小學《唐詩三百首》賞析

　　俗話說，“熟讀唐詩詞三百首，不會作詩詞也會吟”，《唐詩詞三百首》的影響力可見一斑，是普通大眾接觸中國古典詩詞詞最好的入門書籍。接下來小編為你帶來小學《唐詩詞三百首》賞析，希望對你有幫助。

望月有感

　　唐代：白居易

　　自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。

　　時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。

　　田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。

　　吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

　　共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。

　　詩詞詞《望月有感》詩詞詞譯文及注釋：

詩詞詞譯文

　　自從河南地區經歷戰亂，關內一帶漕運受阻致使饑荒四起，我們兄弟也因此流離失散，各自在一處。因為看到月亮而有所感觸，便隨性寫成詩詞一首來記錄感想，寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥，在烏江的十五哥和在符離、下邽的弟弟妹妹們看。

　　家業在災年中蕩然一空，兄弟分散各自你西我東。

　　戰亂過后田園荒蕪寥落，骨肉逃散在異鄉道路中。

　　吊影傷情好像離群孤雁，漂泊無蹤如斷根的秋蓬。

　　同看明月都該傷心落淚，一夜思鄉心情五地相同。

注釋

　　⑴河南：唐時河南道，轄今河南省大部和山東、江蘇、安徽三省的部分地區。

　　⑵關內：關內道，轄今陜西大部及甘肅、寧夏、內蒙的部分地區。

　　⑶阻饑：遭受饑荒等困難。

　　⑷浮梁大兄：白居易的長兄白幼文，貞元十四、五年（798—799年）間任饒州浮梁（今屬江西景德鎮）主簿。

　　⑸於潛七兄：白居易叔父白季康的長子，時為於潛（今浙江臨安縣）縣尉。

　　⑹烏江十五兄：白居易的從兄白逸，時任烏江（今安徽和縣）主簿。

　　⑺符離：在今安徽宿縣內。白居易的父親在彭城（今江蘇徐州）作官多年，就把家安置在符離。

　　⑻下邽：縣名，治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此。

　　⑼時難年荒：指遭受戰亂和災荒。荒，一作“饑”。

　　⑽世業：祖傳的產業。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世業田”，人死后，子孫可以繼承“世業田”。

　　⑾羈旅：漂泊流浪。

　　⑿寥落：荒蕪零落。

　　⒀干戈：古代兩種兵器，此代指戰爭。

　　⒁吊影：一個人孤身獨處，形影相伴，沒有伴侶。

　　⒂千里雁：比喻兄弟們相隔千里，皆如孤雁離群。

　　⒃辭根：草木離開根部，比喻兄弟們各自背井離鄉。

　　⒄九秋蓬：深秋時節隨風飄轉的蓬草，古人用來比喻游子在異鄉漂泊。九秋，秋天。

　　⒅鄉心：思親戀鄉之心。

　　⒆五處：即詩詞題所言五處。

詩詞詞賞析《望月有感》

　　這是一首感情濃郁的抒情詩詞。全詩詞意在寫經亂之后，懷念諸位兄弟姊妹。

　　此詩詞讀來如聽詩詞人傾訴自己身受的離亂之苦。在這戰亂饑饉災難深重的年代里，祖傳的家業蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業，羈旅行役，天各一方。回首兵燹后的故鄉田園，一片寥落凄清。破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉的道路之中。詩詞的前兩聯就是從“時難年荒”這一時代的災難起筆，以親身經歷概括出戰亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現實生活。接著詩詞人再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風，飛空而去，飄轉無定。“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”兩句，一向為人們所傳誦。詩詞人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦凄惶的情態，深刻揭示了飽經戰亂的零落之苦。孤單的詩詞人凄惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯想到飄散在各地的兄長弟妹們。他想：如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉思的明月，也會和自己一樣潸潸淚垂吧！恐怕這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會是相同的。詩詞人在這里以綿邈真摯的詩詞思，構出一幅五地望月共生鄉愁的圖景，從而收結全詩詞，創造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術境界。

　　全詩詞以白描的手法，采用平易的家常話語，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實情感。清劉熙載在《藝概》中說：“常語易，奇語難，此詩詞之初關也。奇語易，常語難，此詩詞之重關也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的這首詩詞不用典故，不事藻繪，語言淺白平實而又意蘊精深，情韻動人，堪稱“用常得奇”的佳作。

烏衣巷

　　劉禹錫

　　朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

　　舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

解注

　　１、烏衣巷：南京，晉朝王導、謝安兩大家族居住此地，其弟子都穿烏衣，因此得名。

　　２、朱雀橋：今江蘇省江寧縣，橫跨淮河。

詩詞詞譯文

　　朱雀橋邊冷落荒涼長滿野草野花，

　　烏衣巷口斷壁殘垣正是夕陽西斜。

　　晉代時王導謝安兩家的堂前紫燕，

　　而今筑巢卻飛入尋常老百姓之家。

深度賞析

　　這是組詩詞《金陵五題》中的一篇。這首詩詞曾博得白居易的“掉頭苦吟，嘆賞良久”，是劉禹錫最得意的懷古名篇之一。

　　首句“朱雀橋邊野草花”，朱雀橋橫跨南京秦淮河上，是由市中心通往烏衣巷的必經之路。橋同河南岸的烏衣巷，不僅地點相鄰，歷史上也有瓜葛。東晉時，烏衣巷是高門土族的聚居區，開國元勛王導和指揮淝水之戰的謝安都住在這里。舊日橋上裝飾著兩只銅雀的重樓，就是謝安所建。在字面上，朱雀橋又同烏衣巷偶對天成。用朱雀橋來勾畫烏衣巷的環境，既符合地理的真實，又能造成對仗的美感，還可以喚起有關的`歷史聯想，是“一石三鳥”的選擇。句中引人注目的是橋邊叢生的野草和野花。草長花開，表明時當春季。“草花”前面按上一個“野”字，這就給景色增添了荒僻的氣象。再加上這些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀橋畔，這就使讀者想到其中可能包含深意。詩詞人在“萬戶千門成野草”（《臺城》）的詩詞句中，就曾用“野草”象征衰敗。在這首詩詞中，這樣突出“野草花”，正是表明，昔日車水馬龍的朱雀橋，已經荒涼冷落了。

　　第二句“烏衣巷口夕陽斜”，表現出烏衣巷不僅是映襯在敗落凄涼的古橋的背景之下，而且還呈現在斜陽的殘照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“開花”解的“花”字相對應，全用作動詞，它們都寫出了景物的動態。“夕陽”，這西下的落日，再點上一個“斜”字，便突出了日薄西山的慘淡情景。本來，鼎盛時代的烏衣巷口，應該是衣冠來往、車馬喧闐的。而現在，詩詞人卻用一抹斜暉，使烏衣巷完全籠罩在寂寥、慘淡的氛圍之中。

　　經過環境的烘托、氣氛的渲染之后，按說，似乎該轉入正面描寫烏衣巷的變化，抒發詩詞人的感慨了。但詩詞人沒有采用過于淺露的寫法，諸如，“烏衣巷在何人住，回首令人憶謝家”（孫元宴《詠烏衣巷》）、“無處可尋王謝宅，落花啼鳥秣陵春”（無名氏）之類；而是繼續借助對景物的描繪，寫出了膾炙人口的名句：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。他出人意料地忽然把筆觸轉向了烏衣巷上空正在就巢的飛燕，讓人們沿著燕子飛行的去向去辨認，如今的烏衣巷里已經居住著普通的百姓人家了。為了使讀者明白無誤地領會詩詞人的意圖，詩詞人特地指出，這些飛入百姓家的燕子，過去卻是棲息在王謝權門高大廳堂的檐檁之上的舊燕。“舊時”兩個字，賦予燕子以歷史見證人的身份。“尋常”兩個字，又特別強調了今日的居民是多么不同于往昔。從中，讀者可以清晰地聽到詩詞人對這一變化發出的滄海桑田的無限感慨。

　　飛燕形象的設計，好像信手拈來，實際上凝聚著詩詞人的藝術匠心和豐富的想象力。晉傅咸《燕賦序》說：“有言燕今年巢在此，明年故復來者。其將逝，剪爪識之。其后果至焉。”當然生活中，即使是壽命極長的燕子也不可能是四百年前“王謝堂前”的老燕。但是詩詞人抓住了燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點，這就足以喚起讀者的想象，暗示出烏衣巷昔日的繁榮，起到了突出今昔對比的作用。《烏衣巷》在藝術表現上集中描繪烏衣巷的現況；對它的過去，僅僅巧妙地略加暗示。詩詞人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描寫之中。因此它雖然景物尋常，語言淺顯，卻有一種蘊藉含蓄之美，使人讀起來余味無窮。