《長安遇馮著》這是一首贈詩，這首詩以親切詼諧的筆調，對失意沉淪的馮著深表理解、同情、體貼和慰勉。

　　《長安遇馮著》

　　作者：韋應物

　　客從東方來，衣上灞陵雨。

　　問客何為來，采山因買斧。

　　冥冥花正開、揚揚燕新乳。

　　昨別今已春，鬢絲生幾縷。

　　【注解】：

　　1. 馮著：韋應物友人。

　　2. 灞陵：即霸上。在今西安市東。因漢文帝葬在這里，改名灞陵。

　　3. 客：即指馮著。

　　4. 冥冥：：是形容造化默默無語的情態

　　5. 飏飏(yáng)：鳥飛翔的樣子。

　　6. 燕新乳：指小燕初生。

　　7.昨別：去年分別。

　　8.鬢絲：兩鬢白發如絲。

　　【翻譯】：

　　客人從東方過來，衣服上還帶著灞陵的雨。問客人為什么來，客人說為了上山砍伐樹木來買斧頭。悄悄地百花正在盛開，飛翔的燕子正在哺乳小燕。去年一別如今又是春天，兩鬢的頭發不知又生出多少。

　　詩人與朋友別后重逢，對朋友的遭遇深表同情，同時予以慰勉。全詩敘事中抒情寫景，以問答方式渲染氣氛。既情意深長，又生動活潑，清新明快，回味無窮。它的感人，首先在于詩人心胸坦蕩，思想開朗，對生活充滿信心，對前途有展望，對朋友充滿熱情。因此他能對一位不期而遇的失意朋友充分理解，深表同情，體貼入微而又積極勉勵。

　　【韻譯】：

　　你從東方回到長安來，衣裳沾滿灞陵的春雨。

　　請問你來此為了何故?你說為開山辟地買斧。

　　冥冥春雨百花淋雨開，習習和風燕子新孵雛。

　　去年一別如今又逢春，雙鬢銀絲添生了幾縷?

　　【評析】：

　　馮著是韋應物的朋友，其事失傳，今存詩四首。韋應物贈馮著詩，也存四首。據韋詩所寫，馮著是一位有才有德而失志不遇的名士。他先在家鄉隱居，清貧守真，后來到長安謀仕，頗擅文名，但仕途失意。約在大歷四年(769)應征赴幕到廣州。十年過去，仍未獲官職。后又來到長安。韋應物對這樣一位朋友是深為同情的。

　　韋應物于大歷四年至十三年在長安，而馮著在大歷四年離長安赴廣州，約在大歷十二年再到長安。這詩可能作于大歷四年或十二年。詩中以親切而略含詼諧的筆調，對失意沉淪的馮著深表理解、同情、體貼和慰勉。它寫得清新活潑，含蓄風趣，逗人喜愛。劉辰翁評此詩曰：“不能詩者，亦知是好。”確乎如此。

　　開頭兩句中，“客”即指馮著。灞陵，長安東郊山區，但這里并非實指，而是用事作比。漢代霸陵山是長安附近著名隱逸地。東漢逸士梁鴻曾隱于此，賣藥的韓康也曾隱遁于此。本詩一二句主要是說馮著剛從長安以東的地方來，還是一派名士兼隱士的風度。

　　接著，詩人自為問答，料想馮著來長安的目的和境遇。“采山”是成語。左思《吳都賦》：“煮海為鹽，采山鑄錢。”謂入山采銅以鑄錢。“買斧”化用《易經。旅卦》：“旅于處，得其資斧，我心不快。”意謂旅居此處作客，但不獲平坦之地，尚須用斧斫除荊棘，故心中不快。“采山”句是俏皮話，打趣語，大意是說馮著來長安是為采銅鑄錢以謀發財的，但只得到一片荊棘，還得買斧斫除。其寓意即謂謀仕不遇，心中不快。詩人自為問答，詼諧打趣，顯然是為了以輕快的情緒沖淡友人的不快，所以下文便轉入慰勉，勸導馮著對前途要有信心。但是這層意思是巧妙地通過描寫眼前的春景來表現的。

　　“冥冥花正開，飏飏燕新乳”。“冥冥”是形容造化默默無語的情態，“飏飏”是形容鳥兒飛行的歡快。這兩句大意是說，造化無語而繁花正在開放，燕子飛得那么歡快，因為它們剛哺育了雛燕。不難理解，詩人選擇這樣的形象，正是為了意味深長地勸導馮著不要為暫時失意而不快不平，勉勵他相信大自然造化萬物是公正不欺的，前輩關切愛護后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般煥發才華，會有人來并切愛護的。所以末二句，詩人以十分理解和同情的態度，滿含笑意地體貼馮著說：你看，我們好象昨日才分別，如今已經是春天了，你的鬢發并沒有白幾縷，還不算老呀!這“今已春”正是承上二句而來的，末句則以反問勉勵友人，盛年未逾，大有可為。

　　這的確是一首情意深長而生動活潑的好詩。它的感人，首先在于詩人心胸坦蕩，思想開朗，對生活有信心，對前途有展望，對朋友充滿熱情。因此他能對一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真誠同情，體貼入微，而積極勉勵。也正因如此，詩人采用活潑自由的古體形式，吸收了樂府歌行的結構、手法和語言。它在敘事中抒情寫景，以問答方式渲染氣氛，借寫景以寄托寓意，用詼諧風趣來激勵朋友。它的情調和風格，猶如小河流水，清新明快，而又委曲宛轉，讀來似乎一覽無余，品嘗則又回味不盡。