《桃花源記》閱讀答案匯編15篇
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《桃花源記》閱讀答案1
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蓙?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
1.下列四個(gè)選項(xiàng)中與“見(jiàn)漁人,乃大驚”的文言句式相同的一項(xiàng)是( )
A.甚矣,汝之不惠!《愚公移山》
B.錄畢,走送之,不敢稍逾約。《送東陽(yáng)馬生序》
C.陳勝者,陽(yáng)城人也。《陳涉世家》
D.婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。《口技》
2.解釋下列句子中加粗的詞語(yǔ)。
(1)便扶向路,處處志之( )
(2)南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往( )
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
譯文:__________________________________________
(2)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
譯文:__________________________________________
參考答案:
1.B
2.(1)原來(lái)的,從前的;
(2)計(jì)劃,打算。
3.(1)捕魚的人對(duì)此感到很詫異。(他)繼續(xù)向前走,想要走到林子的盡頭。
(2)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏、晉兩朝了。(意對(duì)即可)
《桃花源記》閱讀答案2
閱讀下面文言文,完成后面題目。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出灑食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云,不足為外人道也。
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。(選自《桃花源記》)
1.解釋下列加粗詞在句子中的意思。
①便要還家___________________
②此人一一為具言所聞___________________
③詣太守說(shuō)如此___________________
④尋病終___________________
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
⑴率妻子邑人來(lái)此絕境
______________________________________________________________
⑵便扶向路,處處志之。
______________________________________________________________
3.用“/”劃分句子的朗讀節(jié)奏。
余 人 各 復(fù) 延 至 其 家。
4.下列對(duì)選文內(nèi)容與寫法的理解與分析,不合文意的一項(xiàng)是( )
A.《桃花源記》寫法與郭沫若的《天上街市》的寫法一樣,以美好的想象反襯現(xiàn)實(shí)的黑暗。
B.桃源人“不復(fù)出焉”是因?yàn)榕c世隔絕時(shí)間太長(zhǎng),他們適應(yīng)不了外面人的生活習(xí)慣。
C.漁人離開(kāi)桃源后“便扶向路”又“處處志之”,而后尋找桃源人“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”,作者這樣寫表明桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì),現(xiàn)實(shí)是不存在的。
D.文章結(jié)尾寫劉子驥尋訪桃花源“未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者”,后人據(jù)此概括出一個(gè)成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”。
5.從《桃花源記》中,可以看出作者追求的理想境界是:沒(méi)有戰(zhàn)亂,安定團(tuán)結(jié),相處和諧,生活富足,環(huán)境優(yōu)美。你認(rèn)為作者的理想境界一千多年后的今天是不是完全實(shí)現(xiàn)了?請(qǐng)列舉現(xiàn)實(shí)生活一個(gè)例子闡述個(gè)人見(jiàn)解。
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參考答案:
1.①同“邀”,邀請(qǐng) ②詳細(xì) ③到 ④隨即,不久
2.⑴桃源人帶領(lǐng)妻子兒女以及相鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
⑵就順著以前的路,處處都做了記號(hào)。
3.余人/各復(fù)延至/其家
4.B
5.示例一:沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)。桃花源中環(huán)境優(yōu)美,而我們今天的社會(huì),大量良田被占用,環(huán)境污染嚴(yán)重。我們村附近建立一個(gè)藥廠,村子里的溝凼全部變成了臭水溝。
示例二:沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)。《桃花源記》中人們相處和諧。而今天,雖然人們物質(zhì)生活富足了,但人際關(guān)系緊張,人人自危。前不久報(bào)上還刊登了一個(gè)消息,一個(gè)司機(jī)扶起馬路上倒下的老人,結(jié)果被說(shuō)成這個(gè)司機(jī)撞到老人,被索賠。(答案合理即可)
《桃花源記》閱讀答案3
閱讀下面文字,完成后面的問(wèn)題。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
1.解釋下列加粗的字。
(1)桑竹之屬( )
(2)具答之( )
(3)乃不知有漢( )
(4)處處志之( )
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
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3.問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉這句話中沒(méi)有交代漁人的答話,試說(shuō)說(shuō)漁人是怎樣回答的。
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4.說(shuō)說(shuō)此人一一為具言所聞,皆嘆惋一句在中心思想和文章的結(jié)構(gòu)上的表達(dá)作用。
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5.詣太守,說(shuō)如此這句話中的如此包括哪些內(nèi)容?
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參考答案:
1.(1)類(2)詳細(xì)(3)竟然(4)作標(biāo)記
2.率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來(lái)這個(gè)與世隔絕的地方。
3.漁人詳細(xì)地告訴了他們從秦至?xí)x這段歷史上發(fā)生的事。
4.示例:表明這里與世隔絕,反襯外面世界的動(dòng)蕩與黑暗,表現(xiàn)中心主旨;在結(jié)構(gòu)上總結(jié)下文,又照應(yīng)前文避秦時(shí)亂。
5.示例:沿途所見(jiàn),洞中所見(jiàn),村人的招待等。
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