梅花的生命力還很強，它不像蘭花那么嬌弱，不像玫瑰那么刺人，它如果被別人撇下一根樹枝，只要放在水里，它還是成活的。

　　《十一月中旬至扶風(fēng)界見梅花》

　　作者：李商隱(唐)

　　匝路亭亭艷，非時裛裛香。

　　素娥惟與月，青女不饒霜。

　　贈遠(yuǎn)虛盈手，傷離適斷腸。

　　為誰成早秀?不待作年芳。

　　《初識梅花》

　　作者：盧撰(唐代)

　　江北不如南地暖，江南好斷北人腸。

　　胭脂桃頰梨花粉，共作寒梅一面妝。

　　《十一月后庭花盛開之二》

　　作者：蔡襄(宋代)

　　日暖香繁巳盛開，開時曾達(dá)千百回。

　　春風(fēng)豈是多情思，相伴花前去又來。

　　《次韻中玉早梅》

　　作者：黃庭堅(宋代)

　　折得寒香不露機(jī)，小穸斜日兩三枝。

　　羅帷翠葉深調(diào)護(hù)，已被游蜂圣得知。

　　《紅梅》

　　作者：蘇軾(宋代)

　　年年芳信負(fù)紅梅，江畔垂垂又欲開。

　　珍重多情關(guān)伊令，直和根撥送春來。

　　《紅梅》

　　作者：王十朋(宋代)

　　桃李莫相妒，夭姿元不同。

　　猶余雪霜態(tài)，未肯十分紅。

　　《白梅》

　　作者：王冕(元代)

　　冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。

　　忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。

　　解析：從詩歌大的構(gòu)思技巧來看，這是一首“托物言志”之作，詩人以梅自況，借梅花的高潔來表達(dá)自己堅守情操，不與世俗同流合污的高格遠(yuǎn)志。在具體表現(xiàn)手法中，詩歌將混世芳塵的普通桃李與冰雪林中的白梅對比，從而襯托出梅花的素雅高潔。通過閱讀與分析，我們便知這首的主要的藝術(shù)手法是：托物言志，對比襯托。