導(dǎo)語:《五柳先生傳》是東晉田園派創(chuàng)始人陶淵明代表作之一,是陶淵明自傳散文(存爭議)。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為您整理的陶淵明的《五柳先生傳》賞析,歡迎閱讀!

內(nèi)容提要:本篇評(píng)述了陶淵明托名五柳先生而寫的自傳所表達(dá)的思想感情和以飲酒著文自娛的性格特征。
關(guān)鍵詞:五柳先生;性格閑靜;飲酒著文自娛;生活艱難;環(huán)堵蕭然;不蔽風(fēng)雨。
先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解。每有會(huì)意,便欣然忘食。好嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉;既醉便退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),單瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。
先生不知是何處的人,也不知道他的姓和字,因住宅邊有五棵柳樹,因此就號(hào)五柳先生。性格閑靜,很少講話,不追求榮譽(yù)利益。喜愛讀書,不過份執(zhí)著字句的理解;每逢有一點(diǎn)心得,便高興得忘記了吃飯。本性愛好吃酒,家里貧困不能常常得到。親戚朋友知道這種情況,有時(shí)就準(zhǔn)備酒食叫他去。到了那里就把酒喝盡,希望喝醉。喝醉以后就回家去,一點(diǎn)也不在意。家徒四壁,不蔽風(fēng)日,衣服破爛,缺少飲食,也還是安樂自在的樣子。常常寫一些文章來自我娛樂,以表示自己的志向。忘卻了世間的得失之情,用這樣的方法過完自己的一生。
贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。” 其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟,葛天氏之民歟?
評(píng)論說:春秋時(shí)黔婁的妻子有這樣的話:“對(duì)于貧賤不憂愁,對(duì)于富貴不追求。”這種話所表現(xiàn)的精神與五柳先生是同一類吧!飲酒作詩,以表示自己的志向而快樂。他是無懷氏時(shí)代的人嗎?是葛天氏時(shí)代的人嗎?
賞析:《五柳先生傳》以樸實(shí)的語言簡要概括了作者的一生,表現(xiàn)了作者“閑靜少言,不慕榮利”的思想品質(zhì),和他“好讀書,不求甚解”的豁達(dá)性格以及“每有會(huì)意,便欣然忘食”的學(xué)者風(fēng)度。陶淵明雖然早年曾涉足仕途,但他不愿為五斗米折腰而欣然歸去,樂于田園生活。但現(xiàn)實(shí)卻是那么冷酷無情,陶淵明竟然窘迫到要向人“乞食”。在中國文學(xué)史上,有很多著名的文人是以酒為友,以酒為伴的,陶淵明如此,在他之前的阮籍、嵇康、劉伶也是如此。在他之后的李白又何嘗不是如此呢!值得感嘆的是,陶淵明雖然“性嗜酒”,卻因?yàn)?ldquo;家貧不能常得”,幸有親戚故舊“置酒而招之”。于是陶淵明“造飲輒盡,期在必醉”,之所以如此,是想借酒來銷心中的煩惱。 陶淵明晚年生活非常困難,豈止無酒,而且是“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)雨,短褐穿結(jié),單瓢屢空”,可陶淵明隱居的志向并不稍減,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”常以寫作而自娛,終于在文學(xué)史上享有了崇高的地位。
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