導(dǎo)語：《五柳先生傳》是東晉田園派創(chuàng)始人陶淵明代表作之一，是陶淵明自傳散文(存爭議)。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為您整理的陶淵明的《五柳先生傳》賞析，歡迎閱讀!

　　內(nèi)容提要：本篇評(píng)述了陶淵明托名五柳先生而寫的自傳所表達(dá)的思想感情和以飲酒著文自娛的性格特征。

　　關(guān)鍵詞：五柳先生;性格閑靜;飲酒著文自娛;生活艱難;環(huán)堵蕭然;不蔽風(fēng)雨。

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。好嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉;既醉便退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，單瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

　　先生不知是何處的人，也不知道他的姓和字，因住宅邊有五棵柳樹，因此就號(hào)五柳先生。性格閑靜，很少講話，不追求榮譽(yù)利益。喜愛讀書，不過份執(zhí)著字句的理解;每逢有一點(diǎn)心得，便高興得忘記了吃飯。本性愛好吃酒，家里貧困不能常常得到。親戚朋友知道這種情況，有時(shí)就準(zhǔn)備酒食叫他去。到了那里就把酒喝盡，希望喝醉。喝醉以后就回家去，一點(diǎn)也不在意。家徒四壁，不蔽風(fēng)日，衣服破爛，缺少飲食，也還是安樂自在的樣子。常常寫一些文章來自我娛樂，以表示自己的志向。忘卻了世間的得失之情，用這樣的方法過完自己的一生。

　　贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。” 其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟，葛天氏之民歟?

　　評(píng)論說：春秋時(shí)黔婁的妻子有這樣的話：“對(duì)于貧賤不憂愁，對(duì)于富貴不追求。”這種話所表現(xiàn)的精神與五柳先生是同一類吧!飲酒作詩，以表示自己的志向而快樂。他是無懷氏時(shí)代的人嗎?是葛天氏時(shí)代的人嗎?

　　賞析：《五柳先生傳》以樸實(shí)的語言簡要概括了作者的一生，表現(xiàn)了作者“閑靜少言，不慕榮利”的思想品質(zhì)，和他“好讀書，不求甚解”的豁達(dá)性格以及“每有會(huì)意，便欣然忘食”的學(xué)者風(fēng)度。陶淵明雖然早年曾涉足仕途，但他不愿為五斗米折腰而欣然歸去，樂于田園生活。但現(xiàn)實(shí)卻是那么冷酷無情，陶淵明竟然窘迫到要向人“乞食”。在中國文學(xué)史上，有很多著名的文人是以酒為友，以酒為伴的，陶淵明如此，在他之前的阮籍、嵇康、劉伶也是如此。在他之后的李白又何嘗不是如此呢!值得感嘆的是，陶淵明雖然“性嗜酒”，卻因?yàn)?ldquo;家貧不能常得”，幸有親戚故舊“置酒而招之”。于是陶淵明“造飲輒盡，期在必醉”，之所以如此，是想借酒來銷心中的煩惱。 陶淵明晚年生活非常困難，豈止無酒，而且是“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨，短褐穿結(jié)，單瓢屢空”，可陶淵明隱居的志向并不稍減，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”常以寫作而自娛，終于在文學(xué)史上享有了崇高的地位。