1、"名月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟"

　　出自王維《山居秋暝》。

　　講解：四句寫秋日傍晚雨后山村的景色：皎潔的月亮從松樹間照射下來，一股清泉在山石上緩緩流淌。夜歸的浣女在竹林中嬉鬧，捕魚的小船在湖中的蓮葉間穿行。意境優美恬靜而不死寂。靜中有動，以動襯靜，靜喧合一，頗具禪趣。詩人筆下景物，如蒼勁的松樹，柔和的月光，汩汩的請泉，叢叢翠竹，葉葉青蓮，嬉嬉浣女及蓮葉間滑行的漁舟等，雖未窮形盡相，然皆可喚起視覺形象，著壁成繪。在景物的布局上，作者也做了別具匠心的安排，從明月至漁舟，是按流水的方向來進行布局的，這就造成一種完整，和諧的畫境。語言清新疏淡，沒用一個色彩詞，就像一幅素雅的的水墨畫。蘇軾說："味摩詰之詩，詩中有畫"，《山居秋暝》可謂"詩中有畫"的代表作。更多唐詩名句敬請關注的相關文章。

　　2、"天生我材必有用，千金散盡還復來"

　　出自李白《將進酒》。

　　講解：兩句是李白最負盛名的詩句之一。李白此時離開長安已近十載，年逾半百，歲月無多，又適逢朋友聚會，故詩中流露出濃重的及時享樂情緒。但是李白的用世之心一直未泯，堅信"天生我材必有用"，"長風破浪會有時"。為何李白如此自信 這一方面有對自己才華和強大生命力的自許，有受儒家思想影響所致的歷史使命感（"茍無濟代心，獨善亦何益"），同時也與開元以來奮發自信的時代氛圍——"盛唐氣象"——的熏染有關。至于"千金散盡還復來"，則反映出詩人無論在順境還是逆境之時對金錢都能以一種超脫的態度視之，驅使金錢而不被金錢所驅使。自信，瀟灑是這兩句千古名句的靈魂，也是它膾炙人口的魅力所在。

　　3、"三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心"

　　出自杜甫《蜀相》。

　　講解：上句通過劉備三顧草廬，側面描寫諸葛亮的雄才大略，下句一"開"一"濟"，正面寫諸葛亮輔佐先，后二主的耿耿忠心。前句從劉備器重的角度寫，后句從諸葛盡忠的角度寫，這就在贊美諸葛亮雄才大略和忠貞品格的同時，又表現了君臣際遇，魚水相得的關系。此前不久，擔任左拾遺的杜甫因上書言事而遭貶；在平息"安史之亂"的過程中，肅宗猜忌功臣，信任宦官，致使兵力占絕對優勢的唐軍慘敗于叛軍手下。寫歷史上君臣之間的魚水關系，正是有感于現實生活中君臣關系之不正常，同時亦流露出自己懷才不遇的感慨。

　　4、"回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色"

　　出自白居易《長恨歌》。

　　講解：楊貴妃是古代四大美人之一，白居易對楊氏之美有相當出色的描寫。她不僅天生麗質，且有迷人的風韻。此兩句寫貴妃的第一次亮相，先從正面作神態細節的刻畫，再用其他宮女作側面襯托。于正面描寫，作者抓住最能傳神的"眸"字及動感十足的"回"字來落筆，把楊玉環含情脈脈，似羞還顧，笑靨如花，千嬌百媚的神韻活靈活現的呈現在讀者面前。"六宮粉黛無顏色"則以唐玄宗之眼為視角，既以"六宮粉黛無顏色"襯托出楊玉環傾城傾國之貌，亦寫出了玄宗宿愿得償的驚喜與滿足，十分傳神。更多唐詩名句敬請關注的相關文章。

　　5、"漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。"

　　出自白居易《長恨歌》。

　　講解：兩句寫"安史之亂"爆發。對于"安史之亂"這一重大事件，詩人只用"漁陽鼙鼓動地來"暗示，筆法之簡練，手法之巧妙令人驚嘆。這兩句不僅交代了一個重大的政治事件，而且把唐玄宗獲得安祿山叛亂消息的時間，地點安排在他與楊玉環在驪山尋歡作樂之時，意味深長，發人深思。作者褒貶之意，不言而喻，可謂春秋筆法。

　　6、"君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。"

　　出自白居易《長恨歌》。

　　講解：這是寫形勢好轉，避難四川的唐玄宗回到長安城西門外時的情形。"君臣相顧盡沾衣"，不是喜極而泣，也不是悲喜交集，而是物是人非，前路茫茫的悲戚。玄宗入蜀后，留守長安的肅宗在靈武即位，而封玄宗為太上皇。如今玄宗所乘坐的雖然還是"龍御"，但大唐江山已換了主子，局面已無法由他來控制了。"信馬歸"三字，極有表現力，"勒馬的韁繩已失"，當然只好如浮萍飄絮，任憑命運的安排了。

　　7、"七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝"。

　　出自白居易《長恨歌》。

　　講解：在《長恨歌傳》中"愿世世為夫婦"的誓言，白居易用"在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝"來表述，反映出"史筆"與"詩筆"的區別。生動準確的比喻，深刻的內涵和精致的句法，更使它膾炙人口。"比翼鳥"，"連理枝"已成為忠貞不渝愛情的象征。 "比翼鳥"，"連理枝"的意象含有平等的意味（比翼鳥是傳說中的鳥，據說其鳥一目，一翼，須雌雄合體才能飛翔），使李楊"愛情"升華到新的境界，甚至帶有現代性愛的性質。不過在白居易的思想中是不可能有男女平等的觀念的，這顯然是"形象大于思想"產生的效果。就李楊的關系來說，與其說是"愛情"，不如說是"恩寵"與"被寵"。更多唐詩名句敬請關注的相關文章。