引言人間最難舍的親情。古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動輒多年，再會難期，因而古人常用詩詞的形式來表達自己對故鄉、對遠方親友的思念，所以，表達游子濃郁的鄉愁、鄉情、鄉思是古代詩歌常見的一種主題。以下就是小編為大家分享的思鄉詩賞析技巧 ，歡迎大家閱讀和借鑒!

　　一、把握思鄉懷人詩詞的情感

　　(一)情感分類

　　羈旅愁思如：孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》、張繼《楓橋夜泊》

　　思親念友如：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子十年生死兩茫茫》、蘇軾《水調歌頭明月幾時有》

　　邊關思鄉如：范仲淹《漁家傲塞下秋來風景異》

　　閨中懷人如：王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行候館梅殘，溪橋柳細》、李白《樂府》(長安一片月，萬戶搗衣聲)

　　(二)思鄉緣由：戰亂頻仍;山長水闊;久戍邊關;宦游不歸。

　　二.人們在詩中如何表達思鄉之情

　　觸景傷情：何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉。

　　感時生情：中秋望月;重陽登高;除夕團圓;傷春悲秋;日暮思歸

　　托物傳情：月、雁、笛、柳、

　　因夢寄情：(1)、夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明。(2)、因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

　　妙喻傳情：余光中《鄉愁》

　　常見意象：客、秋、故園、樹(柳、桑、梓)、鴻雁、書、魚、月、歸、長亭短亭、關山、橋(灞陵)、水、夢。

　　三、方法明確

　　1、初讀全詩，整體感知，確定情感類別

　　2、抓關鍵句，挖掘字詞，初悟情感

　　3、抓住意象，構建圖景，再悟情感

　　4、根據題目，組織語言，形成答案

　　四、思鄉懷人詩詞歌的表達技巧

　　1、直抒胸臆 高適的《除夜作》：“旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然?故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。”張九齡的《望月懷遠》典范之作。兩首詩歌的詩眼“思千里”“起相思”都比較明確地表明了思鄉的情感和主題。

　　2、以景襯情 在詩歌中，以景傳情達意的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉明月”傳達“鄉思情”;以“松風山月”傳達“隱逸情”;以“寒林殘月”傳達“詩人的憂愁”;以“中秋圓月”傳達“相思苦情”;以“風雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達“閨怨情”;以“長亭折柳”傳達“惜別情”;以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達“詩人的羈旅之苦”;以“夢后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑”傳達“悲歡離合情”;以“昔榮今非，幾度夕陽紅”傳達“對世事滄桑的感嘆”;以“空城落花”傳達“對國勢衰危的哀嘆、一腔的愛國情”等等。

　　以樂景襯哀情：杜甫《春望》中的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”一句，姿態嬌艷的花朵、清脆婉轉的鳥鳴都是常態下人們喜愛的景物，但是面對國破家亡的現實，這些良辰美景不但沒讓“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的杜甫高興，反而更讓他傷心落淚。宋代詩人方澤的《武昌阻風》“江上春風留客舟,無窮歸思滿東流。與君盡日閑臨水,貪看飛花忘卻愁。”作者不說自己為排遣愁緒，去江邊賞花，卻說看飛花忘卻歸思，正話反說，使詩歌含蓄又有變化。

　　3、即事寫情

　　李白的《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲?”詩人的故園情思是由一曲《折楊柳》引發的，先寫笛聲滿城飛揚，再寫故園之思深濃，“事”與“懷”結合緊密、自然熨帖。

　　5、虛實結合

　　詩人在詩歌創作中，離不開聯想和想象，聯想和想象對表現詩歌的主題能起到很好的效果，但聯想與想象須有一定的現實根基——現實客觀景物或事件。虛實結合更能表達出一種濃溢的情思。如：

　　塞上聽吹笛 唐•高適

　　雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。

　　借問梅花何處落，風吹一夜滿天山。

　　[析]一二句實寫景，描寫的內容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節到了。傍晚，戰士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調啊!三四句虛寫景，將“梅花落”拆用，仿佛風吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間色香灑滿天山。此詩抒寫戰士們由聽曲而想到故鄉的梅花(胡地沒有梅花)，想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉情。

　　6、巧設空間錯位 此類詩歌的共同之處在于詩人不直接寫對家鄉親人的思念，而是借家中人對自己的思念含蓄寫出，使得詩意曲折含蓄。如：李商隱的《巴山夜雨》：“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”白居易的《邯鄲冬至夜思家》：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。”以李詩為例，李詩中的不得歸之苦，與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現;作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發開去，馳騁想象，另辟新境，想到將來歸家后的歡聚，回頭再說此時此地的思念之苦。用對未來歡樂的憧憬反襯當前苦況，則思歸之切，不言可知。這種借助聯想巧設的.空間錯位，使詩歌顯得曲折深婉，余味無窮。白詩寫法與李詩并無二致，不過是詩意的表達更顯豁一些罷了。

　　總之，思鄉懷人詩詞多纏綿凄切，充滿感傷情調。這類詩歌在藝術手法上大多是采用寓情于景，情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯想塑造形象。

　　1.閱讀下面的一首詩，然后回答問題。

　　邯鄲冬至夜思家

　　白居易

　　邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

　　想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

　　(1)簡析“抱膝燈前影伴身”一句，并說出作者當時懷有一種什么樣的心情。

　　(2)作者是怎樣寫“思家”的?語言上又有什么特點?

　　參考答案：(1)“抱膝”二字生動地勾畫出作者默默呆坐的神態，用“燈前”自然引出“影”，而“伴”字又將“影”和“身”聯系起來，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，顯得形影相吊。這充分反映出作者思家時的一種孤寂心情。

　　(2)①作者主要通過一幅想像的畫面，即冬至夜深時分，家人還圍坐在燈前，談論著自己這個遠行之人，以此來表現“思家”的。

　　②詩的語言樸實無華。(平易通俗)(意思答對即可)

　　五、賞析實例

　　《邯鄲冬至夜思家》是白居易早期的一篇佳作，寫于貞元二十年(804)歲末。作者時年任秘書省校書郎，三十三歲。寫這首詩時，正宦游在外，夜宿于邯鄲驛里。

　　第一句“邯鄲驛里逢冬至”寫作者冬至夜在異鄉的店里度節，已植“思家”之根。在唐代，冬至是個重要節日，朝廷里放假，民間互贈飲食，穿新衣，互致祝賀，一切和元旦相似，這樣一個佳節，在家中和親人一起歡度，才有意思。如今在邯鄲的客店里碰上這個佳節，將怎樣過法呢?第二句“抱膝燈前影伴身”就寫他在客店里過節。“抱膝”二字，活畫出枯坐的神態。“燈前”二字，既烘染環境，又點出“夜”，托出“影”。一個“伴”字，把“身”與“影”聯系起來，并賦予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。

　　三、四兩句“想得家中夜深坐，還應說著遠行人”，正面寫“思家”。作者從對方落筆，將不盡的思念，濃縮在“想得”一語中，用“想得”作為引線，把自己的思路直通到遙遠的家鄉。作者沒有說自己在思念家人，而是想象出一幅感人的情景：這個冬至佳節，由于自己離家遠行，所以家里人一定也過得很不愉快。當自己抱膝燈前，想念家人，直想到深夜的時候，家里**約同樣還沒有睡，坐在燈前，“說著遠行人”吧!“說”了些什么呢?這就給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。這樣避免了平鋪直敘的寫法，比說自己如何想念家人，倍加生動親切。