《滕王閣序》是古代駢文中的精品,為著名的文學(xué)家王勃所創(chuàng)作,而《滕王閣序》全文把讀者帶入身臨其境的審美境地。下面是小編分享的滕王閣序的中的典故分析,歡迎閱讀!

駢體文用典可使文章委婉、含蓄、典雅、精練?!峨蹰w序》中的典故不僅數(shù)量多(總共約有四五十個(gè)),用得恰當(dāng),而且善于把古代事典中傳頌的美談與眼前的情景和作者的心情巧妙結(jié)合起來。通過用典,在這篇序文中,那種懷才不遇的悲涼感和不甘于失敗的上進(jìn)心理就表現(xiàn)得非常充分,同時(shí)由于用典,又表達(dá)得非常委婉曲折。
前人詩文喜歡用典,駢體文更是用典的極端。駢體文用典是一個(gè)特殊的傳統(tǒng)。其主要好處是:借前人故事或詩文成句,用極少的筆墨表達(dá)盡可能多的意思。用典的方法有正用、反用、明用、暗用……,涉及的歷史文化知識(shí)比較豐厚,在語法修辭上又有倒裝、節(jié)縮、對(duì)仗、借代等不同的方法,加上古人的思想觀念和意識(shí)形態(tài)與今天又有很大差別,所以,要理解這些典故,這對(duì)讀者的要求就比較高,如果讀者的知識(shí)面不夠,就會(huì)覺得文章看不懂。如“望長安于日下,目吳會(huì)于云間”,如果不知道陸荀之辯,就會(huì)覺得作家只是在寫登高望遠(yuǎn),其實(shí)這句是用典故來形容自己象陸機(jī)一樣少年高才。
下面按照課文中出現(xiàn)典故的順序,對(duì)文中的主要典故盡可能作出詳細(xì)解釋。
1、“物華天寶,龍光射牛斗之墟”《晉書張華傳》晉武帝時(shí),牛斗星之間常有紫氣照射,張華問雷煥:“是何祥瑞?”雷煥曰:“乃寶劍之精?!焙笞鲈ブ葚S城縣令,掘監(jiān)獄地基,得龍泉太阿二劍。后二劍沒入水中,化為雙龍,光射星宿,故有“龍光射牛斗之墟”遂成此說。
2、“徐孺下陳蕃之榻”。徐孺(97—169),名稚,字孺子。江西豐城人。東漢時(shí)名士,滿腹經(jīng)綸而淡泊名利,時(shí)稱“南州高士”。徐孺子小時(shí)候就很聰明。十五歲時(shí)來到今豐城、南昌、進(jìn)賢三縣交界的櫧山,拜當(dāng)時(shí)著名學(xué)者唐檀為師。唐檀去世以后,徐孺子便在櫧山過起長期的隱居生活,一面種地,一面設(shè)帳授徒。他曾一度外出遠(yuǎn)游,向大儒樊英、黃瓊請(qǐng)教,得益非淺,使他成為當(dāng)時(shí)頗有名望的學(xué)者之一,受到地方官員多次舉薦,但他都謝絕了。徐稚非常清高自持。據(jù)《資治通鑒》載,徐稚早年拜黃瓊為師,可當(dāng)黃瓊做了大官之后,徐稚就主動(dòng)與黃瓊斷絕了來往,專心在家務(wù)農(nóng)而不再交游士林。至黃瓊死后,稚往吊之,哭得很傷心,但他不通報(bào)姓名,以至在場(chǎng)的人六七千人都不認(rèn)識(shí)他。東漢名臣陳蕃到豫章做太守(147),立志做一番大事,一到當(dāng)?shù)鼐图敝颐餍烊孀诱?qǐng)教天下大事,隨從勸諫應(yīng)該先到衙門去,結(jié)果被他臭罵。當(dāng)時(shí)徐稚已年過50歲,當(dāng)陳蕃派人將他從櫧山請(qǐng)來時(shí),專門為他準(zhǔn)備了一張可活動(dòng)的床,徐稚來時(shí)放下,走后掛起。因此王勃在《滕王閣序》中說“人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。”把徐稚作為江西“人杰地靈”的代表。今南昌市有名勝孺子亭,原是徐孺子垂釣之處,為豫章十景之一。1979年建成孺子亭公園。
本文來源:http://www.nvnqwx.com/wenxue/tengwanggexu/51310.htm