《感悟唐詩》閱讀題
《感悟唐詩》
前不見古人，后不見來者，用陳子昂的這兩句詩來概括唐詩的地位恐怕再恰當不過。唐詩，她是中華文化的高峰，在這座高峰上涌現出了多少才華橫溢的詩人、千古流傳的名句；唐詩，她是中國人引以為豪的文化遺產。
但是，當歷史走到今天，唐詩正在面臨一場危機，她的地位開始動搖，她的存在開始被人漠視，她的深沉難以被人理解這危機來自全球化的文化威脅，來自西方文明的強烈沖擊，但是這威脅真正的可怖之處在于它的根源并不是來自外部，而是自內而生并不是西方人在消解唐詩的價值，而是炎黃子孫自己在疏離自己的文化。唐詩面臨的挑戰不是讓陌生的西方人接受她，而是讓所有的中國人理解她。
為什么我們還要讀唐詩？也許翻開李元洛先生的《穿越唐詩宋詞》可以找到最好的解答。唐詩讓我們體會到中華文字的精致奧妙，讓我們不再因枯燥的語文測驗而磨滅對于祖國文字的靈感，讓我們真正地體驗語文學習的精髓而這些常常能讓我們更積極而輕松地面對考試；同時作為一個站在文明沖突交界處的青少年，唐詩更讓我們理解自己的文化，理解自己作為中國人的生存方式，培養自己的文化認同感。
中國文字博大精深。試想有哪種文字可以用如此簡約的方式體現語言和修辭的力量。美國詩人龐德曾經翻譯過《長干行》，但是青梅竹馬到了他的筆下、到了英文的表達中卻完全失去了意味。唐詩的一字一句或是捻斷數莖須的煉詞之果，或是隨興而至的天才之作。
唐代才華橫溢、魅力四射的詩人實在是不勝枚舉，這里我需要特別地說一說李白與杜甫。李白是詩人中的天才，令后人感嘆難以模仿、難以企及，而李元洛先生則讓我們從另一角度去讀李白，那就是他的獨立精神和自由思想。不汲汲于名利、不戚戚于富貴，這是遠遠超過詩才詩藝的更高的境界。再看杜甫吧，沉郁頓挫的詩句、憂國憂民的情思、悲憫蒼生的胸襟，都已化為了那個時代最深沉的底蘊。在這沉郁、憂思、悲憫之中，杜甫從孤舟中隕落，落入了那條埋葬屈原的河流，同他的先人一樣化為了永恒的精神。
感謝李元洛先生的書，讓我重新認識唐詩。對我來說，這是一次中華文化的尋根之旅，一次民族瑰寶的重新挖掘。唐詩的力量是飽滿的，唐詩的魅力是多元的`，唐詩的價值是永恒的。他用了一種悵望的目光，站在現實的一頭向千秋之前的唐朝遠眺，這眺望中有的是對那個文化鼎盛時期的憧憬，是對當今現實社會的批判。但這種悵望的價值究竟何在?是不是我們要像唐人那樣生活才能重回真正的民族文化的頂峰，才能真正讓我們達到文化追求的極致?當然不是。這不僅是不可能的，而且是不需要的。每一個時代的人都有自己的文化，今天的一根柳枝恐怕已不能表達那種離別的依依之情，交通的方便也讓我們不再要像李白那樣徒步游走，今天的我們有屬于這個時代的表達方式。只是在這個時候，對于我們中學生來說，我們需要一種精神，即對經典文化的熱愛，對中華文化的認同。
1.下列表述，不符合原文意思的一項是
A．唐詩危機的根源是炎黃子孫對自己文化的疏離。
B．唐詩能讓我們真正體會到中華文字的精致奧妙。
C．唐詩能讓我們理解文化并培養自己對文化的認同。
D．唐詩具有飽滿的力量、多元的魅力和永恒的價值。
2.下列對原文內容的理解與分析，正確的一項是
A．閱讀唐詩有助于我們輕松應對枯燥的語文考試。
B．唐代詩人的才華橫溢，現代人難以模仿和企及。
C．杜甫的沉郁憂思如同屈原，已化作永恒的精神。
D．對于唐詩這樣的經典，現代人需要熱愛和認同。
3.從全文看，下列表述不符合作者觀點的一項是
A．唐詩是中華文化的高峰，是中國人引以為豪的文化遺產，具有空前絕后的地位。
B．就語言和修辭而言，包括英文在內的其它文字很難表達出唐詩中所蘊含的意味。
C．對作者來說，閱讀李元洛先生的《穿越唐詩宋詞》就是一次對唐詩的重新認識。
D．如果我們能認同自己的文化，就能重回民族文化的頂峰，達到文化追求的極致。
【答案】
1.C
2.D
3.D
【《感悟唐詩》閱讀題】相關文章：
本文來源：http://www.nvnqwx.com/wenxue/tangshi/2594170.htm