詠竹

　　《詠竹》是王安石的一首七言絕句，竹子是古人創作詩歌的風云參照物，文人騷客鐘愛于竹子，但是王安石在本作品中通過托物言志的方式將自己的寶貴品質通過竹子展示出來，所以在讀詠竹時，發現讀竹如讀人，讀人又有竹影，可謂是達到了另外一個高境界。

　　人憐直節生來瘦，自許高材老更剛。

　　曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。

翻譯：

　　人們鐘愛竹子是因為它直而且有節，且出生就很清瘦，就算老了竹子也隨著年齡的增長變得越來越堅硬，越來越剛強，深受人們的贊美。

　　竹子和蒿草蒺藜等一樣受到雨露的滋潤，但是最后竹子變得如松柏一樣傲然挺立，即使在寒冬依然堅挺。

解析：

　　《詠竹》這首作品是一首典型的托物言志詩，詩人對于竹子高度頌揚，頌揚其剛正不阿，頌揚其就算在寒冬也勇于與嚴寒抗爭，不畏懼風雨亦不畏懼霜寒，從而表達了詩人不折不撓的堅韌精神與宏偉博大的政治抱負。

　　古往今來，詠竹作品不在少數，竹子也成為了詩壇中的風云物，文人騷客分別對爭相贊嘆其氣節。而王安石的《詠竹》卻一波三折，一個不一樣的詠竹詩映入眼簾。先描寫其先天不足，后來還描寫了后天環境的惡劣，但是竹子沒有被這些因素所壓倒，它勇于反抗，最終成大器。

　　這首詠竹不像往來作品，與松竹梅三友出現，而是通過這種形式展現一個不一樣的竹。

浣溪沙

　　《浣溪沙》是王安石的一首詞作品，出自《全宋詞》，全名叫做《溪沙·百畝中庭半是苔》，這首作品創作于1076年后，1076年是王安石作品的轉折點也是其分界線。1076年，王安石二次被罷相，二度受挫后的王安石年事已高，于是就開始了他的隱居生活，而這首《浣溪沙》就是創作于隱居時期。