我今天說課的題目是南宋著名詞人辛棄疾寫的《青玉案·元夕》。

　　一、說教材。

　　這首詞出自粵教版《唐詩宋詞元散曲》第三單元“漫步宋詞”第16課“辛棄疾詞三首”，是一篇基本閱讀課文。詞作為宋代最鮮明的文學(xué)樣式，詞人輩出，佳作也多于繁天之星。而選修本在編寫教程時，基本閱讀部分僅選取了柳永、蘇軾、李清照和辛棄疾四位詞人的作品。前兩者分別代表了北宋時期婉約和豪放的最高峰；后兩者分別代表了南宋時期婉約和豪放的最大成就者。《青玉案·元夕》是一首豪放、婉約兼具的佳作。寫的是元宵燈會的盛況，寫花燈、煙花、龍燈，寫貴族婦女的盛妝麗服和歡聲笑語，形式上是婉約的。但表現(xiàn)那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不與媚敵求榮的主和派同流合污、堅持抗敵報國的正義立場，可謂寄勁于婉，寓剛于柔。通過此詞的學(xué)習(xí)，我們就可以感知辛棄疾那慷慨激昂的愛國情懷。

　　雖然前面學(xué)習(xí)了許多唐詩和宋詞，學(xué)生對詩詞鑒賞掌握了一定的方法和技巧，但對于本首詞來講，我還是會把背誦及鑒賞詞的意境作為知識目標(biāo)；把品味詞的語言、鑒賞詞中的藝術(shù)形象及分析表達技巧作為能力目標(biāo)；把學(xué)習(xí)辛棄疾的愛國主義精神作為德育目標(biāo)。由于詞中塑造了“那人”形象，具有一定的喻示意義，風(fēng)格方面主要呈現(xiàn)為婉約形式，但婉約中寄寓著豪放，因此，我把這兩點作為教學(xué)難點，把引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詞的意境和表達技巧（怎樣塑造）作為教學(xué)重點。

　　二、說教法與學(xué)法。

　　我所帶的兩個班，一個是物理班，一個是地理班，雖一字之差，素質(zhì)和學(xué)風(fēng)卻相去甚遠。就物理班而言，在做到知人論世和品讀的基礎(chǔ)上，我會采用練習(xí)法的教學(xué)方法，將課文問題化，以實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。對地理班來說，我會沿用詩歌鑒賞的一般方法：一讀二看（看標(biāo)題、看作者、看注釋）三品（語言）四析（形象與技巧），最后再來歸納主題和風(fēng)格特色。這種方法雖然陳舊，但熟能生巧，也能使地理班的大多數(shù)學(xué)生懂得如何鑒賞詩歌。

　　三、說教學(xué)過程（以地理班為例）

　　1、導(dǎo)入：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了李清照的《永遇樂》，這首詞通過回憶“中州盛日”的元宵，與今日元宵的凄涼的對比，抒發(fā)了身世之感和家國之悲。今天我們來學(xué)習(xí)另一首同樣寫元日的詞——辛棄疾寫的《青玉案·元夕》，看看作者又表達了怎樣的思想感情。（溫故知新；為兩詞對比作鋪墊）

　　2、讀。

　　①先聽錄音（感受情景）；②齊聲朗讀（披情入文）；③自由朗讀，④集體背誦

　　（讀是鑒賞詩歌的第一要訣，只有讀懂了，才能正確地鑒賞詩歌）

　　3、看

　　①看標(biāo)題：“青玉案”是詞牌名。出自東漢《四愁詩》“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案”。又名《橫塘路》、《西湖路》、《青蓮池上客》等。雙調(diào)，六十七字，仄韻。“元夕”是題目，交代了寫作內(nèi)容。

　　②看作者：辛棄疾（1140—1207），字幼安，號稼軒，山東濟南人。出生時北宋已淪亡十多年，出生地早已被金兵占領(lǐng)。他21歲時就在家鄉(xiāng)組織了一支兩千多人的起義隊伍，投入抗金斗爭。次年率領(lǐng)隊伍參加耿京為首的農(nóng)民起義軍，任掌書記。之后，他建議耿京投歸南宋，耿京采納了他的建議，派他與南宋聯(lián)系。當(dāng)他南下時耿京被叛徒所殺，義軍潰散。他在歸途中得知此事，率50多人闖入金營，生擒叛徒，解至建康獻給宋高宗。從此，在南方任事，將恢復(fù)中原的希望寄托在南宋統(tǒng)治者身上。到南方后，先后任江陰簽判、建康通判、滁州知州、江西提點刑獄、湖北湖南轉(zhuǎn)運副使、潭州知州、兼湖南安撫使。1187年，又被起任福建提點刑獄，代理安撫使。后又被諫官彈劾罷官，回上饒，徙居鉛山。一住八年，1203年，起用為紹興知州，兼浙東安撫使，知鎮(zhèn)江府。1207年，回到鉛山，9月病卒。

　　他生活的時代南宋朝廷一直存在對金妥協(xié)和堅決抗金收復(fù)中原的和戰(zhàn)之爭。辛棄疾是主戰(zhàn)派，有出將入相之才，智勇兼?zhèn)洌簧詺夤?jié)自負，以功業(yè)自許，力主恢復(fù)，矢志不渝。但南宋小朝廷長期由主和派把持朝政，對主戰(zhàn)派多般排擠打擊，對辛棄疾這樣的愛國志士，始終不敢放手使用，使一生不得重用，最終抱憾而終。

　　辛棄疾是南宋愛國詞派的代表，是兩宋豪放詞派的代表，是宋詞的集大成者。著有《稼軒長短句》，流傳至今的詞作有620多首，數(shù)量居兩宋詞家之冠。他的詞繼承了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風(fēng)，把愛國詞創(chuàng)作推向頂峰。他的詞唱出了時代的最強音，充滿同仇敵愾的愛國熱情。還吸取婉約詞蘊藉細膩的長處，兼容眾體，吸取各家之長。在豪雄英偉之氣為主的同時，也不乏嫵媚、清麗、孌婉之作，兼有俚俗幽默之詞。形成以豪放沉郁為主的多樣化的藝術(shù)風(fēng)格，“足以領(lǐng)袖一代，雄視百家”。

　　③看注釋，根據(jù)課文的注釋進行文本解讀，進而從整體上把握文章內(nèi)容。

　　4、品語言（以思考題形式探究）（答案見課件）

　　（1） “東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法，有什么表達作用？

　　（2）“寶馬雕車香滿路”“笑語盈盈暗香去”這兩句用了什么修辭手法，有什么表達作用？

　　（3）詞人筆下“元夕” 有何特點？

　　（4）“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。”寫了哪種人的情態(tài)？

　　（5）梁啟超以為最后三句"自憐幽獨，傷心人別有懷抱。"（《藝衡館詞選》），你同意他的說法嗎？說說你的理由。

　　5、析（形象與技巧）

　　①下片寫了元宵佳節(jié)哪兩種人？從哪些方面來寫？表現(xiàn)了她們各自怎樣的特點？

　　（那些打扮得花枝招展，爭相去看燈、戲耍的女子和“那人”。那人是一個孤高脫俗、傲然不群，獨在“燈火闌珊處”的女子，表現(xiàn)了詞人內(nèi)心的孤獨、寂寞。）

　　②作者塑造這樣一位美人，用意是什么？

　　（她是抒情主人公的意中人，實際上就是作者的一種理想人格的化身。寄寓了詞人在政治上的失意苦悶的心情，表達了不愿跟統(tǒng)治者(“當(dāng)權(quán)者”或“時俗”)同流合污的思想感情）

　　③、本詞運用了哪些手法？試舉例分析。

　　（A、托寓手法。借對元宵盛況的描寫，表現(xiàn)那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不與媚敵求榮的主和派同流合污、堅持抗敵報國的正義立場。

　　B、善于鋪陳。從花燈之多、煙花之盛、游人之眾、舞燈之歡等方面表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧。

　　C、對比手法。將世俗之人在元宵佳節(jié)上的表現(xiàn)與“那人”的表現(xiàn)進行對比，表現(xiàn)了“那人”自甘淡泊、不同流俗的品性。

　　D、豪放、婉約兼具。寫的是元宵燈會的盛況，寫花燈、煙花、龍燈，寫貴族婦女的盛妝麗服和歡聲笑語，形式上是婉約的。但表達的是不同流俗的政治理想，可謂寄勁于婉，寓剛于柔。）

　　6、結(jié)主旨：

　　本詞表面極寫元宵節(jié)燈火輝煌、萬人徹夜狂歡的場面，諷刺南宋統(tǒng)治者只知沈醉于歌舞升平，而不思復(fù)國。詞中繁華的景象，襯托出一位自憐幽獨，脫俗不群的美人形象，從中表現(xiàn)了詞人唯我獨醒，不隨波逐流的清高品格。

　　7、能力拓展

　　辛棄疾《青玉案》和李清照《永遇樂》都是寫元夕的，試比較二者在立意和表現(xiàn)方法上的異同。

　　8、課外延伸

　　閱讀下面一首詞回答問題

　　菩薩蠻 書江西造口壁

　　辛棄疾

　　郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。

　　青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

　　1、下列分析不正確的一項是（ ）

　　A上闋頭句“郁孤臺下清江水”起筆橫絕，尤其“郁”有沉郁之意，“孤”有巍巍獨立之感，“郁孤臺”三字劈面便呈顯出一座郁然孤峙之高臺，顯然有滿腔磅礴之激憤

　　B“中間多少行人淚”行人淚三字，直點造口當(dāng)年事,痛感國勢衰危，憤金兵之猖狂，羞國恥之未雪，乃將滿腔悲憤化為此悲涼之句。在詞人心中，此一江流水，竟是行人流不盡的傷心淚

　　C“青山遮不住，畢竟東流去” 無數(shù)青山雖可遮住長安，但終究遮不住一江之水向東流 。實寫眼前的景色無寄托之意

　　D鷓鴣聲聲，鳴聲凄切，由于朝廷一味妥協(xié)，久久未能光復(fù)中原，作者心中滿懷愁苦，表現(xiàn)的極其悲涼。

　　2、全詞抒發(fā)了怎樣的情感？

　　3、主要是通過什么手法來抒發(fā)的？

　　9、課堂小結(jié)（略）

　　10、作業(yè)

　　（1）背誦《青玉案》 （2）預(yù)習(xí)其它兩首詞