《喜赦》詩(shī)真實(shí)生動(dòng)地記錄了詩(shī)人當(dāng)時(shí)欣喜的情態(tài)。以下是小編分享的《喜赦》沈佺期唐詩(shī)賞析，歡迎大家閱讀!
喜赦
去歲投荒客，今春肆眚歸。
律通幽谷暖，盆舉太陽(yáng)輝。
喜氣迎冤氣，青衣報(bào)白衣。
還將合浦葉，俱向洛城飛。
【賞析】
他在嶺南寫的許多詩(shī)中都一再申訴自己的冤屈和不堪南荒瘴癘之苦。他剛過(guò)嶺就哀嘆：“兩地江山萬(wàn)余里，何時(shí)重謁圣明君。”(《遙同杜員外審言過(guò)嶺》)一到驩州就盼望著：“何年赦書來(lái)，重飲洛陽(yáng)酒。”(《初達(dá)驩州》)當(dāng)他在驩州陷入深深的絕望中時(shí)，突然接到赦書，自然是喜出望外了。《喜赦》詩(shī)真實(shí)生動(dòng)地記錄了詩(shī)人當(dāng)時(shí)欣喜的情態(tài)。
首聯(lián)敘事，起句中的“客”指詩(shī)人自己。“去歲投荒客，今春肆眚歸”，點(diǎn)明流放、遇赦的時(shí)間、地點(diǎn)甚至原因，字字句句飽含著歷盡滄桑悲喜交集的感情。頷聯(lián)緊承上聯(lián)直抒胸臆。“律通幽谷暖，盆舉太陽(yáng)輝”，用典貼切精當(dāng)，比喻生動(dòng)形象。赦令猶如一道陽(yáng)光，使詩(shī)人得以絕處逢生，重見光明。“律通”、“盆舉”兩詞語(yǔ)下得簡(jiǎn)勁有力，準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人瞬間的興奮情緒。他感到黑夜已經(jīng)過(guò)去，和暖明媚的明天展現(xiàn)在眼前。這聯(lián)詩(shī)對(duì)詩(shī)人的心理刻畫得也很細(xì)膩。頸聯(lián)“喜氣迎冤氣，青衣報(bào)白衣”，描述了當(dāng)時(shí)的感人場(chǎng)面。古時(shí)青衣為賤者之服，故稱奴婢為青衣，未化者著白衣，一般稱沒(méi)官職者為白衣。“白衣”即詩(shī)人自指，“青衣”指報(bào)喜訊的人。青衣人來(lái)給他這個(gè)白衣人報(bào)消息，詩(shī)人的'心中是悲涼的。因?yàn)檫@不是進(jìn)士及第時(shí)的報(bào)喜，不免引起身世的回憶和感慨。“青衣”對(duì)“白衣”，既表明詩(shī)人的身份境遇，又從色彩上渲染了詩(shī)句的凄清韻味。但無(wú)論如何赦書仍然是詩(shī)人日日夜夜所盼望的。從句意上說(shuō)，“青衣”句應(yīng)在前，“喜氣”句應(yīng)在后。這里的倒置是為了協(xié)律，并突出喜氣洋洋的氣氛。尾聯(lián)回應(yīng)首聯(lián)緊扣“歸”字作結(jié)。“還將合浦葉，俱向洛城飛”，是說(shuō)要憑藉合浦葉的神奇功力，一夜之間飛回洛陽(yáng)。古時(shí)傳說(shuō)合浦縣有一種大樹葉，能隨風(fēng)一夜飛渡到洛陽(yáng)，詩(shī)句矯健優(yōu)美，意境曠遠(yuǎn)深邃，表現(xiàn)出詩(shī)人的心境比“歸心似箭”還要急切。詩(shī)人不只想象豐富，煉字亦甚見功力。句中的“將”字用得頗有考究，若易以“似”“隨”等字，便有點(diǎn)煞風(fēng)景，顯得平庸無(wú)奇了。
《喜赦》詩(shī)語(yǔ)言精煉暢達(dá)，情感真摯，抑揚(yáng)頓挫，一氣流轉(zhuǎn)直下。風(fēng)格清新活潑，是一首記事述懷的佳作。
【作者介紹】
沈佺期(656?—714 )唐代詩(shī)人。字云卿，相州內(nèi)黃(今河南內(nèi)黃縣)人。高宗上元進(jìn)士，為協(xié)律郎，后歷任通事舍人、給事中、考功郎。流放歸，為起居郎兼修文館直學(xué)士，后升任中書舍人，太子少詹事。沈佺期是繼“初唐四杰”之后的著名詩(shī)人，高宗和武后時(shí)期的宮廷詩(shī)人，以寫應(yīng)制詩(shī)而聞名。但這些應(yīng)制詩(shī)多為歌頌皇帝點(diǎn)綴升平之作。與宋之問(wèn)齊名，號(hào)稱“沈宋”，被譽(yù)為律詩(shī)的奠基人之一。原有文集10卷，已散佚。明人輯有《沈佺期集》。
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