陶淵明是偉大的東晉詩人、辭賦家、散文家,具有“田園詩人”之稱。雖然您離我們很遙遠,但是您對美好生活的向往令我們驚嘆,您在我們心中播下了人世間有“世外桃源”的想法,讓我向往您想象的生活,在自己的“仙境”中生活。
與陶淵明相遇作文1
今年三月,又到香坪山.眾人坐下打牌時,獨沿林間路徑入深林,零散的人聲漸無,偶有飛鳥從樹林里掠過的聲音和啼叫,八角樹淡淡的清香飄在鼻翼旁,許多說不出的氣味若有若無似精靈般來訪.幽林深處,萬籟俱寂,跌坐青苔上,此刻哪怕石化了都沒關系.遺憾的是,時間并未停滯,樹葉間光影變幻,只是讓我天地間神游.一句詩忽然冒出:“久在樊籠里,復得返自然.”陶淵明自林間走出,說了如此簡單的一句,把你想說而說不出來的都說了.
呆坐許久,繼續(xù)在林中行走.這會聽見了牛鈴的響聲,三頭水牛悠然而至,絲毫不怕人.一頭牛脖頸下掛的鈴鐺居然是木頭的,實在難得一見.伐木的農民也蹣跚來到,憨憨一笑,水牛原是他們趕來拉原木的.此外,空山不見人——再沒遇到如我般無所事事爬山望遠的人.
找個可登山臨水之地,隱居吧.陶夫子說:“結廬在人境,而無車馬喧.”在這里“采菊東籬下,悠然見南山”,可以“開荒南野際,抱拙歸園田”,“種豆南山下”,有“方宅十馀畝,草屋八九間”.這些詩句你不知道它屬于哪篇,但就像撞見多年不見的舊友.懷才不遇,去國懷鄉(xiāng),落魄文人常借陶詩消磨或拯救自己.陶淵明開了個頭,后人效仿,無人超越.差不多一百年前的那位林統(tǒng)領呢,他到香坪山,處江湖之遠,在林泉之間,會讀陶詩嗎?會為俗事煩擾嗎?其實我想他是無法超脫的,做鄉(xiāng)紳、做頭領,仍舊一大堆俗事等著他,況且那時正是大變局,他又怎能置身事外?
翻出陶詩,讀上幾篇,記得幾句.“此中有真意,欲辨已忘言.”偶見香港中文大學校長沈祖堯的話:“我默禱你們都能不負此生.我希望你們能儉樸地生活、能過高尚的生活、能過謙卑的生活.”看,陶夫子,你的詩意還在時間河流深處川流不息.
與陶淵明相遇作文2
微風拂,夜闌珊。又是一個月明星稀之夜,我手捧《歸去來兮辭》,卻漸漸沉入了夢鄉(xiāng)。
依稀中,薄霧蒙朧。一位高吟“但是愿無為”的老者進入了我的視野。那老者手持荷鋤,悠然自得的心境便可從他那微笑的雙眼看出。我上前詢問他的姓字,老者答曰:“本人乃陶淵明是也。”我趕忙深深作了一揖:“不知是五柳先生,失敬,失敬。”那老者竟是陶淵明!我卻心生疑惑:以五柳之才華,早應成為國之棟梁,為何在這山野間勞苦耕種?
我與五柳先生并排走在田間小路上,我將我的疑惑與其說之。五柳先生聽后竟仰天一笑:“性本愛丘山!”我驚愕,不解道:“宮室之美,妻妾之奉,無不強丘山數(shù)倍啊!”陶淵明嘆了口氣,無奈的說:“誰人不想要那宮室之美,只是……嗟夫!如今君主昏庸,佞臣當?shù)溃刮业葻o處落腳啊!這朝廷已成了一個大染缸,我等怎能被它所染?只能來這無車馬喧的幽靜,以澹泊來明志啊!”五柳感嘆著,臉上滿是憤恨與無奈。
未幾,我與五柳邊來到了一座草屋前。“這……”我望著草屋,卻不知這是何處。“此乃吾之棲身之處,姑娘請坐。”我雖應聲坐下,可眼睛卻離不開那簡陋的茅屋。“陶老先生,以您的才華,您完全可以在山上搭一間像樣的宅院,可是這……”五柳先生笑著答道:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。山間豪宅與市井危樓有何區(qū)別?”“不,先生,您是否聽說‘大隱隱于市,小隱隱于野’。您既然已知心遠地自偏,您為何還要來此幽靜且不復出焉?您何曾想過您的退隱是棄人民水深火熱于不顧,是見天下大業(yè)敗落于不顧,是棄深明大義于不顧。您怎能自詡性本愛丘山便埋沒于丘山,吟唱但使愿無為卻不在理會民之所愿!這不與您崇尚的精神境界相悖嗎!”
五柳先生竟愣住了,轉身,久久不愿再說話。
一陣寒風吹過,將我從睡夢中吹醒。抬頭望天,依舊月朗星疏。月光鋪灑在我身上,卻不知剛才,我與陶淵明有個約會。
與陶淵明相遇作文3
陶淵明先生:
您好。
我不止一次的讀過您的`詩,比如田園詩,詠懷詩,飲酒詩,聽過您的事跡。從對您略知一二到深知。
我們最近在學你,我知道,你有一個“不慕榮利”,“安貧樂道”,和“采菊東籬下”的悠然心境。向往的社會是和平與安寧、自耕自食、無競逐、無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會;追求的人生是淳樸真誠,淡泊高遠,無身外之求的人生;喜愛的人生環(huán)境,也是恬靜而充滿自然之趣的鄉(xiāng)村。由于這些追求,使他大多數(shù)的田園詩呈現(xiàn)出沖淡平和、曠潔悠遠的外貌,但其背后卻充滿了對現(xiàn)實社會的憎惡與不安,對人生短促、身感無所感的焦慮。
與您的初識是你的《桃花源記》您描寫了一個沒有階級,沒有剝削,自食其力的社會。
近期我們學了您的幾首詩,我我對您的詩充滿了敬畏之情,我最佩服您的《歸園田居》。您寫了您種豆的辛苦,可是種的豆,卻沒有幾顆,我喜歡您歸園田居,其樂悠悠的做法。我為您的辛苦感到惋惜。
祝您在天堂生活快樂
詩人秦觀在少時讀書和后來治學道路上分別遇到了什么問題?大家了解哪些信息?
秦觀在少時讀書和后來
少時讀書:“故雖有強記之力,而常廢于不勤”或“少而不勤”.后來治學:“故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘”或“長而善忘”.
秦觀的軼事典故
少游為黃本??鄙踟?,錢穆父為戶書,皆居東華門之堆垛場。少游春日作詩遺穆父曰:“三年京國鬢如絲,又見新花發(fā)故枝。日典春衣非為酒,家貧食粥已多時。”穆父以米二石送之?!锻踔狈皆娫挕?/p>
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