原文
       巫山七百里，巴水三回曲。

　　笛聲下復(fù)高，猿啼斷還續(xù)。

　　作者簡介：蕭綱(503年～551年)梁代文學(xué)家。即南朝梁簡文帝。字世纘。南蘭陵(今江蘇武進(jìn))人。梁武帝第三子。由于長兄蕭統(tǒng)早死，他在中大通三年(531)被立為太子。太清三年(549年)，侯景之亂，梁武帝被囚餓死，蕭綱即位，大寶二年(551)為侯景所害。

　　自東晉南遷以來，漢族政權(quán)偏安江左，歷代雖間或有奮發(fā)有為的君主，但大多數(shù)帝王貴族都安于逸樂，縱情聲色。反映在文學(xué)創(chuàng)作上，便往往以浮艷的辭句來表現(xiàn)空虛放蕩的內(nèi)容。蕭綱在蕃及做太子時期，寫作了大量這類題材的。當(dāng)時的屬官徐□、庾肩吾等又推波助瀾，文學(xué)侍從之臣競相仿作，形成“宮體”詩的流派。今存蕭綱作品中，象描寫女性聲容情態(tài)的《詠內(nèi)人晝眠》、《詠舞》、《美人晨妝》等，都屬于這一類。

　　當(dāng)時文人創(chuàng)作，已有不少以邊塞為主題的樂府詩，蕭綱也有一些這類作品，如《從軍行》、《隴西行》、《雁門太守行》、《度關(guān)山》等，在某些寫作技巧上，開了唐人邊塞詩的先河。他的詠物詩，寫得也還輕巧，雖然輕細(xì)不足道，但這樣的題材對后世也有一定影響。

　　蕭綱的文學(xué)主張，在當(dāng)時也具有代表意義。他既反對質(zhì)直懦鈍，又反對浮疏闡緩(《與湘東王書》)，正面提出“立身先須謹(jǐn)重，文章且須放蕩”(《誡當(dāng)陽公大心書》)，和蕭繹主張的“情靈搖蕩”互為呼應(yīng)。《南史·梁簡文帝紀(jì)》記其有文集100卷，其他著作600余卷。存世的作品，經(jīng)明代張溥輯為《梁簡文集》，收入《漢魏六朝百三家集》。