人們欣賞菊花，總會聯想到陶淵明的愛菊，總會想到它是花中四君子之一。下文就是小編收集的關于陶淵明的菊花詩句，歡迎大家閱讀與了解。

　　1. 采菊東籬下,悠然見南山.

　　2. 三徑就荒,松菊猶存.

　　3. 芳菊開林耀,青松冠巖列.

　　4. 秋菊有佳色,露掇其英.

　　5. 芳菊開林耀,青松冠巖列.

　　6. 酒能祛百慮,菊解制頹齡.

　　陶淵明與菊花

　　金秋時節，到處都能看到盛開的菊花。人們欣賞菊花，總會聯想到陶淵明的愛菊，總會想到它是花中四君子之一。

　　菊花是中國本土的花卉，種植歷史悠久，《禮記•月令》就有“菊有黃華”的記錄。屈原在《離騷》中寫到：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”認為秋菊與木蘭一樣都是高潔的花草，吃了令人長壽，好及時做成大事、樹立美名。

　　漢魏時，人們對菊花很感興趣，也是因為相信常吃菊花可以長壽。漢•應邵《風俗通義》載，河南內鄉縣西北有個叫甘谷的地方，小溪上游長有很大的菊花，水中含有了菊花的滋液，山谷里的三十幾戶人家長期喝這溪水，壽命長者一百二三十歲，少者亦有七八十歲。西晉•葛洪《西京雜記》也記載了漢初宮中吃菊花酒的習慣：他們在菊花初放時連葉采下，和粟米搗在一起釀酒，到第二年重陽時才打開來喝。魏文帝曹丕在給大臣鐘繇的信中談論菊花，說是秋天里只有這種花長得茂盛，可見它汲取了天地真氣，使人延年益壽沒有比這草藥更好的了，還派人專門送給鐘繇一束菊花。

　　晉代，菊花入酒已是十分普遍。潘岳《秋菊賦》中就說到：“泛流英于清醴，似浮萍之隨波。”陶淵明種了許多菊花，經常采菊入酒。他的《飲酒》其五寫到：“秋菊有佳色，浥露掇其英。泛此無憂物，遠我遺世情。”認為喝菊花酒不僅能“祛百慮”，還能“制頹齡”，因此，喝酒、作詩成為陶淵明躬耕隱居生活的兩大愛好。因為貧窮，有時沒有酒喝，陶淵明就光吃菊花解饞，《九日閑居》的詩序中就自敘：“余閑居，愛重九之名，秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。”九華，重九之花，即菊花。史書《宋書•隱逸傳》還記載了陶淵明九月九日而無酒，在菊叢中久坐;適值江州刺史王弘派人送酒來，他“即便就酌，醉而后歸”的`故事。 陶淵明愛菊，與眾不同之處，在于他不單看到菊花的藥用價值，還注意到了菊花的審美價值，并賦予其人格的意義。

　　“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。”這是他《和郭主簿》中的詩句。前兩句是對松菊外在美的描寫：菊花盛開，芳香流溢，樹林為之增輝;高高山崗，青松聳立，列隊而迎秋風。后兩句是對松菊內在美的揭示：它們堅貞秀美的姿態，實是霜天中的英杰。松菊秀美堅貞、不畏風霜的審美特征被寫得形神兼備，如在眼前。

　　淵明贊美松菊精神是有所寄托的。《和郭主簿》大約作于晉安帝元興元年(402年)前后，時作者三十八歲左右，因母喪而閑居在家。在此期間，江州刺史桓玄以討伐尚書令司馬元顯為名，舉兵攻入京師，獨掌了朝廷大權;第二年桓玄便篡奪帝位，改國號為“楚”。這一切令陶淵明對政治十分失望，萌生了躬耕隱居的想法。他作《癸卯歲始春懷古田舍》(其二)說：“長吟掩柴門，聊為垅畝民。”《與從弟敬遠》詩又說：“寢跡衡門下，邈與世相絕。平津茍不由，棲遲詎為拙。”因此，在與老朋友郭主簿的和詩中，陶淵明便借歌詠松菊精神表達了自己芳潔貞秀的品格與節操，賦予了菊花“君子”的人格內含。

　　此后，淵明一直把寧折不彎，不畏艱難的松菊精神銘刻在心激勵自己。盡管熱切希望建功立業，但他決不同流合污，寧愿辭官歸田，過平淡而真實的人生，也決不“為五斗米折腰”。當他辭去彭澤縣令返回家鄉時，最想見到的就是“童仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。”可見，晉代最愛菊花、最懂菊花的人，非淵明莫屬。

　　陶淵明情趣高雅，他不止于愛松愛菊，還十分欣賞蘭花、柳樹、竹子與梅花。比如，他寫蘭花的清雅：“幽蘭生前庭，含薰待清風。”(《飲酒》)他狀蘭柳的生機勃勃：“榮榮窗下蘭，密密堂前柳。”(《擬古》)“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”(《歸園田居》)他賞梅花的傲雪凌霜：“風雪送余運，無妨時已和。梅柳夾門植，一條有佳花。” 陶淵明生活在寧靜美麗的自然之中，頗感滿足與愜意。他說：“斯晨斯夕，言息其廬。花藥分列，林竹翳如。清琴橫床，濁酒半壺。黃唐莫逮，慨獨在余。”(《時序》)又說：“孟夏草木長，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。既耕亦已種，時還讀我書。”(《讀山海經》)他給自己取的號，就叫“五柳先生”。

　　花鳥樹木的靈性給了陶淵明創作的靈感，陶淵明還給了它們以優美的詩篇!

　　陶詩沖淡自然，就像菊花一樣美麗淡雅;詩人對自由的追求，也像菊花一樣不畏風霜;他的人生道路，也像菊花一樣坦蕩深情。司空圖的《詩品》中提倡“人淡如菊”的典雅風格，其實，這與平淡真實的人生態度何嘗不是相通的呢?

　　龔自珍可謂是陶淵明的知音，他的《己亥雜詩》說：“陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高。”在平淡之中仍不失豪邁的氣概，這確實說出了陶淵明性格的全貌。