引導(dǎo)語：陶淵明生活的時(shí)代背景經(jīng)歷了東晉王朝，又迎來了南北朝。這兩個(gè)王朝所屬年代的國家均有一個(gè)特點(diǎn)，那就是分裂。在東晉至南北朝時(shí)期，中國一直都是分裂的局面，沒有得到完整的統(tǒng)一，下面是小編收集的詳細(xì)的資訊，我們一起閱讀了解陶淵明的生活背景吧。

　　時(shí)代背景

　　陶淵明(365～427)晉宋時(shí)期文學(xué)家.一名潛,字元亮.潯陽柴桑(今江西九江西南)人.陶淵明出身于沒落的仕宦家庭.在家族中,他既欽敬曾祖陶侃的積極進(jìn)取,又特別贊賞外祖孟嘉的沖淡自然.思想中融入了儒道兩種精神.前期(41歲以前),他渴望進(jìn)取,渴望干一番事業(yè),做過江州祭酒,劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令,起主導(dǎo)作用的是儒家精神;但由于儒道思想的矛盾性,又時(shí)官時(shí)隱,舉棋不定.后期(41歲以后),陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩,仕途險(xiǎn)惡,以及官場(chǎng)政治腐敗,門閥制度森嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿,毅然辭官歸隱,與官場(chǎng)徹底決裂.

　　義熙四年,即歸隱后第二年,他家鄉(xiāng)遭焚,生活陷入極端貧困,但他安貧樂道;義熙末年,朝廷征他為官,元嘉三年,江州刺史檀道濟(jì)勸他出山,他守節(jié)不仕.這個(gè)時(shí)期起主導(dǎo)作用的顯然是·道·家·思·想.

　　他拒絕同劉裕的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望.

　　寄托：他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里,長(zhǎng)期隱居農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解,對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì),于是構(gòu)想出他心中的理想社會(huì)――世外桃源.但是作者十分清楚地看到,在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無法實(shí)現(xiàn)的.

　　(2)這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒有剝削、 沒有戰(zhàn)爭(zhēng),人人生活平等、幸福的向往和憧憬,

　　對(duì)美好未來的追求,是一種美好的愿望和寄托,所以無法實(shí)現(xiàn).