《蜀道難》是李白的代表作，也是我國文學寶庫中具有歷史價值和文學價值的不朽杰作。下面小編收集了蜀道難賞析，供大家參考。

　　《蜀道難》屬樂府古題，即(相和歌辭瑟調曲)。在樂府古題樂解里面有這樣一段話：“蜀道難備言銅梁、玉壘之阻。”銅梁、玉壘都是蜀中山名。李白襲用了這個古題，仍然寫蜀道之艱險。但無論在內容、形式上都有新意。由此可見李白不僅善于吸收，更善于創新，他是在繼承中有革新、有創造的。

三部分：

　　一、從開頭至“然后天梯石棧相鉤連。”寫蜀道開辟之難，突出一個“難”字。

　　二、從“上有六龍回日之高標”至“嗟爾遠道之人胡為乎來哉！”寫蜀道行走之難，突出一個“險”字。

　　三、從“劍閣崢嶸而崔嵬”至結尾，把自然環境與政治形勢結合起來，寫國情的險惡，以引起人們的警惕，突出一個“惡”字。

劃分三段的主要聯系：

　　1、內在聯系：三個部分的自然銜接和描寫蜀道由難而險，由險而惡，勸告友人還家，逐步深化主題。

　　2、外在聯系：“蜀道之難，難于上青天”的三次詠嘆，發揮了承上啟下的作用。

第一部分

　　“危途難行”是本詩的主題。前兩部分從自然風光落筆，極盡描摹刻畫之能事；第三部分轉入對政治形勢的詠嘆，深化了主題。可看作是作者的精心構思。

　　“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。”詩歌一開頭，就用了驚嘆詞“噫吁嚱”，表示十分驚奇和感嘆 “噫吁嚱”是嘆詞的連用，可讀成“噫，吁嚱”，“吁嚱”就是嗚呼的意思。也有的說“噫”、“吁”，“嚱”是三個獨立嘆詞的連用，突兀而起。“危乎高哉”的“危”和“高”，都是高聳的意思，各帶一個感嘆詞。李白有一首寫峰頂的詩，第一句就是“危嘍高百尺”，“危嘍”即很高的樣子。與“危乎高哉”是同樣意思的重復，也是起強調的作用。“蜀道之難，難于上青天”，“之”取消句子獨立性成為詞組“蜀道難”。這里“于”是比的意思。這幾句大致是：喲，啊，高啊實在高啊，蜀道難行，比上青天還難。請看，從一開始就帶上了強烈的主觀感情色彩；開篇即奇，一下子奏出激昂雄渾的基調，強烈的震撼著讀者的心弦。

　　“蠶叢及龜鳧，開國何茫然！”“蠶叢”與“龜鳧”是傳說中的兩個蜀國的開國國君，“茫然”是茫遠而難以知詳的意思，說他們開創蜀國是多么遙遠的事了。“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”“爾”作指示代詞，“此”的意思，“爾來”就是自此以來，即蜀開國以來。“四萬八千歲”不是確數，極言時間的久遠。秦國的土地因山川多有險阻，故稱為“秦塞”，“通人煙”即人員往來相通的意思。這兩句說蜀地自古不跟秦地相溝通。“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。”“當”，是遮攔、阻擋，這里當“面臨”講。“太白”是秦嶺主峰太白山。傳說因它冬夏都有積雪，所以叫太白。太白山在西安的西面，所以叫“西當太白”。諺語云：“武功太白離天三百”，極言其高峻。“鳥道”是人跡難至的險峻的小道，“橫絕”是橫空飛越的意思，“巔”是頂峰。這兩句說，西邊太白山擋住去路，山上的小路人跡難至，只有鳥兒才能從那橫空飛越直達峨眉山頂。“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。這是以神話來反映我國古代人民征服大自然的大無畏英雄氣概。蜀王派五個力士前去迎娶秦王的五個女兒，途中見一大蛇鉆入山穴，力土們抓住蛇尾猛拉，結果地崩山倒。力士和秦王的女兒都被壓死，山中就此裂開一條小路，把秦蜀兩地溝通起來，也就是把形似天梯的陡峭山路和山崖間鑿石架通的棧道聯系起來。這雖是神話故事，但我們可以看出蜀地與世隔絕，蜀之道來之不易。作者不是客觀地描摹蜀道的艱難，而是從傳說和想象落筆，賦予秦蜀山川以濃郁的主觀感情，表現了作者對蜀道帶有鮮明個性的獨特感受，融合著作者豪邁奔放的個性。

　　以上是第一部分。作者從古老的傳說落筆，追溯了蜀秦隔絕的漫長歷史，指出五位壯士付出了生命的代價，才在不通人煙的崇山峻嶺中，開鑿出一條崎嶇險峻的山路。強調了蜀道來之不易。這里講的是蜀道開辟之難。