北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。林中的溪水，終有一天會(huì)流到廣闊的大洋。人如果永懷積極樂(lè)觀之心，終會(huì)鑄成人生的輝煌，這便是小編在《滕王閣序》中多讀出的感悟，以下是滕王閣序的全文翻譯，供大家詳細(xì)的理解原文。

　　《滕王閣序》全文對(duì)照翻譯

　　第一段：

　　原文：豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。

　　翻譯：豫章(原為)舊時(shí)的郡治，洪州(本是)新設(shè)的都府。分野(正對(duì)應(yīng)著)翼星、軫星，地域緊接著衡州、江州;以三江為衣襟，把五湖作束帶，(上)控著荊楚(下)連著甌越。

　　講解：“分野”涉及到中國(guó)古代的天人合一理念，二十八列星分別對(duì)應(yīng)著地面上的一些區(qū)域，比如現(xiàn)在的南昌，也就是西漢時(shí)的豫章郡、唐朝的洪州府，所對(duì)應(yīng)的列星就是翼星和軫星，那么，翼星和軫星就叫做南昌的分野。翼軫二宿為南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)的最末二星，有煞尾的作用。“襟”和“帶”在都活用為意動(dòng)用法了，意為“以……為衣襟”“以……為束帶”。“控”“引”本義都和拉弓有關(guān)，有控制之意，但對(duì)于地理位置來(lái)講，只能是連著，不可能是真的控制，這里用這兩個(gè)字，是為了強(qiáng)調(diào)滕王閣所處位置的重要。

　　鑒賞：這是扣著題目中的“洪府”介紹滕王閣所在的地方。一連三組，分別從歷史、地理、政治三個(gè)方面描述了滕王閣所在之地的重要，言辭之間的歷史感、空間感、使命感使人在千載之下猶然怦然心動(dòng)，洪州的地勢(shì)之雄可謂寫得淋漓盡致。

　　原文：物華天寶，龍光射斗牛之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳，臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。

　　翻譯：物品具有光華，天空顯示寶氣，龍泉?jiǎng)庵鄙湎蚨?、牛二星的位?人物具有杰出才能，山川顯現(xiàn)出靈秀之氣，(高士)徐孺留宿在陳蕃特設(shè)的客榻。雄偉的州郡像云霧一樣(從大地上)涌起，杰出的人材如流星一樣(在夜空里)飛馳。城池雄踞于蠻夷與中原相交之處，賓主囊括了東南地區(qū)的俊美之士。

　　講解：“華”、“寶”、 “杰”、“靈”都是描述狀態(tài)的動(dòng)詞，分別翻譯為“具有光華”、“顯示寶氣”、“具有杰出成就”、“顯示靈秀之氣”。“下”為使動(dòng)，直譯為“使陳蕃之榻放下”，不雅，意譯為“(高士)徐孺留宿在陳蕃特設(shè)的客榻”。“霧”、“星”都是名詞活用作狀語(yǔ)了，意為“像霧一樣”、“像星一樣”。

　　鑒賞：這是介紹洪州的人物。“物華天寶”“人杰地靈”兩個(gè)成語(yǔ)由此而來(lái)，“龍光”句與“星分”句遙相呼應(yīng)，“徐孺”與起句豫章故郡遙遙相接;追溯漢代歷史人物為下文的時(shí)人出場(chǎng)作好了鋪墊。寫時(shí)人又先寫“雄州霧列”，以寫地勢(shì)與上一層含義相連，并將地勢(shì)與人才形成交叉，有反復(fù)渲染之意;“俊采星馳”直寫時(shí)人，為“物華天寶”“人杰地靈”的具體發(fā)揮。兩組句子，極寫洪州人物之盛。

　　原文：都督閻公之雅望，綮戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫住。

　　翻譯：洪州的閻都督具有高雅聲望，他的儀仗從遠(yuǎn)方趕來(lái);新州的宇文刺史具有美好的德行，他的車駕在這里暫駐。

　　講解：“之”為主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，不譯。“綮戟”“襜帷”用的都是借代修辭，用儀仗、車駕來(lái)代人。

　　鑒賞：介紹了兩個(gè)著名的與會(huì)者，此為點(diǎn)的介紹;自此進(jìn)入具體的時(shí)地人的描寫。

　　原文：十旬休暇，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。

　　翻譯：(正趕上)十日一休的旬假日，才華出眾的好友(多得)像天上的云彩一樣;迎接千里之外的賓客，尊貴的朋友坐滿宴席。

　　講解：“千里逢迎”為一動(dòng)賓倒裝，“逢迎”本為兩個(gè)詞：“遇到”“迎接”，這里作迎接講，“千里”代指千里之外來(lái)的朋友。

　　鑒賞：介紹了所有的賓客，此為面的介紹。極寫朋友之高貴、眾多。“高朋滿座”這個(gè)成語(yǔ)就由此而來(lái)。

　　原文：騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電清霜，王將軍之武庫(kù)。

　　翻譯：(文采如)騰飛的蛟龍和起舞的鳳凰，(那是)詞章的.宗師孟學(xué)士;(寶劍如)紫色的閃電和青白的寒霜，(那是)勇武韜略的寶庫(kù)王將軍。

　　講解：這是兩個(gè)不太嚴(yán)格的判斷句，主語(yǔ)其實(shí)是“文采如騰蛟起鳳的那個(gè)人”“寶劍如紫電清霜的的那個(gè)人”，兩個(gè)“之”字都是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

　　鑒賞：又一次重點(diǎn)介紹兩個(gè)著名的與會(huì)者，此又為點(diǎn)的介紹，但與前一個(gè)重點(diǎn)介紹不同的是，它不是簡(jiǎn)單地用一個(gè)形容詞來(lái)概括人物特征，而是使用了一個(gè)短語(yǔ)介紹了人物的成就性的特征。即：更加細(xì)致深入地介紹了兩個(gè)重要人物。

　　原文：家君作宰，路出名區(qū);童子何知，躬逢勝餞。

　　翻譯：家父在交趾做縣令，我探親途經(jīng)這一勝地，我一個(gè)年輕人知道什么，(卻有幸)親自遇到了這盛大的宴會(huì)。

　　講解：“出”為路過(guò)途經(jīng)之意。“何知”為“知何”，即這是一個(gè)賓語(yǔ)前置的句子。

　　鑒賞：最后謙虛地介紹自己。至此，具體的人物介紹結(jié)束。第一段亦結(jié)束。這一段，“層次分明，思路清晰，針線細(xì)密，開(kāi)合得體，筆墨變化多姿，卻又一絲不茍”(錄人教版教師用書所附資料之陶爾夫的賞析)。

　　第二段:

　　原文：時(shí)維九月，序?qū)偃铩?/p>

　　翻譯：時(shí)間正在九月，季節(jié)正是深秋。

　　講解：“維”的意思是“在”，“序”的意思是“時(shí)序”，即“季節(jié)”。“九月”為農(nóng)歷九月，“三秋”即秋天的第三個(gè)月，意為深秋。

　　鑒賞：這是緊扣題目中的“秋日”。“秋”在中國(guó)文化史中具有一個(gè)非常特殊的地位：在四季中與春相齊，高于冬，更高于夏。因?yàn)?，在中?guó)的中原地區(qū)，秋天和春天一樣，物候變化比較明顯，容易引動(dòng)人們的情感。