本文的手法特點：對仗工整，大量用典

　　用典的作用：

　　前人詩文喜歡用典，駢體文更是用典的極端。駢體文用典是一個特殊的傳統。其主要好處是：借前人故事或詩文成句，用極少的筆墨表達盡可能多的意思。用典的方法有正用、反用、明用、暗用……，涉及的歷史文化知識比較豐厚，在語法修辭上又有很多不同的方法，加上古人的思想觀念和意識形態與今天又有很大差別，所以，要理解這些典故，知識面要廣，否則，文章就會看不懂。

　　分野

　　《史記·天宮書》：“天則有列星，地則有州域”， 在春秋戰國時代，人們通過地上的區域來劃分天上的星宿，把天上的星宿分別指配于地上的州國，使它們相互對應，說某星是某國的分星，某某星是某某國的分野，這種看法便是所謂的分野觀念。星宿的分野，一般按列國來分配后來又按各州來分配，星宿的分野也有以十二次為綱，配以列國的。古人之所以建立星宿的分野，主要是便于觀測天象，以占卜地上所配州國的吉兇。

　　二十八星宿

　　我國古代天文學家把天空中可見的星分成二十八組，叫做二十八宿，東西南北四方各七宿。東方青龍七宿是角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是斗、牛、女、虛、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn);南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn)。印度、波斯、阿拉伯等古代也有類似我國二十八宿的說法。

　　龍光射牛斗之墟

　　《晉書·張華傳》記載了這樣的傳說：牛、斗二星之間常現紫氣。張華請南昌人雷煥來看，雷煥說那是寶劍的光芒上通于天。后來果然在豫章的豐城地下掘出雙劍，一名龍泉，一名太阿。寶劍出土后，星間紫氣也消失了。