黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

　　崔顥（？-754），才名頗熾，以至李白曾言：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”雖然如此，但其一生仕途坎坷，長期漂泊羈旅。一日，他登上黃鶴樓，看眼前鶴去樓空，望天際悠悠白云，睹洲上萋萋芳草，不覺慨然于歲月不再，人世茫茫，寫下了這道為嚴羽高評為“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一”的千古名作《黃鶴樓》：

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

　　黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

　　晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

　　日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

　　“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”,是詩中頷聯。竊以為，本句具有一種普遍包舉的意味，抒發了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉關難歸的無限愁思鋪墊，因而成為深值關注和反復品味的名句。

　　“黃鶴”,所指甚明，但結合全詩，它的指向提示是一種普遍包舉的口吻，即“一切”之意。“不復返”,更是涵覆了生不逢時、歲不待人的無盡感傷。“白云”,白云蒼狗，變幻難測，寓托著作者世事難料的吁嗟嘆喟。如果說這個詞和“空悠悠”一起使人看到空間的廣漠，那么“千載”和“空悠悠”則使人看到了時間的無限性。時間和空間的組合產生了歷史的縱向感和空間的淵闊感，在這樣亙古的時空中，個人顯得多么渺小，人生顯得多么短暫啊！時空的無窮和個體的有限的矛盾的碰擊，撕裂著詩人的靈智，“生不逢時、歲不待人”的怊悵切情成為失意仕子們的普遍心聲，引起了他們的強烈共鳴。但作為一般讀者來說，認可本詩，認可本句則是因為詩句普遍包舉的意味產生的模糊性，即讀者由此感悟宇宙人生：及時勉勵，歲不待人，“莫等閑，白了少年頭，空悲切”!讀者反而能夠反面將其轉化為感發的力量和動力的源泉。更多唐詩名句敬請關注的相關文章。

　　沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

　　公元826年，唐敬宗寶歷二年，劉禹錫罷和州刺史返洛陽，同時，白居易也從蘇州歸洛，兩位詩人在楊州邂遇。為此，白氏于席上贈詩劉禹錫，劉禹錫也寫了一首詩酬答樂天。這就是《酬樂天楊州初逢席上見贈》：

　　巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

　　懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

　　沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

　　今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

　　“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”是此詩的頸聯，詩句充滿了對人生的樂觀感悟和哲思睿理。

　　白居易的贈詩中有“舉眼風光長寂寞，滿朝官職相蹉跎”之句，他認為同儕大都得以升遷，只有劉禹錫在荒寂的和州空耗光陰。顯然，他是在為劉禹錫不平，正如他在詩中所說：“亦知合被才名折，二十三年折大多。”對此，劉禹錫怎樣看呢？他去在酬詩中樂觀寫道：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”“沉舟”、“病樹”,以物喻己，是他人生概括的二個物象，但詩句中卻沒有表露出怨尤，反而是在勸慰白居易不必為自己的人生失意和仕程失意介懷，表現為一種世事變遷和宦途謫升的豁達開朗，也一如他詩中所云，沉舟之畔，千帆競發；病樹前頭，萬木萌春。二十余年的謫居生活，并沒有讓他消沉頹傷，那是因為他親歷了人世榮辱、目睹他人宦海沉浮后已寵辱不驚。

　　這首詩正是因此一句，成為流傳后世的名篇，而這一句，更是為白居易嘆服，“在在處處，應當靈物護之。”不過，由于其意象寬遠，妙合哲理，后人則賦予其以新意：新事物必將取代舊事物。

　　商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

　　杜牧，以濟世之才自負，因而看到唐帝國內憂外患時，“治亂興亡之跡，財賦兵甲之事”（《上李中丞書》），想在政治上有所作為。但因其人性情剛耿，不愿茍合取容，終使招排擠不遇，轉向了縱情酒色的放浪生活，從而使他的詩歌形成了深廣憂憤和旖旎風情間雜的風貌。詩人旅游歷金陵夜泊于秦淮河時，寫下了這樣風貌的一首七絕《泊秦淮》：

　　煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

　　商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

　　“商女”:歌女；“后庭花”即《玉樹后庭花》，靡靡之音，南朝陳后主所作，后人視為亡國不祥之者。

　　詩中充滿辛辣的嘲諷，寓托著詩人憂心國事的深切悲慨。但這一句看似斥責“商女”,實則別有深意：

　　歌女們唱什么樂曲，由聽者品味和情趣而定，她們為了生存，是沒有決定權的。可見，作者在這里用的是“曲筆”,真正“不知亡國恨”的，應是那些醉夢生死、不問國事的享樂者！《玉樹后庭花》，是亡國艷曲，可在晚唐國勢衰微，內憂外患并交的時候，有人居然不以國事為念，反而用這種靡靡艷曲尋樂。在這里，詩人巧妙地將歷史與現實結合起來，在婉曲輕利的風調中表現出尖辛的諷諭、深沉的悲慨和無盡的感喟，這實是有因而發。

　　這首詩寓托幽遠，詠史與感發巧妙對接，情韻俱妙，誠可謂“風飄搖而有遠情，調悠揚而有遠韻”,難怪清沈德潛視其為唐人七絕中的絕唱之一。更多唐詩名句敬請關注的相關文章。