李白《蜀道難》藝術(shù)手法賞析

　　引言：《蜀道難》詩(shī)人襲用樂府古題而推陳出新。詩(shī)歌充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國(guó)河山的感情，讀《蜀道難》，既感受到大自然動(dòng)人心魄的奇險(xiǎn)與壯偉，又給人以回腸蕩氣之感。下面是小編分享的《蜀道難》寫作手法賞析，歡迎大家閱讀!

　　《蜀道難》藝術(shù)賞析一

　　任何一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，都有其深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)手法，因此需要我們?cè)陂喿x時(shí)有一定的鑒賞能力和深刻的感悟能力，這樣才能從作品中透視出文章的意蘊(yùn)和所要體現(xiàn)的時(shí)代背景。本文試圖從《蜀道難》一詩(shī)中，縱觀李白詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)特色：新奇的想象力、驚人的藝術(shù)夸張手法、磅礴浩大的氣勢(shì)，通過對(duì)蜀地山川秀美山河的描繪，表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好江河的滿懷激情和無比熱愛，同時(shí)又流露出他對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深深憂慮。

　　李白是中國(guó)詩(shī)歌史上最杰出的浪漫主義詩(shī)人，其性格豪放不羈、感情愛憎分明、想象力高深莫測(cè)，他繼承和弘揚(yáng)了前代浪漫主義詩(shī)人的創(chuàng)作成就，通過驚世駭俗、不拘一格的筆墨，抒發(fā)詩(shī)人在理想和現(xiàn)實(shí)之間的猶豫、徘徊，心中無法排遣的憤懣、憂慮，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)及黑暗政治進(jìn)行了猛烈抨擊。以下我們將分析《蜀道難》這首詩(shī)中李白的創(chuàng)作特點(diǎn)。

　　一、《蜀道難》創(chuàng)作背景

　　開元十八年，三十歲的李白因?yàn)樵诘胤綉巡挪挥觯谑堑谝淮沃簧韥淼椒比A的長(zhǎng)安城，他認(rèn)為自己滿腔才華，可凌駕相如之上，朝廷又在廣納賢才、廣開才路，必然會(huì)有自己施展的空間。他滿懷熱忱地在長(zhǎng)安拜見了當(dāng)朝宰相張說，竟然遭到了一番愚弄，張說父子嫉賢妒能，有意將李白幽禁在終南山玉真公主別館。李白苦悶至極，多次奔走于王侯將相之門，卻無人收留他。后來幾乎誤入歧途，幸得友人陸調(diào)搭救。李白落魄潦倒之時(shí)，那些達(dá)官顯貴的子孫們盡管碌碌無為，卻扶搖直上，仕途得意。李白以身許國(guó)、懷才抱玉，卻投報(bào)無門，最后敗興而歸。《蜀道難》創(chuàng)作背景，恰恰就是李白第一次入長(zhǎng)安的經(jīng)歷。

　　二、從《蜀道難》看李白詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)

　　(一)大膽的夸張

　　在藝術(shù)作品的創(chuàng)作中，夸張是最常使用的表現(xiàn)手法，夸張往往會(huì)給予讀者心理和生理以極大的刺激，既能使事物的本來面貌真實(shí)地呈現(xiàn)出來，同時(shí)又產(chǎn)生了強(qiáng)烈的力量和動(dòng)人的藝術(shù)效果。在《蜀道難》這首詩(shī)歌中，李白恰恰很好地運(yùn)用了這種夸張的手法，充分體現(xiàn)了蜀地山川的巍峨險(xiǎn)峻，通過夸張手法的運(yùn)用，對(duì)山、水、情、事等進(jìn)行淋漓盡致的刻畫和描寫，突出了山水的本質(zhì)特征，在人們面前呈現(xiàn)出一種比原來的形象更加豐滿和具體的姿態(tài)，產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的震撼效果和深刻的感受。現(xiàn)實(shí)生活中，其實(shí)不存在這種“連峰去天不盈尺”的景象的，但在藝術(shù)作品中卻可以采用，這是藝術(shù)家們的權(quán)利，既不歪曲事物的形象特征，同時(shí)又達(dá)到一種“夸而有節(jié)，飾而不誣”的藝術(shù)魅力，將客觀事物的本來面貌和客觀事物的真實(shí)形象，通過夸張的表現(xiàn)手法，生動(dòng)、真實(shí)、立體、鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前。

　　(二)神奇的想象

　　表現(xiàn)事物形象的基本手法就是想象，它是藝術(shù)構(gòu)思的靈魂，所謂“規(guī)矩虛位，刻鏤無形”，就是將藝術(shù)形象從無到有，通過豐富的想象力，成功地表現(xiàn)出來。杜甫曾給予李白的詩(shī)風(fēng)以極高的評(píng)價(jià)“白也詩(shī)無敵，飄然思不群。”唐人殷瑤也曾這樣評(píng)價(jià)李白的《蜀道難》，可謂是“推奇又之奇”。二人都認(rèn)為在李白的詩(shī)歌中，具有非常奇特的想象力，可以用“縱逸”來形容，簡(jiǎn)直是超乎人的想象力，層出不窮、變幻莫測(cè)，他的想象空間遼闊深遠(yuǎn)、無所能及、忽而白晝、忽而月夜、忽而深谷、忽而高山，詩(shī)人縱橫馳騁，借助于這種奇特、自由而又豐富的想象力，將蜀道山川間的黃鶴之飛、六龍回日、歷史傳說、神話故事等超乎尋常的藝術(shù)形象，淋漓盡致地呈現(xiàn)在讀者面前，同時(shí)在自己的詩(shī)篇中，通過對(duì)這些藝術(shù)形象的組織和再現(xiàn)，很好地詮釋了作品主題，詩(shī)歌也因此產(chǎn)生了一種飛騰神奇、直抵九霄的氣勢(shì)。

　　(三)濃烈的感情

　　想象和夸張的表現(xiàn)手法，都是在詩(shī)人的駕馭和主觀情緒支配下進(jìn)行的。作家對(duì)生活的細(xì)微觀察，必須達(dá)到一種“觀海則意溢于海”、“登山則情滿于山”的意境，這樣藝術(shù)作品的創(chuàng)作，才能達(dá)到一種鮮明、強(qiáng)烈的感情色彩的境界。縱觀《蜀道難》全詩(shī)，字里行間都有一種驚異、贊嘆的情緒流露出來。如詩(shī)的開始，就發(fā)出一聲驚嘆“噫――吁喊!危乎――高哉!”這種震撼人心的效果非常強(qiáng)烈的。其后通過描繪每一段具體的事物，每一句詩(shī)句都是詩(shī)人主觀感受的抒發(fā)。先描繪，后感嘆，在讀者心上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，能更加清晰地認(rèn)識(shí)自然事物的風(fēng)貌。

　　(四)語言形式的靈活多變

　　作為樂府古體，《蜀道難》這樣的詩(shī)歌主題，并沒有嚴(yán)格限制韻腳、平仄、句數(shù)和字?jǐn)?shù)，采用靈活多樣的表現(xiàn)形式。李白對(duì)這種詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)能充分地掌握和靈活地運(yùn)用，使詩(shī)歌的語言風(fēng)格和形式更加流暢生動(dòng)、行云流水、活潑自由。全詩(shī)的句型長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，這是根據(jù)內(nèi)容而定的。長(zhǎng)句的運(yùn)用，是前半部分詩(shī)的主要特色，通過運(yùn)用夸張手法，形象地表現(xiàn)出蜀道的高山險(xiǎn)峻、氣勢(shì)恢宏、暢達(dá)奔放。而后半部分多用四字短句來描寫劍閣的險(xiǎn)象環(huán)生、跌巒起伏、跳蕩有力，通過這種語言節(jié)奏來釋放作者緊張?bào)@恐的情緒。詩(shī)人正是通過這種千句一律、平平板板、縱橫崛奇的語言形式，表現(xiàn)出變化多端、動(dòng)蕩起伏、充沛強(qiáng)烈的情感，將內(nèi)心豐富的情緒淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

　　(五)詩(shī)歌節(jié)奏的和諧靈動(dòng)

　　《蜀道難》這首詩(shī)，讀起來朗朗上口、抑揚(yáng)頓挫、音律和諧，從開篇的“使人聽此凋朱顏”到詩(shī)歌的后半段，韻腳都在隨著內(nèi)容表達(dá)需要而發(fā)生改變，讓整首詩(shī)讀起來都動(dòng)人、雄壯、極具詩(shī)歌的音韻美。七言句是句式的基本句，句式靈活多變，既有駢體，有著散文筆意，極好地服務(wù)于主題。詩(shī)人為了將蜀道之難更加突出的表現(xiàn)出來，寫下了“蜀道之難難于上青天”，同時(shí)在詩(shī)首、詩(shī)中和詩(shī)末反復(fù)三次運(yùn)用，言有盡而意無窮，讀來蕩氣回腸、低回哀婉，寄寓了詩(shī)人對(duì)人生的無限感慨。