陶淵明《歸園田居》(其一)

　　少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，

　　池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。

　　榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，

　　雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

　　“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”作品一開始就交代了歸園田居的原因是熱愛自然的本性。“丘山”，是指山水田園自然環(huán)境，因?yàn)?ldquo;本性愛丘山”，所以從小就沒有適應(yīng)世俗的韻致興趣，而去做官則完全是錯誤地落入了塵世的羅網(wǎng)。把世俗社會的榮華富貴、權(quán)位勢力視為扼制人性的羅網(wǎng)，這就突出了詩人愛自由、厭塵世的性格和人格。“一去三十年”，是說厭棄塵世的懊悔心情，這種懊悔心情反襯著已經(jīng)超脫塵世回歸園田的歡快心里。“三十年”有人說是“十三年”，因?yàn)樘諟Y明二十九歲出仕，至四十一歲棄彭澤令正好是十三年。其實(shí)究竟是“三十年”還是“十三年”這并不重要，詩人所寫的“三十年”未必是一個確數(shù)，因?yàn)檫@三十年是從“無適俗韻”的少年時代開始的，也就是說人生知事就已經(jīng)落入了塵網(wǎng)。“塵網(wǎng)”和“本性”都是佛教概念，而陶淵明在這里則是借指黑暗的封建統(tǒng)治階級的上流社會和自己不肯受其約束的思想性格，是對黑暗社會的批判和對個性自由理想的向往，不是宗教的厭棄人生和向往來世。

　　“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。”這里是在繼續(xù)說歸園田居的行動和心情。“羈鳥”就是籠子中受羈絆束縛的鳥，“池魚”就是養(yǎng)在池子里供人觀賞的魚，二者都是誤落塵網(wǎng)之人的象征。“戀舊林”“ 思故淵”正是魚、鳥的本性。這兩句是用來形容詩人已經(jīng)歸園田居的愉快心情。鳥歸山林，魚得潭水，故舊相逢，怡然自得，分外親切。“開荒南野”“守拙歸田”則是回歸園田之后生活的實(shí)寫。歸園田后，要“開荒”，要“守拙”，而這正是居官場吃俸祿，巧取豪奪的鮮明比照。這樣的比照正突出了詩人躬耕自食安貧樂道的高貴品格。