引導(dǎo)語：王安石《漁家傲·平岸小橋千嶂抱》表達(dá)了作者對(duì)世途感到厭倦，而對(duì)大自然則無限向往，動(dòng)輒借自然景物以抒發(fā)自己的幽懷。我們一起來學(xué)習(xí)這首詩。

　　《漁家傲·平岸小橋千嶂抱》

　　年代: 宋 作者: 王安石

　　平岸小橋千嶂抱。柔藍(lán)一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到。時(shí)時(shí)自有春風(fēng)掃。

　　午枕覺來聞?wù)Z鳥。欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢(mèng)好。茫然忘了邯鄲道。

　　作品賞析

　　王安石晚年這首山水詞所表現(xiàn)的是一種恬靜的美，就中反映出他在退出政治舞臺(tái)后的生活情趣和心情：對(duì)世途感到厭倦，而對(duì)大自然則無限向往，動(dòng)輒借自然景物以抒發(fā)自己的幽懷。全詞以景起，以情結(jié)，而情與景之間，由茅屋午夢(mèng)加以溝通，使上下片寫景與抒情之間不覺截然有分界。

　　起首二句寫得極為娟秀，為人所稱譽(yù)，乃融化他人詩句而來。吳聿《觀林詩話》記王安石“嘗于江上人家壁間見一絕，深味其首句‘一江春水碧揉藍(lán)’，為躊躇久之而去 ，已而作小詞，有‘平岸小橋千嶂抱，柔藍(lán)一水縈花草’之句。蓋追用其詞 。”此見詞人善于融煉詩句，渾然天成。他用“一水”來概括“一江春水 ”，添“縈花草”三字烘托春光爛漫，豐富了原句的內(nèi)容，提取原詩菁花，調(diào)合得巧妙自然 。“柔藍(lán)一水”，形容水色清碧，“柔”下得輕盈貼切，形象生動(dòng)，使詞的畫面呈現(xiàn)出一種美麗、清新、寧靜的色彩美 。“茅屋數(shù)間窗窈窕”三句，以“窈窕”形容窗的幽深，反映出茅屋在“千嶂抱”著的竹林里的深窈秀美。他同期寫的《竹里》詩可與此參讀 ：“竹里編茅倚石根，竹莖疏處見前村。閑眠盡日無人到，自有春風(fēng)為掃門。”此即詞中“茅屋數(shù)間”的一般情景。“茅屋”三句，包涵了《竹里》詩的全部情景，但情韻連續(xù)，融成一片，更見精嚴(yán)。“午枕覺來聞?wù)Z鳥”一句，見出詞人那種與花鳥共憂喜、與山水通性情的悠閑的情致與恬淡的心境 。“欹眠”句，從睡醒聞鳥聲，聯(lián)想到當(dāng)年從政早朝時(shí)“騎馬聽朝雞 ”，恍如隔世。這并非久靜思動(dòng)，卻是絢爛歸于平淡后常有的心理反應(yīng)。

　　其比較的結(jié)果，馬上的雞聲還是比如今枕上的鳥聲動(dòng)聽。此意由下文再補(bǔ)足。“忽憶故人今總老”，反襯自己之已老。而今貪愛閑話的午夢(mèng)，已丟卻盧生邯鄲道上所作的“建功樹名，出將入相”的黃粱幻夢(mèng)(見唐沈既濟(jì)《枕中記 》)。王安石二次罷相隱居金陵以后，心境漸漸平淡下來。葉夢(mèng)得《避暑錄話》記載 ：“王荊公不愛靜坐，非臥即行。晚卜居鐘山謝公墩，畜一驢，每食罷，必日一至鐘山，縱步山間，倦則即定林而睡，往往至日昃及歸 。”這種曠日的游歷體察，引發(fā)詞人創(chuàng)作了不少描寫水光山色的景物詞 。這首詞，在藝術(shù)的錘煉上比早年更為成熟。歷來的評(píng)論家，極推崇王安石晚年寫景抒情的小詩，而往往忽略這類風(fēng)格的詞。其實(shí)，這首得比其同類的詩還要出色。此詞的主要特色，是善于融詩入詞。