帶湖吾甚愛，千丈翠奩開。先生杖屨無事，一日走千回。凡我同盟鷗鷺，今日既盟之后，來往莫相猜。白鶴在何處？嘗試與偕來？
破青萍，排翠藻，立蒼苔。窺魚笑汝癡計，不解舉吾杯。廢沼荒丘疇昔，明月清風此夜，人世幾歡哀？東岸綠陰少，楊柳更須栽。
【前言】
《水調歌頭·盟鷗》是宋代詞人辛棄疾的作品，作于淳熙九年（1182年）作者罷官歸家不久，反映了詞人當時的生活，包含了抑郁和悲憤的思想感情。此詞表面是寫優游之趣，閑適之情，作者表示要與鷗鷺為友，寄情于山水，他想到帶湖的今昔，感慨人世間的悲歡和變遷，實際上是在憂慮國事，嘆惜自己的遠大志向不能實現。全詞主要特點在于題為“盟鷗”，戲用會盟體，在新奇當中蘊含豐富的思想感情內涵。
【注釋】
⑴水調歌頭：詞牌名。又名“元會曲”“凱歌”“臺城游”等。相傳隋煬帝開汴河自制《水調歌》，唐人演為大曲， “歌頭”就是大曲中的開頭部分。雙調九十五字，平韻，宋代也有用仄聲韻和平仄混用的。
⑵盟鷗：是活用《列子·黃帝》狎鷗鳥不驚的典故，指與鷗鳥約盟為友，永在水國云鄉一起棲隱之意。李白詩：“明朝拂衣去（歸隱去），永與白鷗盟。”
⑶帶湖：在信州（今江西上饒）北靈山下。
⑷翠奩：翠綠色的鏡匣。這里用來形容帶湖水面碧綠如鏡。
⑸先生：作者自稱。杖屨（jù）：手持拐杖，腳穿麻鞋。屨，用麻、葛做成的鞋。
⑹“凡我”三句：表示與鷗鷺結盟，要互相信任，不要猜疑。鷺，鷺鷥，一種水鳥。
⑺偕來：一起來。
⑻“破青萍”三句：描寫鷗鷺在水中窺魚欲捕的情態。
⑼癡計：心計癡拙。
⑽“不解”句：不理解我舉杯自飲的情懷。
⑾“廢沼”三句：意思是過去荒涼的廢池荒丘，如今變得景色優美。以帶湖今昔的變化，感嘆人世滄桑，歡樂和痛苦總是相繼變化的。疇昔，以往，過去。
【翻譯】
帶湖是我最愛的地方啊，放眼千丈寬闊的湖水，宛如打開翠綠色的鏡匣一樣，一片晶瑩清澈。我閑居無事，拄杖納屨，徜徉湖畔，竟一日而千回。鷗鳥啊，你既和我締結盟好之后，就應常來常往，不要再相猜疑了。還有那白鶴在什么地方呢？請你也邀請它一起來吧。
鷗鳥們立于水邊蒼苔之上，時而撥動浮萍，時而排開綠藻。原來鷗鳥是在偷窺魚兒，伺機而捕，不僅對我的美意不理不睬，反而嘲笑我的一片癡心。看來，鷗鳥亦并非我的知已，并不懂得我此時的情懷。昔日這里曾是破敗的池沼荒蕪的山丘，現在卻是明月清風下我的別墅。人世間的悲歡變化該有多少啊？河東綠蔭稀少，我還要繼續栽種楊柳哩。
【鑒賞】
1181年，宋孝宗淳熙八年的冬末，四十二歲的作者，正是年富力強，應當大有作為的時候，卻被南宋政權罷官，回到剛落成不久的信州上饒郡帶湖新居，開始了漫長的歸田生活。這首詞作于罷官歸家不久，反映了詞人當時的生活，包含了抑郁和悲憤的思想感情。在詞中，他表示要與鷗鷺為友，寄情于山水，他想到帶湖的今昔，感慨人世間的悲歡和變遷，實際上是在憂慮國事，嘆惜自己的遠大志向不能實現。
詞題稱“盟鷗”，與鷗鳥結盟，相約為友。李白詩：“明朝拂衣去（歸隱去），永與白鷗盟。”詞人把自己要表現的思想內容，放置在一種浪漫主義的寓言形式里。詞人離開官場生活之后，有一種失去倚托之感。異鄉淪落，知音難得，只有到大自然里尋找同情者了。
帶湖新居，是他傾心所愛的，在這兒他找到了一些慰藉。所以，開頭便說：“帶湖吾甚愛，千丈翠奩開。先生杖屨無事，一日走千回”。水光山色，能怡悅性情。作者十數年來，奔走于世俗的名利場，與爾虞我詐的官宦角逐，他感到厭倦了。大自然的美好環境，使他得到暫時的解脫。他“仗屨無事”，在“千翠奩”的帶湖畔“一日走千回”，以消除他胸中的積悶。“凡我”五句，告訴讀者，詞人在這樣的環境離群索居，實在是寂寞的！所以他發出了“來往莫相猜”，“白鶴在何處，嘗試與偕來”的呼喚。這是他真實的心聲。透過這種曲折反映出來的詞人的心聲，讀者可以測知詞人的思想感情處在一種非常苦悶的狀態之中。他是不甘寂寞的！
下片“破青萍，排翠藻，立蒼苔。”自然界的這些飛禽，無論鷗鳥也罷，白鶴也罷，它們翩翩而來，又撲翅而去，它們能給人一定程度的安慰，畢竟是自然物罷了，是難以成為人的知音或伙伴的。“窺魚笑汝癡計，不解舉吾杯。”它們怎能知道詞人在那兒舉杯飲酒，是為澆愁呢。它們只知道自己唯一的樂趣：站在湖邊的青苔上，等待著魚兒游來。于是，詞人幡然省悟了：對自然物的期待是靠不住的！但是，此時孤獨的詞人，又能期待誰呢？當他的思緒回到人類社會現實時，時世的變遷，又使他無限感慨：“廢沼荒丘疇昔，明月清風此夜，人世幾歡哀。”但是，詞人的壯懷并沒有因此破滅，他對生活依然寄托著無限的深情：“東岸綠陰少，楊柳更須栽。”把眼前這一片庭園整治好了，多栽植些柳條，以便使舊日荒涼的地方，興旺起來。足見，詞人此時的思想情懷是痛苦的，充滿矛盾的，但他畢竟對生活還是熱愛的。
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