王安石桂枝香教案

　　自古以來寫金陵的懷古之作不勝枚舉，有“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回”，有“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。那么王安石寫的是如何的?

教學目標：感受詩歌的繪畫之美，體會詩人暗含的情感

　　通過品讀典故理解詩人想表達的情感主旨

　　通過對王安石前后期作品的比較品讀，感受王安石不屈的人格，心憂天下的情懷

　　一、導入：

　　今天這節課我將和大家一起去認識了解一個人。黃庭堅稱贊他是“一世之偉人”，蘇洵卻說他是“國家之大害”，他被梁啟超奉為“三代下唯一的完人”，卻被楊慎說成“古今第一小人”。他是誰呢?

　　是的，他就是王安石。對于王安石我們并不陌生，在你的印象中，王安石是一個怎樣的人呢?(學生談自己印象中的王安石形象)

　　看來在大家的印象中王安石并非大奸大惡之人，那么后世為什么會對王安石有如此懸殊的褒貶呢，今天就讓我們通過品讀他的《桂枝香·金陵懷古》來揭開他的神秘面紗。(板書詩題，作者)

　　二、解詩題

　　請一生解讀詩題。桂枝香是詞牌名，金陵懷古是題目，告訴我們這是一首懷古之作。

　　三、誦讀感悟：

　　朱自清曾說過吟誦能將死的語言編程活的語氣，所以古人有“三分詩七分讀”的說法。現在請同學們結合注釋自由誦讀詩歌，讀的時候拿起手中的筆，圈出你不會的字詞，畫出讀來特別有感覺的句子，養成不動筆墨不讀書的好習慣。

　　現在就讓我們帶著我們剛才自由誦讀時品出來的感覺一起來誦讀這首詩歌(老師正音)

　　四、繪景

　　明代的張舜民說過：“詩是無形的畫，畫是有形的詩”，說明詩畫本一家，那么現在就讓我們進行一場心靈的旅行，看看詩歌為我們描繪了一幅怎樣的畫面?

　　1.請一生誦讀詞的上闋部分。

　　2.詞作的開頭第一句“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅”給我們提供了哪些信息——時間晚秋、天氣初肅、地點故國。

　　3.說明詞人是在葉落分明的晚秋時節，天氣剛剛涼爽起來的時候，登上高處遠望南京周遭景色，那么他到底看到了哪些景物?

　　長江、翠峰、船只(征帆去棹)、殘陽、西風、酒旗(酒家)、彩舟、白鷺。

　　4.這些景物在詩歌中我們又把他稱為意象，王國維說一切景語皆情語，那么從這些意象中你讀出了詩人怎樣的情感?

　　預設：悲涼：殘陽——李商隱有“夕陽無限好，只是近黃昏”的句子，白居易也有“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”借夕陽來表現時光的流逝，而“蒼山如海，殘陽如血”和“落日樓頭，斷鴻聲里”卻讓人感受到一絲悲壯之美。如今這三處意象結合在一起，讓我們在體會到秀美景色的同時還感受到一絲蒼涼。

　　西風——西風指的是秋風，自古逢秋悲寂寥，秋風秋雨愁煞人，在古代把傷秋悲秋的文人成為“秋士”。所以“西風”意象，多帶悲意。如“西風緊，北雁南飛，曉來誰染桑林醉，總是離人淚”，如“古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”，如“昨夜西風凋碧樹”。

　　壯麗——長江、翠峰。極目遠眺，只見清澈的江水綿延千里如同一條潔白的綢帶，靜臥于連綿的青山之間，有“大江東去，浪淘盡”的壯闊豪邁。遠處靜默的山巒如箭頭一樣緊密地簇擁在一起，不是“山山秋色”，而是翠峰高聳。

　　秀美——彩舟、白鷺。看到江面上各色畫船像白云輕輕飄動，時而隱入山巒之間，時而映入眼簾。一群白鷺在銀河般星羅棋布的河渚之間棲息飛翔。與“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”有異曲同工之妙。

　　5.詩歌將景與情有機地融合在一起，達到借景抒情，情景交融的效果。除此之外，你還發現作者在描寫景物時角度有怎樣的變化?

　　預設：由遠到近，遠看長江、翠峰，近看酒旗，彩舟。

　　小結：王安石雖不是丹青妙手，卻用他那如掾之筆為我們描繪了一幅筆力難及的動人之景。你看——長江似練，遠山如黛;碧波粼粼的江面上帆影片片，綠樹掩映的樓宇間青旗翻飛;在那水天相接彩霞滿天之處，有白鷺齊飛，彩舟如畫。這是怎樣一幅讓人爽心悅目的美景呀。難怪蘇軾會說“詩中有畫，畫中有詩”。而從這如詩如畫的美景中我們讀出了壯麗秀美，也讀出了蒼涼和蕭索，可見其壯麗與蒼涼同在，秀美與蕭索并存。景中含情，情中蘊景，最終達到情與景的交融。難怪王安石感慨“畫圖難足”，眼前美景所帶來的驚嘆又怎是詩歌和繪畫所能表達的呢。這一番驚嘆又引發了作者怎樣的感概呢?

　　請一生誦讀下闋。

　　五、思史

　　1.謝榛曾說：“景乃詩之媒，情乃詩之胚。”景物是媒介，詩歌背后的情感則是更值得我們體會感悟的，現在我們能不能從下闋中找出詩人抒發感慨的句子呢?

　　預設：念往昔繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。

　　千古憑高對此，謾嗟榮辱

　　2.一個悲恨，一個榮辱，似乎能讓我們對詩人為何會有蒼涼蕭索的`傷感之情有所理解了，可是悲恨從何而來，榮辱又如何說起呢?就讓我們和詩人一起追憶往昔，走進金陵的歷史。

　　插入幾句寫南京繁華的詩句(學生齊讀)

　　往昔的南京是昌明隆盛之邦，花柳繁華之地，自古鐘山龍盤，石頭虎踞，一派帝王氣象。所以有當時百萬戶，夾道起朱樓的感慨，有江南佳麗地，金陵帝王州的贊美。

　　3.但是南京又是一個令人傷感的地方，身為六朝古都，但在六朝的367年間，變換帝王39代，平均一個皇帝執政不足10年，往往你方唱罷我登場，政局變換之頻繁實屬罕見。為什么六朝會如此短命呢?

　　預設：繁華競逐，六朝帝王競相追逐奢華生活，最終導致“悲恨相續”，六國一個接一個地滅亡了。為了更好地表現作者對這段歷史的感概，詩人用了“門外樓頭”的典故。

　　門外樓頭(學生復述)——典出杜牧“門外韓擒虎，樓頭張麗華”，陳后主在國家大廈將傾之時，不是想著如何力挽狂瀾，而是和寵妃張麗華飲酒作樂。陳后主沒有汲取其他五國的教訓，依舊過著繁華競逐的生活，最終也步了五國的后塵。在這里詞人選擇了六朝陳后主這一個點，由點及面，揭示寓意。如今六朝往事都做了土，隨風散去，隨水逝去，只留下寒煙衰草在無言地訴說著歷史。只留下像王安石這樣的后人在無盡地哀嘆感傷六朝諸國的興盛與敗亡。

　　4.下闋中除了“門外樓頭”這個典故，還用了一個，你能把它找出來并分析其目的嗎?

　　預設：

　　商女唱曲——典出杜牧“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，陳后主曾做《玉樹后庭花》來贊美妃嬪的美麗，但是陳國滅亡之后，那些歌女們依舊唱著這亡國遺曲，一個“猶

　　”字暗含詩人多少隱憂。

　　而現在，從唐到宋，歷史前行數百年，北宋汲取了歷史教訓嗎?

　　沒有，因為那些歌女還在唱著這靡靡之音。一個“至今”表明時間之長，一個“時時”暗指頻率之高。商女以賣唱為生，唱什么和什么時候唱，她們并沒有決定權，有決定權的是那些大官權貴帝王將相。如果說之前在哀古，那么現在便是在傷今。王安石在此擔憂國事，可是統治者卻在縱情享樂，兩相比較下，王安石心憂天下的情懷躍然紙上。王安石借這個典故提醒宋朝統治者汲取教訓，不要讓悲劇重演。

　　詩中作者用了兩個典故，一個寫歷史，一個寫現在，前者哀古，后者傷今。屹立千年的金陵古城見證了六朝古都的興亡，更見證了六朝君王的可悲之處，哀之卻不鑒之，以致重蹈前朝舊轍。而北宋的統治者也沒有吸取六朝滅亡的教訓，仍不思進取，安于現狀，仍在粉飾太平，尋歡作樂。詞人在此借古諷今，諷喻現在的君王不要讓悲劇重演，然而北宋最終沒有聽到王安石的吶喊，在王安石死后的40年，即1126年，有了“靖康之恥”，北宋滅亡。讀到這里我們發現難道只有景色是畫圖難足的嗎?作者內心的那份赤子之情又何嘗不是難以表達的呢?所以作者只能感慨——六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。往事已隨風散去，隨水流去，只有寒煙衰草在默默地訴說著什么。

　　小結：詩的上闋由遠及近寫了作者登高遠望看到的壯麗蒼涼的景色，下闋則由古及今，由六朝興盛更迭之舊事來抒發內心憂國憂民的情懷。景是由遠及近，情亦由遠及近，來表現詩人的情感。讀到這里，我們是否能概括出詠史詩的寫作方法，先寫眼前之景，再寫歷史之事，最后抒一己之懷。

　　5.現在我們一起來聽聽名家對這首詞的詮釋，再一次感受其中的情感。(放音頻，讓學生聽音頻，可以小聲跟讀)

　　全班齊讀詞的下闋部分