《蜀道難》教案范例

　　《蜀道難》是李白襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，如何設(shè)計(jì)一份《蜀道難》教案?

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)

　　培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色

　　感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

　　難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　導(dǎo)入

　　在我國(guó)文學(xué)史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱為“詩(shī)仙”。大家知道是哪位詩(shī)人嗎?是的，他就是李白。我們學(xué)習(xí)過(guò)不少李白的詩(shī)歌，例如大家都熟悉的《床前明月光》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等等，都是膾炙人口的名篇。曾經(jīng)有人認(rèn)為，李白所做的詩(shī)歌都是在喝醉酒的情況下創(chuàng)作的，是酒引出了他的詩(shī)意。真的如人們所說(shuō)的那樣嗎?還是另有玄機(jī)呢?今天，我們就通過(guò)學(xué)習(xí)《蜀道難》，對(duì)他進(jìn)行一番徹底地了解。

　　解題

　　《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。

　　唐朝，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂(lè)不思返，而沒(méi)意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意。”孟 《本事詩(shī)·高逸》載“李白初至長(zhǎng)安，賀知章往訪，見(jiàn)《蜀道難》：‘稱歡者數(shù)四，號(hào)為謫仙。’”《唐摭言》第七卷中也有類似的記載。另外，此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》，其書據(jù)近人岑仲勉考證，編于天寶四年或十二年。由此故知，《蜀道難》是安史之亂前的作品，大約寫于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。

　　作者介紹

　　李白(701-762)字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。

　　四、聽(tīng)名家范讀，然后有感情地朗讀課文，整體感知全詩(shī)

　　五、課文講解

　　1.本文的線索是什么?

　　明確：詩(shī)人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索，抓住各處的山水特點(diǎn)來(lái)描寫，以展示蜀道之難。

　　2.朗讀第一段，精講分析。

　　(1)開(kāi)篇兩句“噫吁 ……難于上青天”，在全文中的作用?

　　明確：這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆的基調(diào)，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文張本。

　　(2)這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?

　　明確：兩層意思。第一層：(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫蜀道的來(lái)歷。第二層：(上有……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆)寫蜀道的高峻。

　　(3)引用“五丁開(kāi)山”的神話有何作用?

　　明確：引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了開(kāi)山的勇力，點(diǎn)染了文章神奇的色彩，吸引了讀者。

　　(4)“上有六龍回日……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這幾句中，作者用了哪些寫法，來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

　　明確：作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人想像的豐富和奇特。①點(diǎn)面結(jié)合：“上有”四句寫的是“面”，即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況。②以虛襯實(shí)：“六龍回日”的傳說(shuō)、黃鶴、猿猱都是虛寫，以此來(lái)襯托實(shí)寫——蜀道的高危。③夸張：“黃鶴之飛尚不得過(guò)”等。

　　3.熟讀第二段，精講分析。

　　(1)第二段可分為幾層意思?

　　明確：分為兩層。第一層：(問(wèn)君西游……使人聽(tīng)此凋朱顏)描寫蜀道景物的凄清。第二層：(連峰去天……胡為乎來(lái)哉!)描繪蜀道山水的險(xiǎn)惡。

　　(2)“問(wèn)君西游何時(shí)還?”中的“君”指的是誰(shuí)?

　　明確：“君”可能是虛擬的，借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說(shuō)話的方式可以層層深入地展開(kāi)內(nèi)容，突出地表明詩(shī)人的主要意圖。

　　(3)這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的`作用?

　　明確：“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說(shuō)明蜀道是“畏途”，無(wú)論是上文的凄涼，還是下文的險(xiǎn)惡，都是游人難以承受的——“凋朱顏”。

　　(4)這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?

　　明確：“但見(jiàn)”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，借景抒情，渲染了蒼涼凄清的氣氛。“連峰”四句運(yùn)用夸張的手法，由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛，營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫，達(dá)到了登峰造極的地步。

　　4.朗讀第三段，賞析第三段。

　　(1)這一段說(shuō)了幾層意思?

　　明確：兩層意思。第一層：(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫劍閣的險(xiǎn)惡。第二層：(朝避猛虎……不如早還家)寫戰(zhàn)禍的慘烈。

　　(2)“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)?

　　明確：“問(wèn)君西游何時(shí)還?”

　　(3)文章最后一句的作用是什么?

　　明確：既形象地概括了上文所說(shuō)的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈，又與開(kāi)頭、句中相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此收束全文，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無(wú)余。