我一直喜歡葉先生的一點是，她講詩詞這種都是有邏輯的，因此通篇讀下來會很清晰。

　　王績：仕與隱始終貫通于中國詩歌的主題中。王國維說“詩之境界，唯詩人能感之而能寫之”，而讀詩者“亦有得有不得，且得之者亦各有深淺焉。”

　　杜審言：唐初五律，必推杜審言為作者。是對律詩完成的這一趨勢（包括對偶）有貢獻的。

　　陳子昂：復古與整個詩歌發展的大趨勢，在不斷循環中進步。感發的力量。“自從建安來，綺麗不足珍”。我很喜歡陳子昂。

　　孟浩然：仕隱兩不得，要辯證地去看。早期作品是真的有對田園生活的真情流露。應和詩我和葉先生一樣也不大喜歡，“木落雁難渡”一首最喜歡，葉先生評價說這真是開拓了盛唐詩風的一首詩，說在中國詩歌史中，如果有形成共同詩風的話，一個是建安時代的五言古詩，另一個就是盛唐的詩風。漢魏風骨，盛唐興象。盛唐“就算是寫悲哀，他們的悲哀也是開闊博大的。所以一個國家，一個時代的運命，常常與文學的風氣結合在一起，這真是沒有辦法”。

　　王維：我從前讀王維就有些疑惑，有些詩喜歡，有些詩不喜歡，這次讀葉先生講王維倒是有些豁然開朗，原來我最喜歡的基本都是他的五絕，不太喜歡他的律詩。葉先生對王維頗有微詞（也難怪她喜歡杜甫），她說王維算是仕隱兩得，說王維這個人很奇怪，一方面有這么好的藝術家的手眼，另一方面也免不了世俗的衡量計較，這就是王維。她說唐朝人寫山水往往從山水自然過渡到感情，但是王維的特色是把本來沒有特色的山水自然寫出生命來。所以他不同于謝靈運，也不同于孟浩然。我以為王維以藝術家的眼光和敏銳，寫出了一種幽微的寧靜的情緒，這是王維的五絕。要讀《輞川集》。

　　后面講李白、王昌齡、高適等，以前讀得多了，沒有特別多感慨，暫不記。不過我少年時真喜歡王昌齡的七絕啊，秦時明月漢時關。

　　另外，葉先生說漢魏古詩是怎么傳達感發的呢，她說靠的是“句法的結構與敘寫的口吻”，這就是“風骨”。在他敘述的口吻之間，他的句法結構本身就已經使你感動了。