《安徒生童話》有著獨特的藝術風格：即詩意的美和喜劇性的幽默.前者為主導風格,多體現在歌頌性的童話中,后者多體現在諷刺性的童話中.

　　第1篇：安徒生童話讀后感

　　《安徒生童話》有著獨特的藝術風格：即詩意的美和喜劇性的幽默。前者為主導風格，多體現在歌頌性的童話中，后者多體現在諷刺性的童話中。

　　這本書里，每一個故事都會給我帶來啟發，如：我讀完《打火匣》這個故事，覺得它很精彩。我特別喜歡故事里講到的那個神奇的打火匣和那三只具有神奇魔力的狗，現實生活中，雖然沒有這種打火匣，但我相信，那三只勇敢、機智、忠誠的狗卻是有的。通過這個故事，還讓我體會到了，面對任何困難，只要不放棄冷靜面對，就會使自己找到好方法成功渡過難關。

　　喜歡童話倒并非因為留戀童年，迄今為止，我也只讀過一套安徒生童話，出版時間很早，現在精裝的繪有完美彩圖的版本，我是看不進去的。應該說，安徒生童話一直沒有給過我優美的感覺，也許是因為那些繁體字的晦澀，或者是鉛筆畫插圖的線條，又或者是仿宋體冷硬的字體，也許，是因為那些故事本身。我從來也沒有覺得安徒生童話是童話，那些故事中所包含的深沉的生活現實和婉轉表達出的含義常常讓我不寒而栗——也許不過是我自己想得太多了。但不管怎樣，讀那些故事時的感覺，無論是帶著夢幻的迷茫，還是抱著嫌惡的恐慌，總是難忘。

　　在讀到《賣火柴的小女孩》時，我一邊為它歷久不的魅力而折服，一邊又產生了許多思緒。即便小時侯那種痛恨資本主義社會罪惡之感已根深蒂固，但是今天當我再讀《賣火柴的小女孩》時，心里卻怎么也擋不住產生全新的理解。安徒生的這篇童話既真實地描繪了窮苦人的悲慘生活，又充滿著對美好生活的幻想。其實安徒生在《賣火柴的小女孩》中寫小女孩很想念奶奶，究其寫作動機，我想實際上這個故事傳達了他對母愛和家庭的渴望。安徒生14歲離家闖蕩之后終身未婚，連奶奶和母親去世時他也不在身邊。親情長時間地缺失，一輩子漂泊遠離家庭，對家庭的溫暖只能靠幻想和懷念來慰籍。作者本身出身貧寒，對社會上貧富不均，強肉強食的現象感受極深：一面是饑寒交迫，沒有歡樂，受人欺凌——馬車橫沖直撞，男孩搶走了她的拖鞋;另一方面是“每個窗子都透出燈光來，街上飄著一股烤鵝的香味”，透過商家的玻璃門可以看到圣誕樹是那么大，那么漂亮。于是整片作品讓人感到充滿著作者對不幸的窮人深切的同情，以及對貧富不均的社會的哀怨。在那個時代，作者找不到擺脫不幸的道路，只能以傷感的眼光看待世界，認為上帝是真，善，美的化身，可以引導人們走向幸福。

　　作者寫道：“奶奶把小女孩抱起來，摟在懷里。她們倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓也沒有痛苦的地方去了。”其實這段話只能說是幻想，因為上帝根本就不可能存在的，在那個時代也不可能存在沒有寒冷，沒有饑餓也沒有痛苦的地方，所以小女孩會痛苦地死去了。當我再次細讀該文時，我發現其實小女孩的經歷固然有許多不幸，苦難，但是作者卻一再強調小女孩死時“嘴上帶著微笑”，“誰也不知道她曾經看到過多么看到過多么美麗的東西，她曾經多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。”我想，安徒生的本意是認為死去就可以不再受痛苦，對生活在苦難中的小女孩來說是一種解脫。安徒生用宗教的思想闡述了他悲天憫人的情懷。

　　在寫到小女孩面對如此不幸的生活，可是她沒有悲觀絕望，仍對生活充滿美好的憧憬，這一點令人很感動的。的確，生活雖然窘迫，但是人不能失去對生活的追求和向往。當今中國雖然還有許多不發達地區，但是又有多少人靠自己的雙手辛勤地勞動和奮斗改變了生活的面貌，走上了小康之路，沿著這個角度我進一步思考，人生道路漫長，生老病死總是不可避免的人萬一與上不幸，不要悲觀和絕望，要像賣火柴的小女孩一樣懷著幻想和追求。我想可以說教給我們面對困窘和艱難的一種人生態度吧!

　　優秀的童話是人類的精神家園，終極關懷。