《移居·其二》

　　魏晉 陶淵明

　　春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。過(guò)門更相呼，有酒斟酌之。

　　農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無(wú)厭時(shí)。

　　此理將不勝，無(wú)為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不吾欺。

　　【陶淵明詩(shī)鑒賞】前人評(píng)陶，統(tǒng)歸于平淡，又謂“凡作清淡古詩(shī)，須有沉至之語(yǔ)，樸實(shí)之理，以為文骨，乃可不朽”(施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》)。陶淵明生于玄言詩(shī)盛行百年之久的東晉時(shí)代，“理過(guò)其辭，淡乎寡味”乃詩(shī)壇風(fēng)尚，故以理為骨，臻于平淡皆不為難，其可貴處倒在淡而不枯，質(zhì)而實(shí)綺，能在真率曠達(dá)的情意中化入淵深樸茂的哲理，從田園耕鑿的憂勤里討出人生天然的樂趣。讀陶詩(shī)《移居二首》其二，即可知此意。

　　全詩(shī)以自在之筆寫自得之樂，將日常生活中鄰里過(guò)從的瑣碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日，登高賦新詩(shī)”，暗承第一首結(jié)尾“奇文共欣賞，疑義相與析”而來(lái)，篇斷意連，接得巧妙自然。此處以“春秋”二字發(fā)端，概括全篇，說(shuō)明詩(shī)中所敘并非“發(fā)真趣于偶爾”(謝榛《四溟詩(shī)話》)，而是一年四季生活中常有的樂趣。每遇風(fēng)和日麗的春天或天高云淡的秋日，登高賦詩(shī)，一快胸襟，歷來(lái)為文人引為風(fēng)雅勝事。對(duì)陶淵明來(lái)說(shuō)，在柴桑火災(zāi)之后，新遷南村，有此登臨勝地，更覺欣慰自得。登高不僅是在春秋佳日，還必須是在農(nóng)務(wù)暇日，春種秋獲，正是大忙季節(jié)，忙里偷閑，登高賦詩(shī)，個(gè)中趣味決非整天悠哉游哉的士大夫所能領(lǐng)略，何況還有同村的“素心人”可與共賞新詩(shī)。所以士大夫常有的雅興，在此詩(shī)中便有不同尋常的意義。這兩句用意頗深卻如不經(jīng)意道出，雖無(wú)一字刻劃景物，而風(fēng)光之清靡高爽，足堪玩賞，詩(shī)人之神情超曠，也如在眼前。