陶淵明是偉大的東晉詩人、辭賦家、散文家，具有“田園詩人”之稱。雖然您離我們很遙遠(yuǎn)，但是您對(duì)美好生活的向往令我們驚嘆，您在我們心中播下了人世間有“世外桃源”的想法，讓我向往您想象的生活，在自己的“仙境”中生活。

　　與陶淵明相遇作文1

　　今年三月,又到香坪山.眾人坐下打牌時(shí),獨(dú)沿林間路徑入深林,零散的人聲漸無,偶有飛鳥從樹林里掠過的聲音和啼叫,八角樹淡淡的清香飄在鼻翼旁,許多說不出的氣味若有若無似精靈般來訪.幽林深處,萬籟俱寂,跌坐青苔上,此刻哪怕石化了都沒關(guān)系.遺憾的是,時(shí)間并未停滯,樹葉間光影變幻,只是讓我天地間神游.一句詩忽然冒出：“久在樊籠里,復(fù)得返自然.”陶淵明自林間走出,說了如此簡單的一句,把你想說而說不出來的都說了.

　　呆坐許久,繼續(xù)在林中行走.這會(huì)聽見了牛鈴的響聲,三頭水牛悠然而至,絲毫不怕人.一頭牛脖頸下掛的鈴鐺居然是木頭的,實(shí)在難得一見.伐木的農(nóng)民也蹣跚來到,憨憨一笑,水牛原是他們趕來拉原木的.此外,空山不見人——再?zèng)]遇到如我般無所事事爬山望遠(yuǎn)的人.

　　找個(gè)可登山臨水之地,隱居吧.陶夫子說：“結(jié)廬在人境,而無車馬喧.”在這里“采菊東籬下,悠然見南山”,可以“開荒南野際,抱拙歸園田”,“種豆南山下”,有“方宅十馀畝,草屋八九間”.這些詩句你不知道它屬于哪篇,但就像撞見多年不見的舊友.懷才不遇,去國懷鄉(xiāng),落魄文人常借陶詩消磨或拯救自己.陶淵明開了個(gè)頭,后人效仿,無人超越.差不多一百年前的那位林統(tǒng)領(lǐng)呢,他到香坪山,處江湖之遠(yuǎn),在林泉之間,會(huì)讀陶詩嗎?會(huì)為俗事煩擾嗎?其實(shí)我想他是無法超脫的,做鄉(xiāng)紳、做頭領(lǐng),仍舊一大堆俗事等著他,況且那時(shí)正是大變局,他又怎能置身事外?

　　翻出陶詩,讀上幾篇,記得幾句.“此中有真意,欲辨已忘言.”偶見香港中文大學(xué)校長沈祖堯的話：“我默禱你們都能不負(fù)此生.我希望你們能儉樸地生活、能過高尚的生活、能過謙卑的生活.”看,陶夫子,你的詩意還在時(shí)間河流深處川流不息.

　　與陶淵明相遇作文2

　　微風(fēng)拂，夜闌珊。又是一個(gè)月明星稀之夜，我手捧《歸去來兮辭》，卻漸漸沉入了夢鄉(xiāng)。

　　依稀中，薄霧蒙朧。一位高吟“但是愿無為”的老者進(jìn)入了我的視野。那老者手持荷鋤，悠然自得的心境便可從他那微笑的雙眼看出。我上前詢問他的姓字，老者答曰：“本人乃陶淵明是也。”我趕忙深深作了一揖：“不知是五柳先生，失敬，失敬。”那老者竟是陶淵明!我卻心生疑惑：以五柳之才華，早應(yīng)成為國之棟梁，為何在這山野間勞苦耕種?

　　我與五柳先生并排走在田間小路上，我將我的疑惑與其說之。五柳先生聽后竟仰天一笑：“性本愛丘山!”我驚愕，不解道：“宮室之美，妻妾之奉，無不強(qiáng)丘山數(shù)倍啊!”陶淵明嘆了口氣，無奈的說：“誰人不想要那宮室之美，只是……嗟夫!如今君主昏庸，佞臣當(dāng)?shù)溃刮业葻o處落腳啊!這朝廷已成了一個(gè)大染缸，我等怎能被它所染?只能來這無車馬喧的幽靜，以澹泊來明志啊!”五柳感嘆著，臉上滿是憤恨與無奈。

　　未幾，我與五柳邊來到了一座草屋前。“這……”我望著草屋，卻不知這是何處。“此乃吾之棲身之處，姑娘請(qǐng)坐。”我雖應(yīng)聲坐下，可眼睛卻離不開那簡陋的茅屋。“陶老先生，以您的才華，您完全可以在山上搭一間像樣的宅院，可是這……”五柳先生笑著答道：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。山間豪宅與市井危樓有何區(qū)別?”“不，先生，您是否聽說‘大隱隱于市，小隱隱于野’。您既然已知心遠(yuǎn)地自偏，您為何還要來此幽靜且不復(fù)出焉?您何曾想過您的退隱是棄人民水深火熱于不顧，是見天下大業(yè)敗落于不顧，是棄深明大義于不顧。您怎能自詡性本愛丘山便埋沒于丘山，吟唱但使愿無為卻不在理會(huì)民之所愿!這不與您崇尚的精神境界相悖嗎!”

　　五柳先生竟愣住了，轉(zhuǎn)身，久久不愿再說話。

　　一陣寒風(fēng)吹過，將我從睡夢中吹醒。抬頭望天，依舊月朗星疏。月光鋪灑在我身上，卻不知?jiǎng)偛牛遗c陶淵明有個(gè)約會(huì)。

　　與陶淵明相遇作文3

　　陶淵明先生：

　　您好。

　　我不止一次的讀過您的`詩，比如田園詩，詠懷詩，飲酒詩，聽過您的事跡。從對(duì)您略知一二到深知。

　　我們最近在學(xué)你，我知道，你有一個(gè)“不慕榮利”，“安貧樂道”，和“采菊東籬下”的悠然心境。向往的社會(huì)是和平與安寧、自耕自食、無競逐、無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會(huì);追求的人生是淳樸真誠，淡泊高遠(yuǎn)，無身外之求的人生;喜愛的人生環(huán)境，也是恬靜而充滿自然之趣的鄉(xiāng)村。由于這些追求，使他大多數(shù)的田園詩呈現(xiàn)出沖淡平和、曠潔悠遠(yuǎn)的外貌，但其背后卻充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎惡與不安，對(duì)人生短促、身感無所感的焦慮。

　　與您的初識(shí)是你的《桃花源記》您描寫了一個(gè)沒有階級(jí)，沒有剝削，自食其力的社會(huì)。

　　近期我們學(xué)了您的幾首詩，我我對(duì)您的詩充滿了敬畏之情，我最佩服您的《歸園田居》。您寫了您種豆的辛苦，可是種的豆，卻沒有幾顆，我喜歡您歸園田居，其樂悠悠的做法。我為您的辛苦感到惋惜。

　　祝您在天堂生活快樂

　　詩人秦觀在少時(shí)讀書和后來治學(xué)道路上分別遇到了什么問題?大家了解哪些信息?

　　秦觀在少時(shí)讀書和后來

　　少時(shí)讀書：“故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤”或“少而不勤”.后來治學(xué)：“故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘”或“長而善忘”.

　　秦觀的軼事典故

　　少游為黃本校勘甚貧，錢穆父為戶書，皆居?xùn)|華門之堆垛場。少游春日作詩遺穆父曰：“三年京國鬢如絲，又見新花發(fā)故枝。日典春衣非為酒，家貧食粥已多時(shí)。”穆父以米二石送之?！锻踔狈皆娫挕?/p>