《始作(1)鎮軍參軍經曲阿作》

　　年代:魏晉 作者: 陶淵明

　　弱齡寄事外，委懷在琴書(2)。

　　被褐欣自得，屢空常晏如(3)。

　　時來茍冥會，宛轡想通衙(4)。

　　投策命晨裝，暫與園田疏(5)。

　　吵吵孤舟逝，綿綿歸思纖(6)。

　　我行豈不遙，登降千里余(7)。

　　目倦川途異，心念山澤居(8)。

　　望云慚高鳥，臨水愧游魚(9)。

　　真想初在襟，誰謂形跡拘(10)?

　　聊且憑化遷，終返班生廬(11)。

　　[注釋]

　　(1)始作：初就職務。曲阿：地名，在今江蘇省丹陽縣。

　　(2)弱齡：少年。弱：幼。寄事外：將身心寄托在世事之外，即不關心世事。委懷：寄情。

　　(3)被：同“披”，穿著。褐(hè賀)：粗布衣。《老子》：“是以圣人，被褐懷玉。”欣自得：

　　欣然自得。屢空：食用常常空乏，即貧困。《論語?先進)：“子曰：回也其庶乎，屢空。”是說顏回的

　　道德學問已是差不多了，但常常食用缺乏。詩人在這里即以顏回自比。晏如：安樂的樣子。

　　(4)時來：機會到來。時：時機，時運。茍：姑且，暫且。冥會：自然吻合，暗中巧合。郭噗《山

　　海經圖贊?磁石》：“磁石吸鐵，琥珀取芥，氣有潛通，數亦冥會。”。宛：屈，放松。轡(pèi 配)：

　　駕馭牲口的韁繩。憩(qì氣)：休息。通衢(qú渠)：四通八達的大道。這里比喻仕途。這兩句的意

　　思是說，偶然遇上了出仕的機會，姑且順應，暫時游跡于仕途。

　　(5)投策：丟下手杖。命晨裝：使人早晨準備行裝。疏：疏遠。這里是分別的意思。

　　(6)眇眇：遙遠的樣子。：去，往。綿綿：連綿不斷的樣子。歸思：思歸之情。紆(yǘ于)：縈

　　繞。

　　(7)登降：上山下山，指路途跋涉艱難。

　　(8)目倦：謂看得厭倦了。川途異：指途中異鄉的景物。山澤居：指山水田園中的舊居。

　　(9)這兩句是說，看到云中自由飛翔的鳥，和水中自由游玩的魚，我內心感到慚愧。意謂一踏上

　　仕途，便身不由己，不得自由了。

　　(10)真想：純真樸素的思想。初：原本。形跡拘：為形體所拘。形跡：指形體所為。拘：拘束，

　　約束。此句即《歸去來兮辭》中所說“既自以心力行役”的反意，表示內心本不愿出仕。

　　(11)憑：任憑，聽任。化遷：自然造化的變遷。班生廬：指仁者隱居之處。班生指東漢史學家。

　　文學家班固，他在《幽通賦》里說“里上仁之所廬”，意謂要擇仁者草廬居住。廬，房屋。

　　[譯文]

　　年少寄身世事外，

　　我心所好在琴書。

　　身芽粗衣情自樂，

　　經常貧困心安處。

　　機會來臨且迎合，

　　暫時棲身登仕途。

　　棄杖命人備行裝，

　　暫別田園相離去。

　　孤舟遙遙漸遠逝，

　　歸思不絕繞心曲。

　　此番行程豈不遠?

　　艱難跋涉千里余。

　　異鄉風景已看倦，

　　一心思念園田居。

　　云端飛鳥水中魚，

　　見之使我心慚羞。

　　真樸之念在胸中，

　　豈被行為所約束?

　　且順自然任變化，

　　終將返回隱居廬。