蘇軾具有多方面的文學(xué)才能，他的詩(shī)、詞和散文在北宋文學(xué)中都是成就很高的。

　　蘇軾創(chuàng)作所觸及的社會(huì)生活面比之同時(shí)期的許多作家都較為廣闊。他長(zhǎng)期在各地游宦，與種種不同身分的人物過(guò)從交游，擴(kuò)大了他的視野，豐富了他的閱歷，使他的作品比較全面地反映了封建士大夫知識(shí)分子的精神面貌和生活面貌。他對(duì)詞的題材領(lǐng)域的開(kāi)拓，更具有突出的革新意義。蘇軾也關(guān)心當(dāng)時(shí)的政治社會(huì)問(wèn)題，寫(xiě)了一些反映人民的生活、思想和感情的詩(shī)詞。然而對(duì)于這個(gè)主題的表現(xiàn)，一般說(shuō)來(lái)，是缺乏廣度和深度的。

　　蘇軾在藝術(shù)方面也取得了重要的成就。他是一個(gè)富有才華的作家。筆力縱橫，揮灑自如，是他創(chuàng)作的共同特色。他稱贊一位朋友的作品“大略如行云流水，初無(wú)定質(zhì)；但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生”（《答謝民師書(shū)》）。其實(shí)他自己的詩(shī)詞和散文常常達(dá)到了這樣的境界。他說(shuō)，“吾文如萬(wàn)斛泉源，不擇地而出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無(wú)難。及其與山石曲折，隨物賦形而不可知也。”（《文說(shuō)》）正是對(duì)于這個(gè)特點(diǎn)的自評(píng)和自夸。他的七言古詩(shī)、詞的長(zhǎng)調(diào)和議論文字等，更是才情奔放，氣勢(shì)澎湃，而又能收能放，舒卷無(wú)不如意。他的許多作品又表現(xiàn)為婉轉(zhuǎn)含蓄和輕靈流麗。風(fēng)格的多樣化是作家藝術(shù)上趨向成熟的一種標(biāo)志。除了共同特點(diǎn)外，詩(shī)、詞和散文還各有不同的風(fēng)貌，對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)方法和手段都有所變化和發(fā)展。

　　蘇軾的詩(shī)保存下來(lái)的有四千多首。跟詞和散文比起來(lái)，詩(shī)的內(nèi)容較為豐富。

　　他寫(xiě)了一些反映民生疾苦的詩(shī)。其中大都和反對(duì)新法有關(guān)，如《山村五絕》《吳中田婦嘆》、《贈(zèng)孫莘老七絕》、《寄劉孝權(quán)》、《戲子由》等。它們表現(xiàn)了詩(shī)人悲劇性的思想矛盾：他真心地希望人民生活能夠有所改善，但又竭力排斥能給他們帶來(lái)一定好處的新政。這是受了頑固的舊黨立場(chǎng)的影響。然而，由于與現(xiàn)實(shí)有一定的聯(lián)系，這些詩(shī)中對(duì)生活現(xiàn)象的具體描寫(xiě)，主要不是落后的政治思想的簡(jiǎn)單圖解，而是反映了某種真實(shí)。如“風(fēng)霜來(lái)時(shí)雨如瀉，杷頭出菌鐮生衣。眼枯淚盡雨不盡，忍見(jiàn)黃穗臥青泥”（《吳中田婦嘆》）的深沉感慨，“聯(lián)翩三十七將軍，走馬西來(lái)各開(kāi)府。南山伐木作車(chē)軸，東海取漫戰(zhàn)鼓。汗流奔走誰(shuí)敢后，恐乏做基礎(chǔ)，顯出特殊的真實(shí)感。他的比喻是更具特色的。他不僅把辭別的舊歲比成游向幽壑的蛇（《別歲》），用歷史人物的性格來(lái)比擬不同的茶味（《和錢(qián)安道寄惠建茶》），而且往往接二連三地用多種形象來(lái)形容事物的一種狀態(tài)。如《百步洪》一口氣用七種形象來(lái)寫(xiě)水勢(shì)的洶涌，造成很好的藝術(shù)效果。一句中連用兩個(gè)比喻，這在別人的詩(shī)中尤為少見(jiàn)。