊，臣之進退，實為狼狽

　　D．六國合從而辯說之材出，根不固而求木之長

　　11．下列語句括號中是補出的文字，補出后語句的意思不符合文意的一項是（ ）

　　A．（上之人）以為吾之位可以去辱絕危

　　B．（驥）一頓其轡而千里已至矣

　　C．當是之時，使駑馬（與之）并驅

　　D．而曰果無材可用者，吾不（之）信也

　　12．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）

　　A．作者認為，對于人才的使用有三種錯誤觀點，其中“不去尋求培育和選用人才的方法，認為天下沒有人才”的觀點危害最嚴重，因而文章的重點也就針對這種觀點而發。

　　B．文章開篇就認為“得到人才國家就能安定而繁榮，失去人才國家就會衰亡招致屈辱”，這就將人才的得失上升到關系國家社稷安危的地位，為下文觀點的闡述作了鋪墊。

　　C．在文中，作者駁斥了一些人對人才“錐處囊中，其末立見”的錯誤觀點，并以良馬和駑馬為喻，說明要給人才以機會，統治者要在實踐中考察、選拔人才，盡其所能。

　　D．作者在文末列舉了六國時出現了辯論游說的人才，楚漢時出現了出謀劃策、能征善戰的人才，唐太宗時出現了多謀善斷、直言規勸的人才的史實，說明了人才是應時而生的。

　　13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

　　（1）且人之有材能者，其形何以異于人哉？

　　（2）人之有異能于其身，猶錐之在囊，其末立見，故未有有其實而不可見者也。

　　（3）此吾所以獨言求而用之之道也。

　　9．B（“肆”應解釋為“放縱”。）

　　10．D（D第一個“而”是連詞，表示因果關系，“因而”；第二個“而”是連詞，表示轉折關系，“卻”。A兩個“其”都是代詞，“其中的”；B兩個“且”都是連詞，“尚且”；C兩個“之”都是助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性。）

　　11．B（從上下文可知，省略的是“馭者”，即趕車的人。）

　　12．A（文中說“此三蔽者，其為患則同”，意即三種觀點的危害是相同的。只是持“天下沒有人才”的觀點的人用心不壞，尚可救藥，因而文章著重針對這種觀點而發。）

　　13．（1）再說有才能的人，他們的外貌和一般的人能有什么不同呢？（采分點有：“人之有材能者”是定語后置句，“其”譯為“他們”，整個句子是反問句。）

　　（2）有特殊才能在身上的人，猶如錐子放在口袋里，錐子的尖兒馬上就會顯露出來，所以沒有具有真才實學的人而不被發現的。（采分點有：“人之有異能于其身”是定語后置句，“見”通“現”。）

　　（3）這就是我只說尋求、任用人才的道理的原因了。（采分點有：整個句子是判斷句，“所以”譯為“……的原因”。）