【詩句】浮天滄海遠，去世法舟輕。

　　【出處】唐·錢起《送僧歸日本》。

　　【意思】船在滄海遠處，猶如飄浮于天際，人居法舟之中，宛若離開塵世般輕盈。

　　【全詩】

　　《送僧歸日本》

　　.[唐].錢起.

　　上國隨緣住，來途若夢行。

　　浮天滄海遠，去世法舟輕。

　　水月通禪觀，魚龍聽梵聲。

　　惟憐一燈影，萬里眼中明。

　　【注釋】①上國：指唐朝中國。隨緣：佛教用語，以外物作用于身心稱“緣”，應(yīng)緣而有動作稱“隨緣”。②此句意謂僧人如夢中飄行般地來到了中國。③此句意謂歸舟遠渡大海如浮于天際。滄海：大海。④此句意謂載有高超佛法的僧人之舟就像離開塵世一般輕快。法：特指屬于佛教的事物。⑤水月：此處既是寫景，又是佛教用語，實為雙關(guān)。水和月既是光明澄澈之物，佛教又比喻一切事物都如水中月那樣虛幻。禪觀：禪定，佛教指安靜、清寂、凝定的心境。佛教修行方法主張修行者靜坐斂心、專注一境，久之即可達到身心“輕安”、觀照“明凈”的狀態(tài)而成禪定。⑥此句意謂海中的魚龍也為佛法感召而出來聽念經(jīng)的聲音。梵(fan)：古印度文Brahmā(梵摩)的省稱，意即“清凈”、“寂靜”，佛教來自印度，故與佛教有關(guān)的事物常加“梵”字。梵聲：指念佛經(jīng)之聲。⑦惟憐：只愛。燈：以舟中之燈喻禪燈，有雙關(guān)意義。

　　【賞析】

　　頷聯(lián)之中，“浮天滄海遠”一句，意象頗為闊大。滄海無邊無際，向遠 處延伸開去，似乎要到世界盡頭，天空仿佛都浮在海面;“去世法舟輕”，此 句意較難解。如果以法舟(法船)的原始意義來講，它指佛法，拯救眾生到 達彼岸。但此處送日本僧人，是送他回日本，而非送他走向死亡之境，所 以這里的法舟，應(yīng)指載著日僧回國的船只。至于船只甚輕，可能與這位僧 人回國之時，身無長物有關(guān)。