【原文】

　　鐘山即事——[宋]王安石

　　澗水無聲繞竹流，竹西花草弄春柔；茅檐相對坐終日，一鳥不啼山更幽。

　　【注釋】

　　鐘山：紫金山，在今江蘇省南京市。

　　即事：就眼前景物加以描寫的意思。

　　弄春柔：在春意中擺一弄柔美姿態的意思。

　　茅檐相對坐終日：意思是說在屋檐下對著鐘山坐了一整天。

　　一鳥不鳴山更幽：一聲鳥叫都聽不到，山中更顯得幽靜了。反用梁代王藉《過若耶溪》“鳥鳴山更幽”意。王安石曾對黃庭堅說過，古詩“鳥鳴山更幽”，我以為不如“不鳴山更幽”。幽，幽靜，幽閑。

　　【翻譯】

　　山間的溪水在竹林中無聲無息的環繞流淌，竹林邊的花草也在濃濃的春意中默默地擺一弄著嬌羞柔美的身姿。在屋檐下對著鐘山整整靜坐了一天都沒聽見一聲鳥叫，真是太幽靜了。

　　【賞析】

　　王安石（1021－1086），字介甫，號半山，北宋臨川（今江西臨川縣）人，是我國封建社會一位身體力行致力于改革的杰出的政治家，也是宋代著名的思想家和文學家。據史料記載，王安石106一9年開始推行新法，數年后，因新舊一黨一爭十分激烈，宋神宗終于下令“權罷新法”，王安石也被迫辭官。晚年在鐘山過著隱居生活。

　　王安石在晚年罷相隱居之后，詩歌創作也發生了變化，政治題材減少了，寫湖光山色*的小詩多了，壯年時代的豪放雄奇的風格改變了，取而代之的是清空精絕、雅麗低回。這個時期的作品在藝術上則更為成熟了，使人有一唱三嘆之感。

　　這首詩表達的就是王安石變法失利后,辭去相位退居金陵,日游鐘山是的所見所感?？此泼撘蝗ナ拦?其還是人退而心不退,故作此詩，以表達心中的不平。

　　在詩人王安石的筆下，一切都是鮮活的，都是充滿生機與活力的，“澗”是鮮活的，在山間竹林里回環往復，奔騰跳躍，唱著歌，帶著笑流向遠方；“竹”也是鮮活的，仿佛在你的思維深處亭亭玉立，舞動腰身，款款弄姿，將那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那“花草”，正在舞弄柔情。然而，在詩人的筆下，一切又都那么幽深靜寂，“澗”是幽靜的，“竹”是幽靜的，“花草”也是幽靜的，無聲無息，自生自長，隨一心一所一欲，享受春天，自我陶醉。人呢？ “茅檐相對坐終日”，整天整日一聲不響地在屋檐下對著大山靜靜的坐著，幽閑、寂寞至極。山林呢？連一聲鳥叫都沒有，那山林深處究竟有多幽靜就可想而知了，何況還特意在“幽”前邊著了一個“更”字呢？作品看似表露詩人心中的一種閑適自得，然而細細品味則不難體會出字里行間蘊含一著的孤獨、寂寞和政治上的失意。令人讀來身生戰栗，心生恐慌。