1、勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。（王維《送元二使安西》）
2、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）
3、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）
4、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適《別董大》）
5、日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）
6、鄉書何處達？歸雁洛陽邊。（王灣《次北固山下》）
7、舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白《靜夜思》）
8、春風又綠江南岸，明月何時照我還？（王安石《泊船瓜洲》）
9、山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
10、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。（李白《送孟浩然之廣陵》）
11、但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調歌頭》）
12、莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰》）
13、遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人。（王維《九月九日憶山東兄弟》）
14、烽火連三月，家書抵萬金。（杜甫《春望》）
15、夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈—沙秋思》）
16、斜暉脈脈水悠悠，腸斷白頻洲。（溫庭筠《夢江南》）
18、桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。（李白）
但不管怎麼說，有一點牽掛的情懷，于人保持一份對真善美的敏感還是非常必要的。有人用“了無牽掛”表示其瀟灑自在。其實，在“了無牽掛”的背後很可能是幾分無依與凄涼。人，尤其是凡人，多少還是擔著一點負擔，受著一點干擾比較踏實些。至少從馬斯洛的需要層次理論上講，牽掛能夠滿足人的較高層次上的感情歸屬需要。有人可牽掛，是一種喜悅；被人牽掛，是一種幸福。有事能牽掛，是一種擁有；受事所牽掛，則是一種自覺重要的滿足。牽掛可使得人類彼此的心靈在智慧的最高層次得以溝通，引起共鳴。這應該是人生中最值得追尋的樂事之一。但是，牽掛有時候會變成一種負擔，所謂“衣帶漸寬終不悔”，帶著幾分不可解釋的愚。同樣，被人牽掛也常常轉化為一種干擾。因為人在某些時候很希望和別人共享一切，有些時候又極需要孤獨冷靜。在渴望獨處時，別人的太多牽掛就會或多或少地變成困擾。這時，牽掛的“分寸”就顯得重要起來了。
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