導語：《五柳先生傳》是東晉田園派創始人陶淵明代表作之一，是陶淵明自傳散文(存爭議)。以下是由應屆畢業生網小編為您整理的陶淵明的《五柳先生傳》賞析，歡迎閱讀!

　　內容提要：本篇評述了陶淵明托名五柳先生而寫的自傳所表達的思想感情和以飲酒著文自娛的性格特征。

　　關鍵詞：五柳先生;性格閑靜;飲酒著文自娛;生活艱難;環堵蕭然;不蔽風雨。

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。好嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉;既醉便退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，單瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

　　先生不知是何處的人，也不知道他的姓和字，因住宅邊有五棵柳樹，因此就號五柳先生。性格閑靜，很少講話，不追求榮譽利益。喜愛讀書，不過份執著字句的理解;每逢有一點心得，便高興得忘記了吃飯。本性愛好吃酒，家里貧困不能常常得到。親戚朋友知道這種情況，有時就準備酒食叫他去。到了那里就把酒喝盡，希望喝醉。喝醉以后就回家去，一點也不在意。家徒四壁，不蔽風日，衣服破爛，缺少飲食，也還是安樂自在的樣子。常常寫一些文章來自我娛樂，以表示自己的志向。忘卻了世間的得失之情，用這樣的方法過完自己的一生。

　　贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。” 其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟，葛天氏之民歟?

　　評論說：春秋時黔婁的妻子有這樣的話：“對于貧賤不憂愁，對于富貴不追求。”這種話所表現的精神與五柳先生是同一類吧!飲酒作詩，以表示自己的志向而快樂。他是無懷氏時代的人嗎?是葛天氏時代的人嗎?

　　賞析：《五柳先生傳》以樸實的語言簡要概括了作者的一生，表現了作者“閑靜少言，不慕榮利”的思想品質，和他“好讀書，不求甚解”的豁達性格以及“每有會意，便欣然忘食”的學者風度。陶淵明雖然早年曾涉足仕途，但他不愿為五斗米折腰而欣然歸去，樂于田園生活。但現實卻是那么冷酷無情，陶淵明竟然窘迫到要向人“乞食”。在中國文學史上，有很多著名的文人是以酒為友，以酒為伴的，陶淵明如此，在他之前的阮籍、嵇康、劉伶也是如此。在他之后的李白又何嘗不是如此呢!值得感嘆的是，陶淵明雖然“性嗜酒”，卻因為“家貧不能常得”，幸有親戚故舊“置酒而招之”。于是陶淵明“造飲輒盡，期在必醉”，之所以如此，是想借酒來銷心中的煩惱。 陶淵明晚年生活非常困難，豈止無酒，而且是“環堵蕭然，不蔽風雨，短褐穿結，單瓢屢空”，可陶淵明隱居的志向并不稍減，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”常以寫作而自娛，終于在文學史上享有了崇高的地位。