《漢江臨泛》由王維創(chuàng)作，這首詩主要寫泛游漢水的見聞，詠嘆漢水之浩渺。

　　《漢江臨泛》

　　作者：王維

　　楚塞三湘接，荊門九派通。

　　江流天地外，山色有無中。

　　郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空。

　　襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。

　　【注解】

　　①漢江：即漢水，流經(jīng)陜西漢中，安康，湖北襄陽，漢川，在武漢市流入長江。詩題在元代方回的《瀛奎律髓》中題名為《漢江臨眺》，臨眺，登高遠(yuǎn)望。漢江從襄陽城中流過，把襄陽與樊城一分為二(合稱“襄樊”)，以及襄樊周圍大大小小的無數(shù)城郭(包括襄陽城門外的許多“甕城”)，一個個都像在眼前的水道兩旁漂浮。臨泛江上，隨著小舟在波瀾中搖晃，感覺遠(yuǎn)處的天空都在搖動。非常恰當(dāng)?shù)乜垲}，寫出“臨泛”的獨特觀感。假如是《漢江臨眺》，就不會有這樣的感覺。所以此詩還是應(yīng)題為《漢江臨泛》為是。臨泛：臨流泛舟

　　②楚塞：楚地疆界。戰(zhàn)國時這一帶本為楚地。三湘，漓湘，蒸湘，瀟湘的總稱。

　　③荊門：山名，荊門山，在今湖北宜都縣西北的長江南岸，戰(zhàn)國時為楚之西塞。九派，九條支流，長江至潯陽分為九支。這里指江西九江。派：江、河的支流。

　　④浦：水邊。

　　⑤好風(fēng)日：風(fēng)景天氣好。

　　⑥山翁：指山簡,晉代竹林七賢之一山濤的幼子，西晉將領(lǐng)，鎮(zhèn)守襄陽，有政績，好酒，每飲必醉。這里借指襄陽地方官。

　　【韻譯】

　　漢水流經(jīng)楚塞，又接連折入三湘;荊門匯合九派支流，與長江相通。

　　漢水浩瀚，好象是流到天地之外;山色朦朦朧朧，遠(yuǎn)在虛無漂緲中。

　　沿江的郡邑，恰似浮在水面之上;水天相接的邊際，波濤激蕩滾動。

　　襄陽的風(fēng)景，確實叫人陶醉贊嘆;我愿留在此地，陪伴常醉的山翁。

　　【評析】：

　　這首五言律詩，氣勢雄偉，意境開闊，描繪出漢江的寬廣，遠(yuǎn)山的迷蒙。展現(xiàn)了漢江壯麗浩渺的景色。

　　“楚塞三湘接，荊門九派通”寫漢水雄渾壯闊的景色，由楚入湘，與長江九派匯合。詩雖未點明漢江，但足已使人想象到漢江橫臥楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水勢。為全詩渲染氣氛。

　　“江流天地外，山色有無中” 前句寫出江水的流長邈遠(yuǎn)，后句又以蒼茫山色烘托出江勢的浩瀚空闊。。首聯(lián)寫眾水交流，密不間發(fā)，此聯(lián)開闊空白，疏可走馬，畫面上疏密相間，錯綜有致。

　　“郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空。” 寫郡邑和遠(yuǎn)空的“浮動”，渲染磅礴的水勢。“浮”、“動”兩個動詞下得極妙，使詩人筆下之景都動起來了。

　　“襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。”當(dāng)?shù)亓?xí)氏的園林，風(fēng)景很好，山簡常到習(xí)家池上大醉而歸。詩人要與山簡共謀一醉，流露出對襄陽風(fēng)物的熱愛之情。此情也融合在前面的景色描繪之中，充滿了積極樂觀的情緒。

　　在這首詩中，詩人在遠(yuǎn)望和遙想的結(jié)合中，把三湘九派連成一氣;他還把所見江山的空間跨度擴展至無限，由實景化入虛景;再以郡邑浮沉、天空搖曳的幻覺，極寫水勢的浩渺涌蕩。呈現(xiàn)在讀者面前的，是多么空闊幽渺的天地蒼山。這種表現(xiàn)空闊幽渺的'藝術(shù)方法，確實令人耳目一新，使人們領(lǐng)略到奇妙的時空景象。

　　全詩格調(diào)清新，意境優(yōu)美，在描繪景色中，充滿了樂觀情緒，給人以美的享受。“江流天地外，山色有無中”歷來為人們所傳誦，不愧為千古佳句。

　　這首詩給我們展現(xiàn)了一幅色彩素雅、格調(diào)清新、意境優(yōu)美的水墨山水畫。畫面布局，遠(yuǎn)近相映，疏密相間，加之以簡馭繁，以形寫意，輕筆淡墨，又融情于景，情緒樂觀，這就給人以美的享受。王維同時代的殷璠在《河岳英靈集》中說：“維詩詞秀調(diào)雅，意新理愜，在泉為珠，著壁成繪。”此詩很能體現(xiàn)這一特色。可謂王維融畫法入詩的力作。

　　【題 解】

　　開元二十六年(738)，王維自河西塞外返回長安。二十八年(740)，升為殿中侍御史。當(dāng)年秋冬之際，“知南選”，赴嶺南主持當(dāng)?shù)毓倮暨x拔。他途經(jīng)襄陽(今湖北襄樊)，泛舟漢江，寫下了這首詩。漢江，又稱漢水，是長江最大的支流。詩題一作《漢江臨眺》。

　　句 解

　　楚塞三湘接，荊門九派通

　　春秋戰(zhàn)國時期，湖北、湖南等地都屬于楚國，而襄陽位于楚之北境，所以這里稱“楚塞”。“三湘”，一說湘水合漓水為漓湘，合蒸水為蒸湘，合瀟水為瀟湘，合稱三湘;一說為湖南的湘潭、湘陰、湘鄉(xiāng)。古詩文中，三湘一般泛稱今洞庭湖南北、湘江一帶。“荊門”，山名，在今湖北宜都縣西北。“九派”，指長江的九條支流，相傳大禹治水，開鑿江流，使九派相通。

　　詩人泛舟江上，縱目遠(yuǎn)望，看到漢江浩蕩，浮想翩翩，揮筆寫出漢江橫亙楚塞，通三湘，穿荊門，連九派的磅礴之勢。試想，人行于江上，縱極目長望，所見終究有限。王維的高明在于，他一開始就超脫于具體的景觀之外，改從大處著筆，將相隔千里之地，納入一覽之中。起句氣勢非凡，為全詩奠下了雄壯的基調(diào)。

　　詩人首先鋪展出廣闊無垠的楚地，以之為畫幅背景，接著，他又以可望不可及的遠(yuǎn)景構(gòu)圖，將人帶入迷離恍惚的山光水色中。

　　江流天地外，山色有無中

　　漢江滔滔遠(yuǎn)去，好像一直涌流到天地之外;兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時明時暗，若有若無。江流不斷，一直伸向遠(yuǎn)方，船行中看見兩岸山巒，有的近而明，有的遠(yuǎn)而暗，不斷推移變幻。我們的眼前似乎也隨之展開了一幅山水畫卷：江流浩渺，無邊無際，山色迷蒙，連綿不斷。雖只有淡淡幾筆的勾勒、渲染，卻是氣韻生動。這恰如蘇軾所評，王維詩“詩中有畫”。明王世貞也評曰：“江流天地外，山色有無中，是詩家俊語，卻入畫三昧。”而“天地外”、“有無中”，又為詩歌平添了一種迷茫、玄遠(yuǎn)、無可窮盡的意境，所謂“含不盡之意見于言外”。

　　這兩句詩被傳為千古佳句，后世詩人多有仿效、借用。如唐權(quán)德輿的“山岫有無中，片帆煙水上”，宋歐陽修的“平山欄檻倚晴空，山色有無中”。

　　隨后，詩人將筆墨從遠(yuǎn)景收回，轉(zhuǎn)寫眼前波瀾壯闊之景。

　　郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空

　　正當(dāng)詩人極目遠(yuǎn)望，突然間風(fēng)起浪涌，所乘之舟上下波動，眼前的襄陽城郭也隨著波浪在江水中浮浮沉沉。風(fēng)越來越大，波濤越來越?jīng)坝浚伺脑铺欤眍嶔ぃ路鹛炜找矠橹畵u蕩起來。風(fēng)浪之前，船兒是平緩地在江面行駛，城郭是靜止地立于岸邊，遠(yuǎn)空是不動地懸于天際;風(fēng)浪忽至，一切都動了起來。一“浮”一“動”，兩個動詞下得極妙，使筆下之景生活起來，詩也隨之飄逸起來。自然，這一切都只是錯覺，是由于船在波浪中上下起伏，人的視線不停起落升降的緣故。詩人巧妙地借用這種錯覺，進(jìn)一步渲染出了漢江水勢的磅礴。

　　此時的詩人，或許早已進(jìn)入了神與物游的境界吧。果然，他沉浸其中，樂不思?xì)w了。

　　襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁

　　“山翁”，即晉代山簡，竹林七賢中山濤之子。據(jù)《晉書·山簡傳》，他曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽。當(dāng)?shù)亓?xí)氏有一園林，風(fēng)景很好，山簡常去那里飲酒游樂，大醉方歸。

　　尾聯(lián)詩人直抒胸臆，言襄陽風(fēng)光如此美好，欲留下來與山簡共謀一醉，表達(dá)了留戀山水的志趣。

　　評 解

　　沈德潛《唐詩別裁集》曰：“右丞五言律有兩種，一種以清遠(yuǎn)勝，如‘行到水窮處，坐看云起時’是也;一種以雄渾勝，如‘天官動將星，漢地柳條青’是也。當(dāng)分別觀之。”這首詩屬于后者，氣象博大，意境高曠，所表現(xiàn)的美是壯美。

　　全詩猶如一巨幅水墨山水。首聯(lián)寫眾水交流，密不間發(fā);頷聯(lián)開闊空白，疏可走馬;頸聯(lián)由遠(yuǎn)而近，遠(yuǎn)近相映，筆墨酣暢;尾聯(lián)直抒胸臆，可比作畫上題字。王維同時代的殷璠在《河岳英靈集》中說：“維詩詞秀調(diào)雅，意新理愜，在泉為珠，著壁成繪。”此詩很能體現(xiàn)這一特色。

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