中國素有“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”的說法,這種說法以文化鏈的形式,概括出華夏神州對人類社會所貢獻(xiàn)出的精神財富。以下是小編整理的唐詩宋詞元曲明清小說發(fā)展的原因,歡迎閱讀。
一、唐詩
唐代歷史揭開了中國古代最為燦爛奪目的篇章。唐代政治開明,經(jīng)濟(jì)繁榮,軍事強(qiáng)大,文化自由,中外交流頻繁,國力強(qiáng)盛,呈現(xiàn)出一派興盛的輝煌局面。自太祖開國,太宗承位,直至玄宗的100多年間,采取了開明的政治,使李唐社會保持了長期的穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)上也得到持續(xù)的發(fā)展,為文化事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),促使了唐代文化藝術(shù)的全面繁榮。唐代推行以詩取士、以書取士的科舉制度,進(jìn)士科的考試一個很重要的內(nèi)容是考詩歌創(chuàng)作,這樣詩歌寫得好壞直接關(guān)系著一個人的政治前途。以詩取士從制度上帶動了整個社會崇尚詩歌的風(fēng)氣,從封建帝王到落泊文人,從達(dá)官貴人到引車賣漿之徒,無不以能詩為榮。唐代的皇帝如唐太宗、唐玄宗、唐德宗等自己就是詩歌的熱烈愛好者,他們不僅經(jīng)常自己寫詩,而且也常常鼓勵別人寫詩,并大力提拔能詩者,為詩歌的普及提高起到了極大的推動作用。詩歌是構(gòu)筑唐代文化史高峰的一座巨大豐碑,唐代的詩歌空前繁榮,達(dá)到完美的藝術(shù)境界,成為大唐王朝時代的文化標(biāo)志。詩歌是唐代藝術(shù)精神的集中點,詩歌不僅表達(dá)了詩人的思想感情,而且展現(xiàn)出社會繁榮興旺、人文精神昂揚(yáng)蓬勃的大唐氣象。
唐代(公元618-907年)是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時期,是中國古典詩歌的高峰。唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一,也是全世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。在唐代三百余年的歷史中,詩歌特別繁榮。唐代詩歌體裁多樣,風(fēng)格各異,他們的作品之多、題材之廣、內(nèi)容之豐、技巧之精,都是空前絕后的,流傳于后世的詩歌就有四萬八千九百多首。唐代詩歌的繁榮造就了很多偉大的詩人,唐代的詩人特別多,他們有的被后人貼上了“標(biāo)簽”,成為“品牌”,如詩仙李白、詩圣杜甫、詩佛王維、詩怪李賀等。 唐詩的題材非常廣泛,有的描繪祖國河山的秀麗多嬌;有的歌頌正義戰(zhàn)爭,抒發(fā)愛國思想;有的抒寫個人抱負(fù)和遭遇的,表達(dá)人生悲歡的;有是從側(cè)面反映當(dāng)時社會的階級狀況和階級矛盾,揭露了封建社會的黑暗等等。總之從自然現(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動生活、社會風(fēng)習(xí),直到個人感受,都逃不過詩人敏銳的目光,成為他們寫作的題材。在創(chuàng)作方法上,既有現(xiàn)實主義的流派,也有浪漫主義的流派,形成了我國古典詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在形式上有五言和七言、絕句和律詩。唐代還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩,把我國古曲詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色,推到前所未有的高度,為古代抒情詩找到一個最典型的形式。
唐詩美麗,唐詩的最大特點是生機(jī)勃然,氣象崢嶸,異彩紛呈,猶如春天,萬木競發(fā),呈現(xiàn)一片欣欣向榮的氣象,這就是唐代的生氣。唐詩是大唐旺盛生命力迸濺的火花,走進(jìn)唐詩,猶如走進(jìn)春天的森林,鳥語花香,清芳撲鼻。 唐詩多以豐神情韻見長,字里行間充滿一種豐滿的、具有青春活力的熱情和想象,閃灼著自由和歡樂。 唐詩有著生龍活虎騰踔的節(jié)奏,在一氣到底而又纏綿往復(fù)的旋律之中,有著欣欣向榮的情緒,即使是感嘆人生孤獨、描寫邊關(guān)征戰(zhàn)的詩歌也是流暢、優(yōu)美、輕快。唐代詩歌的頂峰是李白,他靠天才的想象,把莊子的飄逸和屈原的瑰麗融而為一,奏出了唐代詩歌藝術(shù)的最強(qiáng)音,被稱為盛唐之音,達(dá)到了中國古代浪漫文學(xué)的極峰。唐詩至今還特別為人民所喜聞樂見,到現(xiàn)在在中國還流行"熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會 "的口頭禪,可見中國人對唐詩的熱愛。
二、宋詞
詞,又名近體樂府、琴趣,還被稱作詩余、長短句。這許多名稱說明詞與音樂的密切關(guān)系,并與漢樂府、唐詩等有一定的內(nèi)在聯(lián)系。宋之詞就是配合新興樂曲而唱的歌詞,是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制的歌詞。曲調(diào)的名稱如《菩薩蠻》、《蝶戀花》、《念奴嬌》等叫做"詞調(diào)"或"詞牌",按照詞調(diào)作詞稱為"倚聲"或"填詞",相當(dāng)于現(xiàn)代歌曲的歌詞。詞是在漢樂府曲調(diào)和唐詩格律的基礎(chǔ)上加以發(fā)展,用五、七言長短參差的句式、變化多端交替迭代的格律和音韻,表達(dá)出輕巧尖新或豪放雄闊的意境與纏綿綺靡或慷慨激昂的人生情感。北宋后期詞集中反映了中國古代文人心態(tài),成為被之管弦的歌唱文體。宋詞唱法早已失傳,現(xiàn)已成為失卻"聲情"的半璧"啞詞"。但讀者當(dāng)時的倚聲或后來依譜所填的詞,仍然可以從其字里行間感受到音樂節(jié)奏之美,或纏綿宛轉(zhuǎn),或閑雅幽遠(yuǎn),或慷慨激昂,或沉郁頓挫,宋代詞人創(chuàng)造出了離合回旋、若往若還、情景交融的美妙藝術(shù)境界,令人蕩氣回腸,有一種感染力量。如果宋詞唱法能傳到現(xiàn)在的話肯定不亞于當(dāng)今歌壇。 如今宋詞只有"文情",沒有聲曲,是世界藝術(shù)史上無可追補(bǔ)的千古恨事。
宋詞發(fā)展主要經(jīng)歷北宋、南宋兩個階段,并形成婉約與豪放兩種主要藝術(shù)風(fēng)格,產(chǎn)生了許多膾炙人口,流傳千古的作品。
南宋以后,由于民族矛盾的尖銳,從宋金抗?fàn)幍皆蓽缢危瑦蹏杪暿冀K回蕩詞壇,悲壯慷慨之調(diào),應(yīng)運(yùn)發(fā)展,把豪放詞風(fēng)提高到一個新層次。張元干、向子諲、岳飛、張孝祥、陸游、辛棄疾、陳亮、劉過、劉克莊、吳潛、劉辰翁、文天祥等,如連峰疊嶂,崢嶸綿亙。其中以辛棄疾的成就為最高,他一生有詞六百多首,其中有抒寫抗金和恢復(fù)中原的宏愿,壯志被抑的悲憤,對茍安投降派的批判,也有對自然風(fēng)景、田園風(fēng)光的贊美,深摯情意的低訴;風(fēng)格以雄深雅健、激昂慷慨為主,也有瀟灑超逸、清麗嫵媚的。南宋時期還有許多杰出詞人對婉約詞風(fēng)進(jìn)一步開拓,宛如叢叢奇葩爭勝,也不可能都用婉約一格來概括。妻夔的"清空""騷雅",史達(dá)祖的"奇秀清逸",吳文英的"如七寶樓臺",王沂孫的"運(yùn)意高遠(yuǎn)"、"吐韻妍和",張炎的"清遠(yuǎn)蘊(yùn)藉"、"凄愴纏綿",等等。金末元好問詞為北國之冠,兼有豪放婉約多種風(fēng)格。樂章雅麗,情致幽婉,是宋、金時代詞藝發(fā)展的終結(jié)者。
婉約和豪放是宋詞的兩種藝術(shù)風(fēng)格,也可以說是宋詞完美的美學(xué)理論。"婉"為柔美、婉曲。"約"為精煉、隱約、微妙。"婉約"之名頗能概括一大類詞的特色。其內(nèi)容主要寫男女情愛,離情別緒,傷春悲秋,光景留連;其形式大都婉麗柔美,含蓄蘊(yùn)藉,情意纏綿,情景交融,聲調(diào)和諧。有"淡語有味""淺語有致"、"輕巧尖新""姿態(tài)百出"的特點。主要代表人物是柳永和李清照。柳永是發(fā)展詞體的重要代表,他長期落魄江湖,因在其詞中能體現(xiàn)一部分城市市民的生活和思想感情,而且能采用民俗曲和俗語入詞,善用鋪敘手法,創(chuàng)作大量慢詞。柳詞婉約含蓄,有余不盡,寫景豁人耳目,在低回唱歡之際,言情沁人心脾。柳詞具有廣泛的社會基礎(chǔ),形成宋詞的.新潮。他有著名詞有《雨淋鈴》、《鳳棲梧》等。《雨淋鈴》:"寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初息。都門帳飲無緒。方留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,更無語凝咽。念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更哪堪、冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)明月。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與誰人說?" 用"寒蟬""驟雨""煙波""暮靄""楊柳岸""曉風(fēng)""殘月"寫出暗淡凄清的空間和感情,景物含情,融情入景。上闋寫與情人難舍難分、依依惜別的情景,以寫景為主,但字字含情;下闋想象別后的生活場景的虛擬引出情感的抒發(fā)。"今霄酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月" 這是柳永的名句,歷來膾炙人口。問得清晰明白,答得含蓄生動,似答非答,韻味無窮。"楊柳岸""曉風(fēng)""殘月"三項景點十分和諧地融合在一起,構(gòu)成一個層次分明、幽靜而開闊的意境,引人入勝。明寫實景,暗寫別情,景中見情,以情帶景,顯得含蓄而有余味。 情景交融的藝術(shù)意境和纏綿婉約的風(fēng)格。柳永《鳳棲梧》:"佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里。無言誰會憑欄意。擬把疏狂圖一醉,對酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"王國維在《人間詞話》中把柳永的"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"稱為做學(xué)問的第二種境界,可見柳詞水平之高。李清照是婉約派代表詞人,她在宋代詞壇上獨樹一幟,對后世也有較大的影響。李清照的詞,富于真情實感,重視音律,字句精煉。她能用平淡無奇的語言,塑造出鮮明、完美的藝術(shù)形象。她的詞語言明白如話,而又意味深長,富有聲調(diào)美。前期反映少女少婦的生活,歡樂而明快;后期充滿身世飄零、國家興衰之感。對李清照《如夢令》"昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。" 作者采用直抒胸臆的手法,表達(dá)對春光留念和惜別的一種傷感情緒。她的《一剪梅》"紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭。云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。"用清巧尖新之筆寫出男女情愛,離情別緒。另外秦觀、周邦彥在婉約風(fēng)格上也取得很大成就,秦觀的詞深婉而疏蕩,周邦彥的詞富艷精工與李清照詞的清新跌宕如天際三峰,各超婉約詞之頂巔。"豪放"是宋詞的另一種藝術(shù)風(fēng)格,宋代豪放詞以蘇軾和辛棄疾為代表,崇尚豪邁自由而不拘一格的審美觀念。蘇軾的詞《念奴嬌·赤壁懷古》"大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰!遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一樽還酹江月。" 這首詞一開始就在上下幾千年、綿亙數(shù)千里的宏大境界上展開,氣魄宏偉,視野廣闊,用豪放流暢的詞句,贊美祖國山河的壯美,歌頌歷史英雄人物的風(fēng)貌。在這樣浩渺的宇宙時空中,個人是渺小的、人生是短暫的,人更應(yīng)該把自己放到宇宙的廣闊和無限之中,體現(xiàn)了豪放的藝術(shù)風(fēng)格。辛棄疾南宋杰出的詞人,他繼承了蘇軾詞的豪放風(fēng)格,他的詞在更大的程度上沖破了詞的格律,以文為詞,問答如話,議論風(fēng)生,自由奔放。
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