文天祥在過零丁洋一詩
《過零丁洋》作者文天祥，詩中概述了自己的身世命運(yùn)，表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的最高表現(xiàn)。
過零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
注音
寥(liáo)惶(huáng)遭(zāo)
汗青：古代在竹簡上寫字，先以火炙烤竹片，以防蟲蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗，故稱書簡為汗青，也做殺青。這里特指史冊。
注釋
零丁洋：即“伶仃洋”，現(xiàn)在廣東省中山南的珠江口。文天祥于宋末帝趙昺祥興元年(1278)十二月被元軍所俘，囚于零丁洋的戰(zhàn)船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統(tǒng)帥張世杰。于是，文天祥寫了這首詩。
“辛苦”句：追述早年身世及為官以來的種種辛苦。遭逢，遭遇到朝廷選拔;起一經(jīng)，指因精通某一經(jīng)籍而通過科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年(1256)以進(jìn)士第一名及第。
干戈寥(liáo)落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰(zhàn)事已經(jīng)接近尾聲。干戈，兩種兵器，這里代指戰(zhàn)爭。寥落，荒涼冷落。南宋亡于本年(1279)，此時已無力反抗。四周星：周星即歲星，歲星十二年在天空循環(huán)一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此詩時四十四歲，這里四周星用整數(shù)。舊注多以“四周星”為文天祥1275年應(yīng)詔勤王以來的四年，其實本詩前兩句應(yīng)當(dāng)合起來理解，是詩人對平生遭遇的回顧。
“山河”句：以對偶和比喻的修辭手法，把國家的命運(yùn)和個人的命運(yùn)聯(lián)系在一起，形象地展現(xiàn)了風(fēng)雨飄搖的政治形勢，說明國家局勢和個人命運(yùn)都已經(jīng)難以挽回。風(fēng)飄絮：運(yùn)用比喻的修辭手法，形容國勢如柳絮飄散，無可挽回;雨打萍：比喻自己身世坎坷，如同雨中浮萍，漂泊無根，時起時沉。
“身世”就是說人生經(jīng)歷
惶恐灘：在今江西萬安贛江，水流湍急，極為險惡，為贛江十八灘之一。宋瑞宗景炎二年(1277)，文天祥在江西空阬兵敗，經(jīng)惶恐灘退往福建。
“零丁”句：孤苦無依的樣子，慨嘆當(dāng)前處境以及自己的孤軍勇戰(zhàn)、孤立無援。詩人被俘后，被囚禁于零丁洋的戰(zhàn)船中。
留取丹心照汗青：留取赤膽忠心，永遠(yuǎn)在史冊中放光。丹心：紅心，比喻忠心。汗青：因竹片水蒸發(fā)如汗，故稱書簡為汗青。特指史冊。
譯文
我一生的辛苦遭遇，都開始于一部儒家經(jīng)書;從率領(lǐng)義軍抗擊元兵以來，經(jīng)過了整整四年的困苦歲月。
祖國的大好河山在敵人的侵略下支離破碎，就像狂風(fēng)吹卷著柳絮零落飄散;自己的身世遭遇也動蕩不安，就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。
想到前兵敗江西，(自己)從惶恐灘頭撤離的情景，那險惡的激流、嚴(yán)峻的形勢，至今還讓人惶恐心驚;想到去年五嶺坡全軍覆沒，身陷敵手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲嘆自己的孤苦伶仃。
自古人生在世，誰沒有一死呢?為國捐軀，死得其所，(讓我)留下這顆赤誠之心光照青史吧!
影響
《過零丁洋》作者文天祥，這首詩是他在1279年正月過零丁洋時所作。詩中概述了自己的身世命運(yùn)，表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的最高表現(xiàn)。
為氣貫長虹、啟迪后世的名篇，尤以"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"影響了一代又一代愛國志士和廣大民眾。自"五四運(yùn)動"以來到抗日戰(zhàn)爭，在中國本土，在南洋和海外各地，無論是文學(xué)創(chuàng)作、戲劇演出、歌曲傳唱中，經(jīng)常可以看到《過零丁洋》等篇，激勵民族情愫的吶喊。對后世志士仁人的節(jié)操，文學(xué)上的摯情文采都有深刻的`啟發(fā)和廣遠(yuǎn)的影響。
賞析
這首詩是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生，但限于篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對當(dāng)前局勢的認(rèn)識：國家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個人命運(yùn)就更難以說起。但面對這種巨變，詩人想到的卻不是個人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉(zhuǎn)局面。同時，也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責(zé)、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現(xiàn)出獨(dú)特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現(xiàn)，也表現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特的精神美，其感人之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語言文字的范圍。
文天祥生平簡介
文天祥(1236～1283)，小名云孫，字天祥;后以字為名，改字履善;后又改字宋瑞，號文山。吉州廬陵(今江西吉安)人。南宋末大臣。寶四年(1256年)進(jìn)士。宋度宗咸淳九年(1273年)，任湖南提點刑獄，次年調(diào)任知贛州，得元軍渡江的消息，立刻組織萬人起兵勤王。德二年(1276年)正月，謝太后向元軍投遞降表，文天祥被派往元營談判，被扣留，押解北上，后設(shè)法逃脫，再組織民兵抗元。景炎二年(1277年)，文天祥收復(fù)興國等縣，包圍贛州，軍勢頗盛。不過，文天祥組織起來的民兵，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，很快就被元軍擊潰，文天祥的妻子也被元軍俘擄。他只好收拾殘兵奔循州，駐南嶺。后在廣東的潮州、惠州繼續(xù)抗元。祥興元年(1278年)，宋廷封文天祥為少保、信國公。十二月，元軍從海陸大舉進(jìn)攻，文天祥撤出潮陽，轉(zhuǎn)移海豐。因叛徒的出賣，他在五坡嶺再次被元軍俘擄。次年正月，被移上海船，經(jīng)珠江口零丁洋時，寫下〈過零丁洋〉一詩。詩中以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，以明寧死不屈之志。
南宋滅亡后，文天祥被押北上，于至元十六年(1279年)十月初一抵達(dá)大都(今北京)。前宋丞相留夢炎、受元朝封為瀛國公的宋恭帝，先后向他勸降，都被拒絕。他身在獄中，但詩句墨跡傳遍京城，被視同珍寶。又在獄中寫下千古傳頌的〈正氣歌〉，歷數(shù)各代不畏強(qiáng)權(quán)、不怕犧牲的人物，以明自己準(zhǔn)備隨時為國捐軀的決心。至元十九年十二月九日(1283年1月9日)，在柴市(今北京東四北大街府學(xué)胡同，一說在宣武門外菜市口)就義，年四十七。文天祥的遺著有《文山先生全集》。他與張世杰、陸秀夫被稱為“宋亡三杰”。
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