海棠是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作。下面就隨小編一起去閱讀海棠的詩(shī)蘇軾，相信能帶給大家啟發(fā)。

　　海棠的詩(shī)原文

　　東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。

　　只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

　　海棠的詩(shī)翻譯：

　　裊裊的東風(fēng)吹動(dòng)了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香氣融在朦朧的霧里，而月亮已經(jīng)移過(guò)了院中的回廊。

　　由于只是害怕在這深夜時(shí)分，花兒就會(huì)睡去，因此燃著高高的蠟燭，不肯錯(cuò)過(guò)欣賞這海棠盛開(kāi)的時(shí)機(jī)。

　　海棠的賞析：

　　海棠即海棠花。海棠花花姿瀟灑，花開(kāi)似錦，自古以來(lái)是雅俗共賞的名花，素有“花中神仙”、“花貴妃”、“花尊貴”之稱。在中國(guó)古代詩(shī)歌中，海棠花這一審美意象表現(xiàn)了游子思鄉(xiāng)、離愁別緒之情。蘇軾的《海棠》這寫(xiě)于元豐三年（公元1080年），是蘇軾被貶黃州（今湖北黃岡）期間所作。全詩(shī)如下：

　　東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。

　　只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

　　首句是起。詩(shī)人寫(xiě)道：“東風(fēng)裊裊泛崇光。” “東風(fēng)”即春風(fēng)。“裊裊”形容煙氣繚繞升騰。“東風(fēng)裊裊”這里形容春風(fēng)的吹拂之態(tài)。化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”（秋風(fēng)吹來(lái)啊陣陣清涼，洞庭起浪啊落葉飄揚(yáng)）.之句，屬于用典中的“語(yǔ)典”。“泛”即彌漫。“崇光”是指正在增長(zhǎng)的春光。“崇”推崇，引申為“增長(zhǎng)”。其中，詩(shī)人在此用一“泛”字，活化出了春意濃濃的景象，也為海棠的盛開(kāi)營(yíng)造氛圍。次句是承句。詩(shī)人寫(xiě)道：“香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。”這一句側(cè)寫(xiě)海棠。“香霧”指的是氤氳的霧氣中的海棠花香。“空蒙”即細(xì)雨（煙霧）迷茫的樣子。南朝齊謝眺《觀朝雨》中寫(xiě)道：“空蒙如薄霧，散漫似輕埃。”唐代杜甫的《渼陂西南臺(tái)》中寫(xiě)道：“仿像識(shí)鮫人，空蒙辨魚(yú)艇。”宋代蘇軾 《飲湖上初晴后雨》中：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”這里，“香霧空蒙”描寫(xiě)了海棠陣陣幽香，在氤氳的霧氣中彌漫開(kāi)來(lái)的景象。詩(shī)人從嗅覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)，香飄四溢，不但擴(kuò)大了詩(shī)歌的空間，也提高詩(shī)歌的審美境界。“月轉(zhuǎn)廊”即月亮已轉(zhuǎn)過(guò)回廊那邊去了，照不到這海棠花。其中的“轉(zhuǎn)”字，不但表明了月光動(dòng)態(tài)性，給詩(shī)歌增添空間感，也暗示夜已深而人難以入眠的寂寞之感。

　　后兩句寫(xiě)愛(ài)花心事。第三句轉(zhuǎn)句。詩(shī)人首先寫(xiě)道：“只恐夜深花睡去。”這一句緊承第二句而轉(zhuǎn)，擔(dān)心“夜深花睡去”。這一句是全詩(shī)的關(guān)鍵句，是從上面描寫(xiě)環(huán)境進(jìn)入到描寫(xiě)人物的內(nèi)心世界中，表現(xiàn)了賞花者的心態(tài)。上面寫(xiě) “月轉(zhuǎn)廊”，月光再也照不到海棠了。其中，一個(gè)“只”，可以說(shuō)虛詞表意，深化了愛(ài)花人的癡情。一個(gè)“恐”字，不但強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人對(duì)海棠的癡情，更暗示了自己的`孤寂、冷清。最后是合句。詩(shī)人接著寫(xiě)道：“故燒高燭照紅妝。”這一句將愛(ài)花的感情提升到一個(gè)極點(diǎn)。“故”即所以之意，含有“特意而為”之意。同時(shí)，這一句運(yùn)用了唐玄宗以楊貴妃醉貌為“海棠睡未足”的典故。據(jù)宋釋惠洪在《冷齋夜話》中記載，唐明皇登沉香亭，召太真妃，于時(shí)卯醉未醒，命高力士使侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。明皇笑日：“豈妃子醉，直海棠睡未足耳！”這里，“紅妝”表面指海棠，實(shí)則詩(shī)人在此運(yùn)用了擬人的修辭手法，表明了自己對(duì)心上人的思念。可以說(shuō)，詩(shī)人以花喻人，不但含蓄，而且給人以審美想象。“燒高燭”與上文的“月轉(zhuǎn)廊”形成照應(yīng)，月光照不到海棠，那就讓我用高燒的紅燭來(lái)驅(qū)除這長(zhǎng)夜的黑暗吧！不讓海棠睡去，更加表現(xiàn)了詩(shī)人的孤獨(dú)與寂寞。其中的“燒”和“照”，不但表明了詩(shī)人對(duì)花的喜愛(ài)，也表現(xiàn)了自己害怕孤獨(dú)和寂寞情感。當(dāng)然，特別要注意的是，詩(shī)人人為地去“照”，就更是表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)痛苦的超脫，對(duì)生活的豪邁之情。

　　在藝術(shù)上，首先，典故的運(yùn)用，提高詩(shī)歌的含蓄性和深沉性。其次，結(jié)構(gòu)上起承轉(zhuǎn)合，使詩(shī)歌結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，波瀾起伏，曲折有致。再次，動(dòng)詞的運(yùn)用更增強(qiáng)詩(shī)歌語(yǔ)言的表達(dá)效果。第四，以花喻人，形象生動(dòng)，內(nèi)蘊(yùn)豐富。

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