導(dǎo)語：《諸將五首》是唐代偉大詩(shī)人杜甫在大歷元年(766年)秋在夔州所作的政論體組詩(shī)。當(dāng)時(shí)安史之亂雖已平定，但邊患卻未根除，詩(shī)人痛感朝廷將帥平庸無能，故作詩(shī)以諷，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情境。

　　【原文】

　　諸將五首

　　其五

　　錦江春色逐人來，巫峽清秋萬壑哀⒄。

　　正憶往時(shí)嚴(yán)仆射，共迎中使望鄉(xiāng)臺(tái)⒅。

　　主恩前后三持節(jié)，軍令分明數(shù)舉杯⒆。

　　西蜀地形天下險(xiǎn)，安危須仗出群材⒇。

　　【注釋】

　　⒄巫峽：在今重慶巫山與湖北巴東兩縣境內(nèi)。

　　⒅望鄉(xiāng)臺(tái)：在成都之北。

　　⒆軍令分明：是說信賞必罰，令出如山。

　　⒇安危：趙次公云：“安危，安其危也。”

　　【創(chuàng)作背景】

　　《諸將五首》是一組政治抒情詩(shī)，唐代宗大歷元年(766年)作于夔州。當(dāng)時(shí)安史之亂雖已平定，但邊患卻沒有根除，詩(shī)人痛感當(dāng)時(shí)的朝廷武官們平庸無能，故作詩(shī)加以諷刺。

　　【賞析】

　　這一首贊嚴(yán)武，責(zé)鎮(zhèn)蜀諸將平庸。

　　“錦江春色逐人來”，詩(shī)人于公元766年(大歷元年)夏歷五月離開成都草堂，雖然已入夏令，而“錦江春色”仿佛就在眼前。“逐人來”指緊緊跟隨人后不肯離去。“錦江春色”因這三字而收到人格化的藝術(shù)效果。詩(shī)人用他對(duì)成都風(fēng)物的美好回憶作為最佳贊辭，以此開端，也使人立即憶起了他寫于成都的《登樓》中的名句：“錦江春色來天地。”

　　“巫峽清秋萬壑哀，”杜甫客寓成都時(shí)，曾入嚴(yán)武幕府。嚴(yán)死不久，他出蜀東下，流寓夔州。此時(shí)距嚴(yán)武之死，才過一年。夔州地接巫峽，又值秋季，詩(shī)人回憶成都舊游，不禁百感交集，頓覺“萬壑”生“哀”，很自然地就觸動(dòng)了對(duì)去世未久的嚴(yán)武的深切悼念。通過描寫錦江巫峽兩地不同時(shí)令特征，為后面展示詩(shī)人對(duì)嚴(yán)武的回憶制造了適宜的氣氛。