陶淵明的飲酒詩(shī)解析
陶淵明的經(jīng)歷并不復(fù)雜，但隱而仕，仕而隱，幾經(jīng)曲折，終于他明白了自身的人生定位，在飲酒與作詩(shī)中找到了自己的人生樂趣。以下是小編整理的陶淵明的飲酒詩(shī)解析，一起來看看這首詩(shī)表達(dá)了什么含義吧。
原文：
其一：
衰榮無定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，寧似東陵時(shí)！
寒暑有代謝，人道每如茲。
達(dá)人解其會(huì)，逝將不復(fù)疑；
忽與一樽酒，日夕歡相持。
其二：
積善云有報(bào)，夷叔在西山。
善惡茍不應(yīng)，何事空立言！
九十行帶索，饑寒況當(dāng)年。
不賴固窮節(jié)，百世當(dāng)誰傳。
其三：
道喪向千載，人人惜其情。
有酒不肯飲，但顧世間名。
所以貴我身，豈不在一生？
一生復(fù)能幾，倏如流電驚。
鼎鼎百年內(nèi)，持此欲何成！
其四：
棲棲失群鳥，日暮猶獨(dú)飛。
徘徊無定止，夜夜聲轉(zhuǎn)悲。
厲響思清遠(yuǎn)，去來何依依。
因值孤生松，斂翮遙來歸。
勁風(fēng)無榮木，此蔭獨(dú)不衰。
托身已得所，千載不相違。
其五：
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
其六：
行止千萬端，誰知非與是。
是非茍相形，雷同共譽(yù)毀。
三季多此事，達(dá)士似不爾。
咄咄俗中愚，且當(dāng)從黃綺。
其七：
秋菊有佳色，裛露掇其英。
汎此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。
一觴雖獨(dú)進(jìn)，杯盡壺自傾。
日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。
其八：
青松在東園，眾草沒其姿，
凝霜殄異類，卓然見高枝。
連林人不覺，獨(dú)樹眾乃奇。
提壺?fù)岷拢h(yuǎn)望時(shí)復(fù)為。
吾生夢(mèng)幻間，何事紲塵羈。
其九：
清晨聞叩門，倒裳往自開。
問子為誰與？田父有好懷。
壺漿遠(yuǎn)見候，疑我與時(shí)乖。
襤縷茅簷下，未足為高棲。
一世皆尚同，愿君汩其泥。
深感父老言，稟氣寡所諧。
紆轡誠(chéng)可學(xué)，違己詎非迷。
且共歡此飲，吾駕不可回。
其十：
在昔曾遠(yuǎn)游，直至東海隅。
道路迥且長(zhǎng)，風(fēng)波阻中途。
此行誰使然？似為饑所驅(qū)。
傾身營(yíng)一飽，少許便有馀。
恐此非名計(jì)，息駕歸閑居。
十一：
顏生稱為仁，榮公言有道。
屢空不獲年，長(zhǎng)饑至于老，
雖留身後名，一生亦枯槁，
死去何所知，稱心固為好，
客養(yǎng)千金軀，臨化消其寶，
裸葬何必惡，人當(dāng)解意表。
十三：
長(zhǎng)公曾一仕，壯節(jié)忽失時(shí)；
杜門不復(fù)出，終身與世辭。
仲理歸大澤，高風(fēng)始在茲。
一往便當(dāng)已，何為復(fù)狐疑！
去去當(dāng)奚道，世俗久相欺。
擺落悠悠談，請(qǐng)從余所之。
十三：
有客常同止，取舍邈異境。
一士常獨(dú)醉，一夫終年醒，
醒醉還相笑，發(fā)言各不領(lǐng)。
規(guī)規(guī)一何愚，兀傲差若穎。
寄言酣中客，日沒燭當(dāng)秉。
十四：
故人賞我趣，挈壺相與至。
班荊坐松下，數(shù)斟已復(fù)醉，
父老雜亂言，觴酌失行次，
不覺知有我，安知物為貴，
悠悠迷所留，酒中有深味。
十五：
貧居乏人工，灌木荒余宅。
班班有翔鳥，寂寂無行跡。
宇宙一何悠，人生少至百。
歲月相催逼，鬢邊早已白。
若不委窮達(dá)，素抱深可惜。
十六：
少年罕人事，游好在六經(jīng)。
行行向不惑，淹留遂無成。
竟抱固窮節(jié)，饑寒飽所更。
敝廬交悲風(fēng)，荒草沒前庭。
披褐守長(zhǎng)夜，晨雞不肯鳴。
孟公不在茲，終以翳吾情。
十七：
幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)。
清風(fēng)脫然至，見別蕭艾中。
行行失故路，任道或能通。
覺悟當(dāng)念遷，鳥盡廢良弓。
十八：
子云性嗜酒，家貧無由得，
時(shí)賴好事人，載醪祛所惑。
觴來為之盡，是諮無不塞。
有時(shí)不肯言，豈不在伐國(guó)。
仁者用其心，何嘗失顯默。
十九：
疇昔苦長(zhǎng)饑，投耒去學(xué)仕。
將養(yǎng)不得節(jié)，凍餒固纏己。
是時(shí)向立年，志意多所恥。
遂盡介然分，拂衣歸田里，
冉冉星氣流，亭亭復(fù)一紀(jì)。
世路廓悠悠，楊朱所以止。
雖無揮金事，濁酒聊可恃。
二十：
羲農(nóng)去我久，舉世少?gòu)?fù)真。
汲汲魯中叟，彌縫使其淳。
鳳鳥雖不至，禮樂暫得新，
洙泗輟微響，漂流逮狂秦。
詩(shī)書復(fù)何罪？一朝成灰塵。
區(qū)區(qū)諸老翁，為事誠(chéng)殷勤。
如何絕世下，六籍無一親。
終日馳車走，不見所問津。
若復(fù)不快飲，空負(fù)頭上巾。
但恨多謬誤，君當(dāng)恕醉人。
賞析：
按照意象所表達(dá)的題材內(nèi)容來分，陶淵明《飲酒》詩(shī)意象上的互文性大致可分為思鄉(xiāng)念親類意象、感興懷古類意象、憂愁悲苦類意象、詠物言志類意象等。陶淵明《飲酒》詩(shī)中主要有田園怡情類意象、詠物寄托類意象和憂愁悲苦類意象三種。下面從這三方面來分析陶淵明《飲酒》，這類意象有詩(shī)中意象的互文性。
1 田園怡情類意象的互文性
陶淵明《飲酒》詩(shī)中“瓜田”、“東籬”、“灌木”、“敝廬”、“晨雞”、“前庭”等均是田園中常見之物。我們把詩(shī)中的這類意象歸為“田園怡情類”意象。“瓜田”、“東園”、“南山”、“東籬”是詩(shī)人勞作的地方。通過這些意象之間的互文，使田園詩(shī)人陶淵明的形象更為鮮明、生動(dòng)達(dá)到互文效果。
2 詠物寄托類意向的互文性
中國(guó)是一個(gè)講究含蓄委婉的國(guó)度，經(jīng)常會(huì)借用大自然的某個(gè)事物來表達(dá)。在陶淵明的《飲酒》詩(shī)中有很多詠物寄托類意象，如“酒”、“瓜田”、“秋菊”、“山”、“松”、“草”、“幽蘭”等。詩(shī)人在這些意象中融入了特別的思想感情，寄托了自己的精神追求。《飲酒》其十四：“班荊坐松下，數(shù)斟已復(fù)醉”，不凋的青松和霜威下盛開的菊花，這是詩(shī)人不屈性格的象征。《飲酒》其二十六：“幽蘭生前庭，含熏待清風(fēng)。”“幽”有幽香、幽美、幽雅……之境，體現(xiàn)了詩(shī)人追求的人生境界。
3 憂愁悲苦類意象的互文性
在陶淵明的《飲酒》詩(shī)中，憂愁悲苦類意象主要有“酒”和“鳥”兩個(gè)。《飲酒》其三：“有酒不肯飲，但顧世間名”，詩(shī)人感慨世風(fēng)日下，道德淪喪，人人只顧私情的殘酷局面。所以詩(shī)人只能借酒消愁，消遣自己的苦悶。《飲酒》其四：“棲棲失群鳥，日暮猶獨(dú)飛”。離群獨(dú)飛之鳥是詩(shī)人的自我寫照。詩(shī)人在混濁的亂世中遲遲找不到落腳之處，只能獨(dú)自憂愁。“酒”和“鳥”意象，都是詩(shī)人在經(jīng)歷殘酷現(xiàn)實(shí)感到無比痛苦后的精神寄托。在不同的詩(shī)篇中，詩(shī)人的“酒”和“鳥”意象相輔相承，前后呼應(yīng)，表達(dá)了相似的.主題思想，構(gòu)成互文。
意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)出的情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)的韻味無窮的詩(shī)意空間。意象構(gòu)成意境有兩種情況：一種是由單個(gè)意象構(gòu)成一個(gè)意境。另一種是由多個(gè)意象構(gòu)成一個(gè)意境，這樣的意境是由一個(gè)意象系統(tǒng)而組成的。陶淵明《飲酒》詩(shī)中的意境大都是由多個(gè)意象構(gòu)成的，其意境可以分為“融情之境”和“寓意之境”兩類。下面從這兩個(gè)方面來分析陶淵明《飲酒》詩(shī)意境上的互文。
1、融情意境的互文性
融情之境是以情為主，景為情設(shè)，以達(dá)到寓情于景、情景交融的目的。陶淵明的《飲酒》詩(shī)以田園風(fēng)光為景，靜謐的瓜田，安靜的村落，在詩(shī)人的筆下處處透漏著清新淡雅的痕跡。每首詩(shī)都有自己獨(dú)特的意境，構(gòu)成這些意境的意象也不盡相同。但是這些意境互相對(duì)照、互相關(guān)聯(lián)、互相闡發(fā)，表達(dá)了一個(gè)求真、求超脫的陶淵明，構(gòu)成了意境上的互文性。
2、寓意意境的互文性
寓意之境常常采用比喻性意象和象征性意象來寄寓一些生活或人生的哲理。《飲酒》其七，詩(shī)中“秋菊”、“壺”、“日”、“歸鳥”、“林”幾個(gè)意象構(gòu)成了平實(shí)自然的意境。寄寓了詩(shī)人崇尚的忘卻煩惱，瀟灑自如的人生哲理。《飲酒》其十三表面寫兩客雖同居一室，但取舍態(tài)度完全不同。寄寓了陶淵明鄙視富貴、淡泊名利的人生哲理。詩(shī)詞用相同或不同的意象營(yíng)造了相同或相似的意境，表達(dá)了深刻的人生哲理，看似平常的景物中都蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。
就組詩(shī)主題從互文性角度看可以分為兩個(gè)方面，即生命主題和批判主題。這兩類主題相互補(bǔ)充，相互呼應(yīng)，將陶淵明對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判完整的展現(xiàn)出來。
一方面是生命主題的互文性：生命主題表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生活生命的思考，仕途不順引發(fā)陶淵明對(duì)人生價(jià)值的思考。《飲酒》其一：“衰榮無定在。彼此更共之。”體現(xiàn)了陶淵明壯志難酬的痛苦，所以他在生活中解脫的方式就是飲酒。《飲酒》其九主要表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)守善道，剛正不阿。陶淵明《飲酒》詩(shī)中分別表達(dá)了詩(shī)人歸隱山林后的淡泊名利和超凡脫俗的品性。這兩個(gè)生命主題相互補(bǔ)充，形成互文共同展現(xiàn)了陶淵明與世無爭(zhēng)、悠然自在的人生追求。
另一方面是批判主題的互文性：《飲酒》其二中揭露了政治說教的虛偽性，表現(xiàn)了社會(huì)的黑暗。《飲酒》其三詩(shī)人感嘆社會(huì)風(fēng)氣淪喪，價(jià)值觀顛覆，不分黑白的現(xiàn)象，為此作者展開了辛辣的諷刺、批判。這些批判性的主題相輔相成，形成互文，讓我們看到不堪的社會(huì)環(huán)境，也揭示了陶淵明歸隱的原因。
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