一詞多義
乃：
(1)見漁人，乃大驚：于是，就。
(2)乃不知有漢：竟然。
出：
(1)不復出焉：出去。
(2)皆出酒食：拿出。
尋：
(1)尋向所志：動詞，尋找。
(2)尋病終：副詞“不久”。
舍：
(1)便舍(shě)船：動詞，離開。
(2)屋舍(shè)儼然：名詞，房屋，客舍。
中：
(1)中無雜樹：“中間”。
(2)晉太元中：“年間”。
(3)其中往來種作：“里面”。
志：
(1)處處志之：名詞活用為動詞，“做標志”。
(2)尋向所志：志，獨字譯為做標記。與所連用，譯為：所做的標記。
之：
(1)忘路之遠近：助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為“的”。
(2)聞之，欣然規往：代詞，“這件事”。
(3)處處志之：語氣助詞，不譯。
(4)漁人甚異之：代詞，“這種景況”。
(5)有良田美池桑竹之屬：這。
(6)具答之：代詞，代指桃花源人。
為：
(1)武陵人捕魚為(wéi)業：動詞，作為。
(2)不足為(wèi)外人道也：介詞，對，向。
(3)此人一一為(wéi)具言所聞：讀wéi，介詞，對、向。
遂：
(1)遂與外人間隔：“于是”。
(2)遂迷：“終于”。
(3)后遂無問津者：“就”。
得：
(1)便得一山：得到，引申為看見。
(2)得其船：得到，引申為找到。
聞：
(1)雞犬相聞：聽見。
(2)聞有此人：聽說。
古今異義詞
無論(古義：不要說，(更)不必說;今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變)
妻子(古義：(兩個人)妻子和兒女;今義：(一個人)對男子的配偶的稱呼，指妻子)
絕境(古義:與人世隔絕的地方;今義：沒有出路的境地)
鮮美(古義：鮮艷而美麗;今義：味道好)
交通(古義：交錯相通;今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱)
不足(古義：不值得、不必;今義：不夠) 注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒
間隔(古義：隔絕，不通音信; 今義：兩個地方分隔開)
儼然(古義：整齊的樣子; 今義：形容很像)
緣(古義：沿著 ;今義：緣故，緣分)
津(古義：渡口。問津指探訪。 今義：口液)
外人(古義：特指桃花源外的人;今義：局外人)
如此(古義：像這樣;今義：這樣)
仿佛(古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子;今義：似乎，好像)
開朗(古義：地方開闊，光線充足;今義：樂觀，暢快)
志(古義：做標記;今義：志氣)
延(古義：請;今義：延伸，延長)
通假字
便要( yāo )還家 “要”通“邀”，邀請。
此人一一為具言所言 “具”通“俱”，完全，詳盡。
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